执事及乐工与升殿堂者，景灵宫凡四十三人：太常礼院礼直官三人，升降奉引；礼生一人，引太祝彻馔；中书省史一人，引册案；太常寺太乐令丞、乐正、登歌乐工共三十三人；史一人，引奉馔；太府寺史一人，供币；光禄
寺史一人，酌亚献、三献酒并奉胙俎；少府监史一人，奉玉币；史一人，奉亚献、三献福酒。太庙凡百三十七人：太常礼院礼直官三人，升降奉引；礼生七人，引太祝彻馔；宗正史七人，七室内守灯烛法物；行事官及史五十六人，奉俎押当；史二人，引押应奉；中书省行事官史十四人，奉册案；史七人，主席褥；史三人，引册、持烛；太常寺大乐令丞、乐正、登歌乐工三十三人；光录寺史二人，酌亚献、三献酒并奉胙俎；少府监史一人，奉玉币、玉爵及饮福金鳵；史三人，奉亚献、三献饮福银鳵。明堂凡百七十四人：太常礼院礼直官四人，升降赞引；礼生十一人，引太祝彻豆；中书省史二十二人，奉册案；史十一人，主席褥；史二人，引册、持烛；太常寺大乐令丞、乐正、登歌乐工共三十三人；行事官五十五人，奉俎；史一人，引馔；司天监史三人，主设神位版；将作监史九人，供香火；光禄寺史四人，酌亚献、三献金鳵并奉胙俎；太府寺史三人，供香币；少府监史一人，助进玉、币、匏、爵并饮福金鳵；史二人，奉亚献、三献木爵及饮福银鳵；史三人，奉九位分献官木爵。」
三日，帝服靴、袍御崇政殿，召近臣、宗室、馆阁、台谏官阅雅乐，自宫县、登歌、舞佾之奉，凡九十一曲 作之，如行礼之次。因出太宗皇帝《琴阮谱》及御撰《明堂乐曲音谱》并《按习大乐新录》赐 臣，又出新制颂埙、匏笙、洞箫，仍令登歌以八音诸器各奏一曲。遂召 吹
局按警场，赐太乐、 吹令丞至乐工、徒吏缗钱有差。帝自景佑初诏所司博访通古知音之士，讨论雅乐制度与历代沿革，考正音器，作为新书，成一朝之典。至是，谓辅臣曰：「作乐崇德，荐之上帝，以配祖考。今将有祀于明堂，然世鲜知音者者：原无，据《长编》卷一六九补。，其令太常益加讲求。」于是内出改制乐曲名及谱法、乐章，令肄习之。
四日，少府监言：「奉诏以明堂礼神玉符本监供设，此为新制，有司前所未行，今将置于神座之前，或在左右，望示典礼如何。」诏太常礼院详定以闻。礼官言：「《书》云『植璧秉圭』，又神道尚右，其礼神玉宜启柙裼籍，致神座前位版之右。」诏可。
五日，诏：「明堂法驾乘新玉辂，其旧辂修饰完固，亦令从行。」初，庆历七年，将郊祀，改造新玉辂，其制颇崇广。既进乘谒庙而不甚安平，礼毕，自庙适郊宫，乘旧辂以往。至是，诏较试二辂，新稍减其崇，旧辂亦加整饰，有司禀闻，故有是诏。及宿太庙，复诏朝飨礼毕乘旧玉辂以还。又命摄太仆、翰林学士赵 登辂展省，审其安固以闻。仍令褰挂圈额，移礼带稍外，减去香囊禭球。
六日，礼仪使言：「准郊例，文武官有父母丧被起者不得入宗庙外，郊坛所听权吉服行职事，但不得入壝门。今此明堂门与壝门同，请如例不入。」从之。学士院言：「奉诏撰明堂册，修写进书。检《正辞录》，五方上帝以人帝配，神州地祗以宣祖配，景佑定制以太宗配。今既合祭祀天地与五方上帝、
神州地祇，三圣配侑，并皇帝亲献，则与(帝)[常]祀不同，其天地八位祝册之末，欲以三圣帝号配神一等书写。」诏太常礼院详定以闻，礼官言：「明堂为五帝之府，古者大飨必 配五帝。今合祭六天二地于明堂，以三圣配座，皇帝并行亲献之礼。据礼经，大德配众，小德配寡，既以祖宗皆侑，即合 配八位，其册文并宜具配帝位号一等修写。」诏可。
十一日，礼仪使言：「四方馆、鸿胪寺致仕官，蕃客、进奉官，各准郊例陪位。今明堂行礼在宫禁中，未审如例与否。」诏致仕官依旧，其蕃客进奉官止令宣德门陪位。旧例：景灵宫蕃客、进奉官各二十人，致仕官五人；太庙进奉官二十人，致仕官五人；郊坛宣德门蕃客、进奉官各五十人，致仕官五人。是日，诏太子保致仕杜衍太：原作「天」，据《长编》卷一六九改。、太子少傅致仕任布，特令赴阙陪位，令学士院降诏，仍命河南、应天府以礼敦遣至阙，下令于都亭驿锡庆院优备供帐、几杖。衍手疏以疾辞，布将就道，始以疾辞，遣中使赍赐医药医：原作「衣」，据《长编》卷一六九改。。先是，资政殿学士、知杭州范仲淹建言，祀明堂旷礼，宜召元老旧德陪位于庭，故有是命。
十二日，太常礼院言：「仪鸾司掌明堂供帐事，今既饰成五室，望令礼官恭行按视，知其能如制度。」诏可。
十四日，合门言：「准旧仪，礼毕翊日，文武百僚当早入参问圣体。」诏特放参问。皇城司上新造文德殿门香檀鱼契，请以左契留中，右契付本司。诏可。
二十一日，太常礼院言：「大庆殿既为明堂，当于殿傍加黑缯金
书，为『明堂』字，殿门傍加朱缯黑书，为『明堂之门』四字，于礼为便。」帝曰：「朕皆亲书，二字金篆，四字飞白书。」是日，帝于禁中韡袍