事而酝造者，盖事酒也。今踰岁成熟蒸酝者，盖昔酒也。同天节上寿燕所供腊醅酒者，皆冬酝夏成，盖清酒也。此皆酒，非所谓齐也。是知齐者，因自然之齐，故称名；酒者，成就而人功为多，故称物。故享神以齐，养人以酒，窃恐典礼如此。又《司尊彝》曰：醴齐缩酌，盎齐涗酌。依经传，则泛齐、醴齐以事酒和之，用茅缩酌；其盎齐、缇齐、沈齐，则以清酒和之，不用茅缩酌。如此，则所用五齐不多，而供具亦甚易。盖酝酒料次不一盖：原作「盎」，据《续资治通鉴长编》卷三四○改。，此五种者成而皆自然。伏望圣断，以今之所造酒与典礼相参审，或不至差谬，乞自今年郊庙供奉。」上批：「嘉问论证自有理处。今宗庙所实尊彝，酒齐未备，就且如其说用之，于理无害。」
哲宗元佑元年五月十二日，诏罢太官令官：原作「宫」，据《宋史》卷一六四《职官志》四改。，从礼部请也。
六月九日，光禄少卿赵令铄言：「自来宫闱令当出神主，参毕升殿。其光禄阅视之官，亦合先行参神之礼。欲下礼部，凡祠事，光禄卿豫升坛殿，点视实设礼料，依宫闱令先行致恭再拜，然后升坛陈设。」从之。
二年正月十五日，诏复置太官令一员，从光禄卿赵令铄请也。
三年，诏长、贰互置。
十一月四日，三省言：「在京堂除差遣，累有增改，而吏部阙少官多。今令牛羊司吏部差俸钱，依在京分数。」从之。
绍圣三年正月二十四日，诏翰林司武臣令三省选差。
五月二十三日，诏：「御赐差添监官，并令入内省差。使臣管勾常膳等，辄开合见御膳者，
并加役流。其诸局工匠所造御膳，滋味不和及诸不如法，三犯决替。」
徽宗崇宁二年正月七日，诏置六尚局。内尚酝局掌供御酒酝之事。详见殿中省。
五月十四日，诏：「已置尚食局，其御厨、翰林司并入太官局。太官令五员，见勾当御厨官夏倜、王遵、张太忠并改充勾当太官局；黄滂改充太官令；其见今光禄寺太官令亦依此改入本局，惟掌祠事。翰林司供御事已并入尚食局，余事合存留翰林司，并见任官依旧。」
同日，诏见今光禄寺太官令亦依此改入本局，惟掌祠事。
五年二月四日，诏法酒外库并归法酒库，官吏并罢。
同日，诏：「勾当翰林司使臣一员、法酒库小使臣一员、勾当太官局兼内物料库小使臣二员，系创置去处，令本辖官司相度，将职事(发)[拨]并。如不阙事，可以减罢者罢。其增添到员数者并罢。」
大观三年十二月五日，诏罢法酒外库官物并归内库。
政和元年三月二十日，诏牛羊司监门今后朝廷选差文武官充。
六年二月二十四日，监察御史王桓言：「祭祀牢礼之具，皆掌于光禄，而寺官未尝临视，失事神之恭。乞大祠以光禄卿、少卿，朔祭及中祠以丞、簿监视宰割，礼毕颁胙。有故及小祠，听宫闱令或太祝奉礼摄。」从之。
钦宗靖康元年正月四日，诏六尚局并依祖宗法。卫尉寺尚舍局同此诏尚：原无，据同书职官二一之七补。。
五月十六日，诏：「御膳早晚尚进百余件，方今府库殚竭，朕不身先，何以率天下
今后可供进六十件。」
十八日，诏太官令并替成资阙。
八月十九日，诏：「六尚局既罢，其格内岁贡品物万数极多，尚为民害，非祖宗旧法，可并除之。」卫尉寺尚舍局同此诏。
高宗建炎三年五月十九日，诏光禄寺并归礼部，以并罢寺监也。
六月二十六日，诏光禄寺旧行祠祭排办供应事务并归太常寺。
绍兴二十三年二月十七日，诏置光禄寺丞一员。以臣僚言祠祭礼料并归市司，杂扰不虔故也。
六月十日，诏：「工部铸造光禄寺印一面行使，并差胥佐一名，贴司二名。其光禄寺丞请给人从，并依太府寺寺丞人吏见今请给则例支破。」从光禄寺丞徐琏之请也。已上《中兴会要》。
孝宗隆兴元年七月二十六日，诏光禄寺并归太常寺，兼领丞一员罢。从右谏议大夫王太宝等议也。
八月三日，光禄寺状：「见管吏人三员，胥佐一名，见行批换副尉，候了日离寺。贴司二人，合并归太常寺。」从之。
职官 宋会要辑稿 职官二一 翰林司
翰林司
【宋会要】
翰林司在大宁门内，掌供御酒茗、汤果及游幸宴会、内外筵设，兼掌翰林院执役者之名籍，而奏其番宿。勾当官四员，以诸司使、副使及内侍充。兵校三百人，药童十一人。
淳熙元年九月四日，翰林司言：「见排办将来车驾幸玉津园文武臣宴射，检照本司省记条册内，无上件排办事节。乞依绍兴十九年指挥，车驾诣诸宫观等处对御筵宴施行。」从之。
二年正月十二日，诏翰林司每遇祀祭，供设神食，支冰雪一千五百斤。从太常少卿颜度请也。
四年十二月九日，诏翰林司：「今来车驾幸茅滩，所有排办事件，并依宴射对御筵宴排办。」
五年五月十日，诏翰林司：「自今专知官遇阙，