武仁明孝德皇帝』。伏惟陛下徇黔首之归往，荷苍灵之眷怀，丕昭盛容，膺受多福。然后执一以绥俗，持盈而守邦，崇信忠贤，率由典常，济柔克于高明，阜烝民于惠康。保神祖二宗之茂绪，以永于无疆。臣钦若等诚欢诚抃、顿首顿首，谨言。」
天圣五年七月二十一日，御札：「今年南郊，文武百寮毋得上表请加尊号。」翌日，辅臣以御札不得上表请加尊号，因上章引咎乞罢免，诏答不允。
八年七月十七日，宰臣吕夷简等上表，请加尊号曰「圣文睿武体天钦道仁明孝德」。表三上，诏答不允，复降手诏赐辅臣，述谦悫奉天、不受加号之意，于是遂罢。
明道元年十二月十一日，宰臣吕夷简等拜表，请加上尊号曰「睿圣文武体天法道仁明孝德皇帝」，表五上，诏答允。
二年二月十一日，籍田礼毕，帝御天安殿受册。册文曰：「摄太尉、门下侍郎、兼吏部尚书、同平章事、昭文馆大学士臣吕夷简等再拜稽首上言曰：臣等闻穹昊之垂景命，启昌图，必有明君哲后大庇于方夏；臣
庶之陶至化，沐利泽，必有鸿名懿号归美于尊极。至公之议，庸可避却 盖上下交感之理，本于自然；古今不易之规，斯为成宪。迄于近世，弥炳大猷。炎德初基，艺祖兴运，造邦戡难，不惮濡足。神宗纂治，以圣继圣，功德宏伟，充格天地。(泊)[洎]于文考，内平外成，重熙累洽，礼乐大备，莫不勉膺徽册，俯徇群请，超越于前载，烜赫于无穷。洪惟圣文睿武仁明孝德皇帝陛下，本神灵之系，凭积累之厚，德茂广渊，体包浚哲，神机英略，先物造微，缓靖庶邦，维御群品。慈者道之宝，乃扇暍而泣辜；(险)[俭]者德之恭，故濣衣而菲食。寅畏天命，尊圣哲之言，则责躬罪己，弥灾救患；善守欢盟，遵讲修之义，则玉帛交聘，边候不耸。惟刑之恤，榜棰之法悉除；得士者昌，薪槱之咏斯洽。干干翼翼，一纪于兹，故得桀(鹜)[骜]在下，陛下恭己南面，含气蒙福，神道设教，不言而信，不曰体天乎 希夷之域，清净为宗，陛下虚中观妙，执象抱一，无为而治，不令而行，不曰法道乎 复又倾廪粟以救民，开箧书而辩谤，仁明之至也。奉慈宸而尽礼，飨太室以致恭，孝德之着也。臣等不胜大愿，谨奉玉册玉宝，上尊号曰『睿圣文武体天法道仁明孝德皇帝』。伏惟陛下因率吁之心，见推尊之美，修诚应物，持盈守位，保自天之丕佑，飨卜世之遐历，既寿而康，申锡无疆。臣夷简等诚欢诚忭、顿首顿首，谨言。」 之俗，慕华风而面内，肖翘之类，被嘉气以乐生。矧复岁时大顺，禾稼屡稔，绵 致覆盂之安，比屋飨登台之乐。乃询舆议，乃访辰猷，讲希世之仪，举盛德之事。仲春令序，土膏脉起，将耕千亩之籍，式展三推之制。抑末敦本，务穑劝分，丕昌先烈，缉隆坠典。繇是彤庭文武之列，槁街夷貊之长，班白之老，缁黄之众，望中宸而旅拜，伏上合以剡奏。佥曰将陈盛礼，愿进丕名，仰称谓之未隆，在宾实之曷副!陛下再形冲挹，深自抑损，封章五上，中外一辞，矜其恳悫，始赐俞允。夫端拱穆清，洞别邪正，虚怀纳忠亮之言，当朝绝险肤之谮，则睿圣之智彰矣。博观图史，深鉴治乱，务农去剑戟之用，柔远示干羽之化，则文武之业盛矣。若乃高明居上，阴
明道二年二月，加号「睿圣文武体天法道仁明孝德。」册文宰臣吕夷简撰。七月，诏省「睿圣文武」字。七月二十五日，诏曰：「比年以来，蝗旱作沴，群国交奏，日月相仍，岂朕德之不明，将天时之适尔 夙夜循省，咎实在予。向缘大礼之成，勉徇群公之请，增予以睿圣之号，加予以文武之称。内惟菲凉，非所堪克。其去『睿圣文武』四字，仍择日告于天地宗庙。」
景佑二年七月十七日，宰臣吕夷简等拜表，请加上尊号曰「景佑体天法道钦文聪武圣神孝德皇帝」，表五上，诏答允。
十一月十五日，郊祀礼毕，帝御大庆殿受册。册文曰：「摄太尉、尚书右仆射、门下
侍郎、同(日)[平]章事、昭文馆大学士臣吕夷简等再拜稽首上言曰：臣等闻以至公御众者，必有至公之议归之；以盛德居上者，必有盛德之事尊之。归之不可却其诚，尊之无可略其美。亦犹云蒸雨施，天地之欣合也；宫动商应，律吕之相召也。推于至理，本乎自然。是以辉赫之仪，不戒而备；鸿懿之号，不谋而同。眇觌茫昧之初，逮于绳契之际，司牧所暨，称谓必彰。窥莫大之迹，稽审谛之义，功由号显，号以德隆。放勋重华，敷命文武，其来尚矣，庸可已乎!粤自炎德肇兴，真人协应，传继之盛，敻出百王，莫不宪古御今，诒谋垂裕。乘熙洽之会，顺爱戴之心。典册备物，为万世法。恭惟体(元)[天]法道仁明孝德皇帝陛下，启千龄之初旦，恢亿载之远图，天赞庆灵，日跻浚哲。包干刚以行健，懋皇极而建中。旰食视朝，夕惕保位，十四载于兹矣。至如执其精一，察诸危微，声身律度，垂伯禹之戒，憯怛忠利，广有虞之道。振发废坠，讲求希阔，则躬执黛耜，修耕籍之仪；屏绝玩好，虔巩祠祀，则精择美璞，为裸瓒之器。鄙申韩之法，非取繁华；宗黄老之言，务专清净。裁雅音而度曲，摛宸藻以成章。聿新锺律，恭