贶以临民，聿敦致治；顺鸿禧而布泽，式表殊私表：原作「袁」，据《宋大诏令集》卷一五一改。。顾以眇躬以：原无，据《宋大诏令集》卷一五一补。，嗣承丕构，守位敢忘于日慎 保邦期至于时雍。乃者宝箓诞彰，舆情固请，愿举勒成之典，肃陈昭报之宜。瞻彼岱宗，首冠 岳。因高展痴，将有事于云封；永祚垂文，载储祥于秘检。当甘醴发源之地，显圆穹眷命之仁。既福应以荐臻，见明灵之昭格。斋栗躬膺于景贶，寅威益励于丹衷。式是鲁邦，介于东夏，属锡符而告瑞，思与物以同休。宜推在宥之恩，用洽自天之庆。云云。于戏!不测之神，荷灵祇之顾諟；曲成之道，俾乐土以昭苏。谅尔众心，体予行惠。(王)[主]者施行。」是日，太常寺言：「旧制，南郊警场人于大驾仪仗内分充，车驾巡幸即于府县追集乐工。将来在路警场，欲望令法驾鼓吹军士分番祗应。」诏选天武、神卫、神勇、虎翼军士充，仍令步军都军头张训董之。
二十三日，详定所言：「准诏旨取封禅之义易乐章之名，今参详，望改酌献《禧安》之乐，昊天上帝为《封安》，皇地祇为《禅安》，皇帝饮福酒为《祺安》。」诏宜依，俟封禅礼毕仍旧。
二十六日，判太常寺钱惟演言：「六引门封牧令车，望改题牓为兖州刺史、干封(今)[令]。」从之。
二十八日，御辇院请别制升泰山天平辇，帝虑其太重而劳人，俾裁减之。所司言登陟峻险，恐不坚固，帝曰：「山路稍艰，朕当降辇步进。」又令别造宝匣盝，咸差小其制。
七月二日，详定所言定：原无。按「详定所」为官署名，因补。：「准《开宝通礼》，封祀五帝、日月、中官、内官已下及诸星位并奉玉币，又禅社首、岳镇、海渎之币各从方色。今得太府寺牒，南郊用币帛七十八段，天地、配帝、日月、五方帝、神州外，余六十六段，用于内官则有余，用于中外官、岳渎则不足。况礼文既言内官、外官、岳镇、海渎币各从方色，即明皆有制币。今参详封祀坛内官五十四座，中官一百五十八座，外官一百六座，社首坛、岳镇、海渎，望并依方色用币。」从之。
四(月)[日]，以知制诰周起、合门祗候侍其旭编排东封路进奉。先是，朝陵沿路士庶贡物，俟有司给赐，颇至稽滞，及是命起等主之。
六日，详定所言：「南郊正位、配位每位用犊羊豕各一，五方帝每位用羊豕各一，
日月、神州每位羊豕各二。从祀七百三十七位，皆不用牲，并以上件羊豕分充。今准诏，五方帝、日月、神州并特用方色犊，其旧用羊豕二十二，望改充从祀牲。」从之。
式进御，帝起更袍而视之，盖奉祀崇严之至也。 ，仍令先至岳下规度之。时请对便坐，以 十一日，以秘书丞、直史馆刘锴摄将作监，入内殿头高品张承素领徒封圜台石
十二日，详定所言：「圜台玉牒、玉册，望于车驾登山前一日先上泰山，于大次左右严静处别设次。」从之。
二十三日，详定所言：「先准诏，九宫贵神升为大祠。今参详，如在本坛即为大祀，如当郊祭，元无此神。况位座不全，圭玉虚设，其九宫贵神于封祀坛不合用玉。望令三省官集议。」诏丞郎、给舍以上参议以闻。
八月三日，诏：「东封路军马无得下道蹂践禾稼，违者罪其将校。如闻开封府界发民治道，可亟罢之。仍令诸色人非执事不得升山，升山路有大石难越者，筑土平之，或委曲而过。木当道者，用彩帛萦其枝干，咸勿伤动。泰山外七里内禁樵采，草莽许于山下一里外以时剪除，其耕垦如旧。」时王钦若言岩麓间多有灵迹，虑伤残草木，故有是诏。
四日，详定所言：「准太常寺牒，景德二年南郊，天皇大帝、北极二位升在第一等，与日月、五方帝位同用十笾十豆。封禅日，未审何等礼料。今参详，日月、五方帝、神州地祇，准礼用犊。天皇大帝、北极，望令光禄寺于特牲内荐体，其笾豆礼料依第一等。」从之。
五日，诏：「封祀日，文宣王四十六世孙、同学究出身圣佑，令次京官陪位；兖州经省试举人，令于朝觐坛陪位。」
十一日，诏扈从 臣诸班军诸色人装钱，比巡幸加等给赐。
十二日，以车驾巡幸，京东西、陕西、淮南诸州地当冲要者，权增屯兵，仍第赐缗钱及酒，令长吏犒设。以内殿崇班刘文质为齐州驻泊都监兼都巡检，以泰山北面有路抵齐州，故增警备也。
十三日，诏：「审刑院、开封府，自九月一日后勿奏大辟案，止令中书拟定施行。军头司引见罪人，悉具犯由闻奏，送开封府决遣。兖州大辟囚送邻州处断，俟东封回日依旧。」
十六日，详定所言：「准唐明皇故事，封祀日备法驾，帝独与宰臣、行礼官登山。初以灵山清洁，不欲人多，上欲令初献于山上坛行事，亲王亚献、终献于山下坛行事。召礼官贺知章等入讲仪注，知章等以三献合为一处，于是亚、终献悉于山上， 臣并留谷口，从升者裁五十人。今如依古制，虑祗应不逮，欲望除亲王为亚献、终献及文武官升山行事外，余并山下封祀坛立班。入内内侍省除掌事带甲宿卫外，入内都知二人、内臣十人，内侍都知一人、内臣五人，带御器械二人，行