可永明辈十数人在耳。汝宜还，後年当来，见汝不久。”约拜辞而回，道过一国曰猗尼渠馀国，引约入宫，与约皮囊一枚，曰：“为吾遗汉皇帝。”约辞而归，谓约曰：“刘郎後年来必见过，当以小女妻之。”约归，置皮囊於机上。俄而苏，使左右机上取皮囊开视之，有一方白玉，题文曰：“猗尼渠馀国天王敬信遮须夷国天王，岁在摄提，当相见也。”驰使呈聪，聪曰：“若审如此，吾不惧死也。”及聪死，与此玉并葬焉。苻健时，新平有长人见，语百姓张靖曰：“苻氏应天受命，今当太平，外面者归中而安泰。”问姓名，弗答，俄而不见。新平令以闻，健以为妖，下靖狱。会大雨霖，河、渭溢，浦津监寇登得一屐於河，长七尺三寸，人迹称之，指长尺馀，文深一寸。健叹曰：“覆载之中何所不有，张靖所见定不虚也。”乃赦之。
宋明帝泰豫元年正月丁巳，巨人迹见西池冰上。
梁武帝时，海中浮鹄山，去馀姚岸可千馀里，上有女人年三百岁，有女官道士四五百人，年并出百，但在山学道。遣使献红席，帝方扌舍身时，其使至，云此草常有红鸟居下，故以为名。观其图状，则鸾鸟也。时又有男子不知何许人，於大众中自割身以饲饥鸟，血流遍体，而颜色不变。又沙门智泉铁钩挂体，以燃千灯，一日一夜，端坐不动。 太清元年，丹阳有莫氏妻，生男，眼在顶上，大如两岁儿。堕地而言曰：“儿是旱疫鬼，不得住。”母曰：“汝当令我得过。”疫鬼曰：“有上官，何得自由。母可急作绛帽，故当无忧。”母不暇作帽。以绛系．自是旱疫者二年。扬、徐、兖、豫尤甚。莫氏乡邻，多以绛免，他土效之无验。晁文大宝二年，京口人於藏儿，年五岁，登城西南角大楼，打鼓作《长江擂》。鼓，兵象也。时侯景乱江南。元帝承圣元年十二月，天门山获野人，出山三日而死。
陈武帝永定三年，有人长三丈，见罗浮山，通身洁白，衣服楚丽。京房《易传》曰：“长人见，亡。”後二岁，帝崩。 後主为太子时，有妇人突入东宫而大言曰：“毕国主。”後主立而祚终之应也。 至德三年八月，建康人家婢死，埋之九日而更生。有牧牛人闻而出之。 祯明二年，有神自称老子，游於都下，与人对语而不见形，言吉凶多验，得酒辄之，经三四年乃去。有船下，忽闻人言曰：“明年乱。”视之，得死婴儿，长三尺而无头，明年陈亡。
後魏太武大延元年，有鄙妇人持方寸玉印诣潞县侯孙家，既而亡去，莫知所在。印有三字，为龙鸟之形，要妙奇巧，不类人迹，文曰“旱疫平”。
後齐文宣天保中，临漳有妇人产子，二头共体。是後政由奸佞，上下无别，两头之应也。 武成河清四年，有神见於後园万寿堂前山穴中，其体壮大，不辨其面，两齿绝白，长出於唇，帝直宿嫔御已下七百人咸见焉。帝又梦之。 後主武平五年，大旱，晋阳得死魃，长二尺，面顶各二目。帝闻之，使刻木为其形以献。
後周武帝保定三年，有人产子，男阴在背上如尾，两足指如兽爪。阴不当生於背而生者，阴阳反覆，君臣颠倒之象也。人足不当有爪而有者，将致攫人之变也。时晋公护专政，征伐自己，阴怀篡逆。帝诛之。 武帝时，有强练者，佯狂，持一瓢至晋荡公护门而击破之，曰：“身尚可，子苦矣。”时护专政，因朝太后，帝击杀之。发兵捕其诸子，皆备楚毒而死。强练又行乞於市，人或遗之粟麦，辄以无底受之，因大笑曰：“盛空。”未几，周灭，高祖移都，长安城为墟矣。
隋高祖开皇六年，霍州有老翁化为猛兽。 七年，相州有桑门变为蛇，尾绕树而自抽，长二丈许。 仁寿四年，有人长数丈，见於应门，其迹长四尺五寸。其年帝崩。
炀帝大业元年，雁门人房回安，母年百岁，额上生角，长二寸。《洪范五行传》曰：“妇人，阴象也。角，兵象也。下反上之应。”是後天下果大乱，阴戎围帝於雁门。四年，雁门宋谷村有妇人生一肉卵，大如斗，埋之。後数日，所埋处雾尽合，从地雷震而上，视之洞穴，失卵所在。六年，赵郡李来王家，有婢产一物，大如卵。 七年正月朔旦，有盗衣白练裙襦，手持香花，自称弥勒佛出世，入建国门，夺卫士仗，将为乱。齐王氵遇而斩之。後三年，杨元感作乱，引兵围洛阳，战败乃伏诛。八年，有澄公者，若狂人，於东都大叫唱贼。帝闻而恶之。明年，元感作乱，举兵围洛阳。至十二年，澄公又大叫贼。李密逼东都，孟让烧丰东都而去。 九年，帝在高阳。唐县人宋子贤，善为幻术。每夜，楼上有光明，能变作佛形，自称弥勒出世。又悬大镜於堂上，纸素上画为为兽及人形。有人来礼谒者，转侧其镜，遣观来生形像。或映见纸上他形，子贤辄告云：“此罪业也，当更礼念。”又令礼谒，乃转人形京之。远近惑信，日数百千人。遂潜谋作乱，将为无遮佛会，因举兵，欲袭击乘舆。事泄，鹰扬郎将以兵捕之。夜至其所，绕其所居，但见火坑，兵不敢进。郎将曰：“此地素无坑，止妖妄耳。”及进，无复火矣。遂擒斩之，并坐其党与千馀家。其後复有桑门向海明，於扶风自称弥勒佛出世，潜谋