，则将不解之木，官吏高下分为器物之用，不恤斯民之被害也。至若麻皮油籸等物，其为扰亦然。所至州县每遇郊礼，则以此经纪民财，官吏视为奇货。其行移不曰户部则曰转运司也，户部、转运司若有行下，亦必曰朝廷也，盖欲以此塞斯民之口尔。深山穷谷之中，但见郊礼事大体重，惟州县是应，何敢有词 又岂知陛下有乘舆服御、中外支费并从省约之文，已行于季春之月，州县视为墙壁文具，不使斯民先期知之耶 然则斯民破家荡产，往往多见于郊祀之岁。臣以为朝廷盛典之举，本以敛福锡民，顾乃使斯民横被州县之扰，陛下闻之，亦必为之恻然也。乞下臣此奏，令户部速下诸路转运司，行下诸州县，照大礼年分合解银绢的寔数目，于人户税钱等第科纳，不得多科匹两。车木合用株数，于出产县分拨钱收买，不得将不系出产去处乱行科扰。其它杂科，并照寔数行下，不得多作名色，妄行抑纳。户部与转运司各以寔数拘催，仍须出榜州县，令人户通知。如州县承此指挥，仍前〔骚〕扰，许被扰人户直经御史台越诉，将违戾官吏重作施行。」从之。
十月二十八日，户部言：「今次郊祀大礼，诸军等合用赏给钱物，除诸军宣卷内钱已立定钱会银两分数外，银欲全以本色支给。
其三衙使臣支赐银，欲以二分本色、八分金两折支。百官诸司局所合得礼毕支赐银，欲以二分本色、八分金两支给。所(足)[有]执擎仪仗排立特支防火龊巷犒设钱，内银全以本色批放，其钱从诸军宣卷分数三分见钱、七分会子支给。所有不系宣卷合支折羊等钱，欲以三分为率，一分会子，二分金两折支。其合支金，欲全以本色支给。」从之。
真宗大中祥符元年东封本卷二八至四八页(部分)，与一至十四页重复，今已删去。又天头原批云：「以上复。以下杂赐、赦。南郊赦。」，诏：「东京留守已下合赐节料，并令留司就赐，其行在 从官当赐物者，俟还京并赐之。」二年祀汾阴如此例。
大中祥符元年十一月，诏节度、观察、防御、团练使、刺史，因东封为诸州驻泊、总管、钤辖者，并赐袭衣、金带、器币。
孝宗淳熙三年十一月十一日，南郊赦：「应文武升朝官以上致仕者，等第赐束带、羊酒。」六年、九年明堂赦同。
干道九年十月十九日，诏：「郊祀大礼，殿前司差充代诸班直，并执擎仪仗、龊巷使臣效用，特与依干道六年例犒设一次。」
光宗绍熙二年十二月二十七日南郊赦：「应士庶、妇人年九十以上，与依格给赐束帛，不得追扰。仰监司觉察。」
同日，赦：「应内外马步诸军将士，各等第支赐赏给。」
同日，诏：「马军行司官兵连日排立，可依淳熙十二年郊祀大礼体例，使臣各特支三贯， 用军兵各支二贯，令户部支给。」
宁宗嘉泰三年十一月十一日，南郊赦文：「应见任及致仕文武官，并诸军将校合加恩者，并与加恩；应内外马步诸军将士，各等第支赐赏给。」以后明堂赦并同。
高宗绍兴七年九月二十二日明堂赦：「应文武升朝官以上致仕者，赐粟、帛、羊、酒有差，内曾任太中大夫、观察使以上官，仍从优异。」赦：「应士庶男子、妇人九十以上者，递加恩锡，仍令户部勘会则例，疾速下所在州县就赐。无或呼召，以致烦劳。」
孝宗干道元年正月一日大礼赦：「应士庶男子、妇人年九十以上，与依格给赐束帛等。令户部速下所在州县就赐，不得追扰。仍仰监司检察，具就赐过人数、物色(各)[名]件以闻。」
光宗绍熙五年九月十四日，明堂赦：「应内外马步诸军将士，各等第支赐赏给。」以后南郊、明堂赦并同。
太祖建隆元年二月，长春节，赐群臣衣各一袭。
礼 宋会要辑稿 礼二五 郊祀恭谢 郊祀祭器
郊祀恭谢
【宋会要】
真宗大中祥符五年十月二十四日戊午，天尊降延恩殿。后四日，帝谓宰臣曰：「朕欲诸宫观焚香，以申恭谢。」遂以二十八日幸上清宫、景德寺、玉清昭应宫。
闰十月十九日壬午，诏以十一月三日于朝元殿恭谢玉皇。
二十四日，内出荐飨玉皇大帝、圣祖天尊，太祖、太宗配飨乐章，总十六曲，文舞曰《发祥流庆》，武舞曰《降真观德》。(祥)[详]定所言：「朝元殿恭谢前二日，当先告配帝。今(祥)[详]定，告圣祖于玉清昭应宫本殿，告太祖、太宗于太庙本室。其日太宗南郊配座，奏告请改用质明。」从之。
二十九日癸巳，奉天书于文德殿，行酌献之礼。
十一月三日丙申五鼓，奉天书于朝元殿，服通天、绛纱，乘步辇至殿门外大次，改服衮冕行事。殿上北设玉皇位，圣祖配座在东，太祖、太宗在西，以相王元墦、舒王元捻为亚、终献。 臣诣崇德殿称贺。赐百官福酒。帝作朝谢玉皇、观二鹤神雀诗三首，近臣毕贺。
六年八月一日庚申，内出御札曰：「朕以眇躬，缵兹大宝，荷降康于穹壤，膺锡类于祖宗。明发之心，常增于励翼常：原作「带」，据《宋大诏令集》卷一二三改。；大同之