「近颇亢旱，有西州入贡胡僧自言善 龙祈雨，朕令于精舍中试其术，果有符应。事虽不经，然为民救旱，亦无避也。」
闰九月十七日，以邢州修城毕功，命考功郎中、直秘阁潘慎修(诸)[诣]州祭醮，为民祈福。
大中祥符二年二月，诏：「如闻近岁命官祈雨，有司止给祝板，不设酒脯。其令自今祈报，一如《礼令》。」七日，诏：「自今中书门下特差官祈祷，并前一日致斋。祠庙祭告，并用香、币、酒、脯、醢等，仍令太常礼院牒诸司寺监供应。祠官不虔，御史台纠举以闻。」帝闻遣官祈雨，有司止给祝板，不设酒脯，因出《礼令》、故事示宰臣，命申明之。其赛谢日，诸宫观、寺院官给钱五千造食，宫观仍用青词。神庙则翰林给酒，御厨造食，遣宽衣天武官舁往，仍给纸钱、马。
十八日，愆雨，遣知制诰钱惟演、直史馆高伸、职方员外郎高冕祠太一宫。礼院言「太一宫两廊有十精太一十六神，并主风雨，望增遣官分拜」故也。司天少监史序祀玄冥五星于北郊，除地为坛望告。都官员外郎梁楚祀雨师、雷师于本坛。又特(祝)[祀]景德、天清、显圣、显宁、显静五寺。
二十六日，以雨足，
遣官报谢社稷。初，学士院不设配位，及是以问礼官。太常礼院言：「祭必有配，报如常祀，当设配座。又诸神祠，天齐、五龙用中祠例；祆祠、城隍用羊、八笾、八豆。既设牲牢、礼料，其御厨食、翰林酒、纸钱、马等更不复用。其五岳、四渎、泗州普照寺、西京无畏三藏，先遣朝臣祈请，亦当报谢。」诏止令枢密院遣使臣驰往报谢，余从请。
四月十日，以河北久旱，遣祠北岳。
五月二十五日，以陕西旱甚，遣使分诣凤翔府上清太平宫、汾阴后土、西海、西岳、河渎显圣王庙、西岳真君观祭醮。仍令各前三日致斋。如陕西更有自来灵显宫观、寺院、神庙，委转运使选官精虔祈祷。
七月二十日，诏诸路祈祷雨雪所须礼料，并从官给。先是以祈雨法颁诸州，至是上封者言州县多因缘率敛，故有是命。
大中祥符三年八月六日，以升、洪、润州亢旱火灾，遣内侍驰往抚问军民，犒设将校、耆老，及醮祷管内名山、大川、神祠有益于民者。
八年二月十七日，命宰臣以下分诣寺观祈雨，遣官祷岳渎，仍命参知政事丁谓建道场于五岳观。是时观修营尚未毕工。
二十二日，幸玉清昭应宫、开宝寺、上清宫焚香祷雨。
大中祥符九年九月十三日，以自秋不雨，帝虑首种失时，忧形于色，减膳彻乐， 走 望，命辅臣分祈天地、宗庙、社稷、神祠神：原脱，据《长编》卷八八补。、宫观、佛寺。即日雨降，分遣官致谢于所祷之处。时有泗洲龟山僧智悟请就开宝寺福圣塔断右手
祈雨，及是帝作《甘雨应祈》之诗，命近臣毕和。
二十八日，诏曰：「虞衡所职，斩伐以时。属直馆之并兴，顾地材而毕取。落成伊始，美报爰申，俾展精修，用符昭报。宜令京东西、陕西、淮西、江南、两浙、荆湖南路，应曾经采木石处，遣长吏及佐官建道场，内兴功大处七日，小处三日。仍设(请)[清]醮以伸报谢。」
仁宗天圣二年三月二十三日，诏以中春农事兴，畿甸久无雨泽，遣官诣五岳四渎祈求，仍诣会灵观池上塑龙。翌日雨足，诏在京宫观、祠庙择日赛谢。岳、渎在外者，止就会灵观望祭，更不差官。
三年九月六日，帝宣谕：「(内近)[近内]臣南中勾当，回言：诸处名山洞府投送金龙玉简，每开启道场，颇有烦扰，不得清净。速令分祈诸路投龙处所，仍今后不开建道场。」宰臣王曾等曰：「亦闻投龙之处，每建道场，预差人夫般送赍料物色，踰越山岭，烦扰贫民。或如圣意，今后务从简省，实为至当。」
明道二年三月二十二日，幸会灵观、上清宫、景德寺、灵感宫请雨。
景佑元年正月八日，太子洗马致仕邢中和言：「自去冬雨雪愆亢，圣心祈祷未应。臣克课正月九日、十八日必降甘雨，望遣官躬祀九宫贵神、十精太一，必有灵应。」诏差两制官一员精虔祈祷。九日，诏开封府令街坊人户依古法精虔祈求雨雪。十九〔日〕，以获应报谢。
四月二十六日，诏：「河东路愆雨，令逐州军长吏躬诣名山、祠庙、宫观、寺院，依古法精虔祈求。」
五月二十二日，
幸灵感塔、上清宫、祥源观，以愆雨应期报谢。
七月十一日，幸慈孝寺、会灵观，以秋稔报谢。
三年六月一日，诏：「河北路愆雨，差朝臣诣北岳，及令转运使、州军长吏〔诣〕名山、祠庙、寺观，依古法祈求。」
庆历三年四月十七日，遣官诣五岳四渎祈雨。
五月十四日，幸大相国寺、会灵观祈雨。先是谏官以天旱，请遣官祈雨，帝曰：「朕已宫中蔬食，密祷上天，引罪责己，庶获丰楙之应。」宰臣章得象曰；「陛下奉天忧民，至诚如此，必有感召。」帝曰：「天灾流行，亦朕躬无德所致。」得象曰：「此乃臣等备位衡宰，未能宣布善政，以召和气。适闻天语，甚不遑安。」帝曰：「时政中琐细之务，不足留