圣宫降真殿七位。
五月九日，内出手诏：「访闻大名府天庆观圣祖殿，艺祖、太宗御容皆东向侍立，荐献之具缺然不备，甚非所以严奉祖宗益广孝思之实。可委安抚使梁子美修建殿宇，漕臣应副；仍令后苑作制造什物，太史局选定吉日奉安。」
重和元年十一月二十四日，诏委发运副使赵霆重修扬州建隆寺太祖皇帝章武殿。先是，知扬州唐恪言：「建隆寺有太祖皇帝神御章武殿，年深损敝，规模未至雄壮。」故有是诏，仍令淮南漕司管干应副。
宣和元年六月二十二日，礼部奏：「太常寺参酌修立到诸州府有祖宗御容所在每遇朔日诸节序降到御封香表及不降香表逐次行礼仪注下项：一、遇朔日、诸节序奉香表行礼仪注香表：原脱，据《宋史》卷一○九《礼志》补。。斋戒：朝拜前一日，朝拜官、以长吏，如阙以次官充。读表文官以次官充。自早俱赴斋所，俟香、表、茶、酒、 、礼料等(斋)[齐]备，礼生引读表文官、赍香表官并集朝拜官厅，执事者以有色服者充。以香表呈视。礼生请读表文官稍前习读表文，如系密词，即读封题。讫，礼生赞复位。次执事者以有色服者充。以御封香、礼料等呈视，讫，退，各还斋所。朝拜行事官已斋而阙者，通摄行事。朝拜未行礼前，有司设香案并时果、牙盘食于殿上，当神御前，又(该)[设]钞锣盆台、奠茶酒盂子、盏托等于神御前香案前之左，香炉匙并御封香表于案上。设朝拜官位于殿下，西向；读表文官位于殿之
南，北向；陪位官位于其后。设焚表文位于殿庭东，南向。朝拜日，其日质明前，香火官先诣殿下，北向拜讫，升殿，东向侍立。有司陈设讫，礼生先引陪位官入就位，北向；次引读表文官入就位；又次引朝拜官就位，西向立定。礼生赞：「有司谨具，请行事。」礼生赞再拜，朝拜官以下俱再拜。讫，礼生引读表文官先升殿，于香案之右东向立；次礼生引朝拜官升殿，诣神御香案前。礼生赞搢笏，上香，再上香，三上香，侧跪奠茶，三奠酒讫，执笏，俛伏，兴，少立。礼生赞读表文官搢笏，跪读表文，如系密词，即读封题。讫，执笏，兴，降阶复位。朝拜官再拜讫，降阶复位。礼生赞再拜讫，引朝拜官、读表文官诣焚表文位南向立，(读表文官立)有司焚讫，退，以(位)[次]陪位官并退。一、遇旦望诸节序不降香表荐献行礼仪注。斋戒：荐献前一日，荐献官以长吏，如阙以次官充。自早赴斋所，俟荐献之物、香烛等(斋)[齐]备，执事者以有服色者充。捧所荐之物呈视，讫，退。未行礼前，有司陈香案于殿上，香案设所荐之物于神御前。又设荐献官位于殿阶之东，西向；陪位官位于殿下，北向。荐献日：其日质明前，香火官先诣殿下，北向拜讫，升殿，东向侍立。有司陈设所荐之物讫，礼生先引陪位官入就位，北向立；次引荐献官入就位，西向立。礼生赞：「有司谨具，请行事。」礼生赞再拜，在位官皆再拜。讫，礼生引荐献官升殿，诣神御香案前。礼生赞搢笏，上香，再上香，三上香，讫，跪。执事者以所荐之物(受)[授]荐献官，荐献官受以献，讫，复授执事者，置于神御前。荐献官执笏，俛伏，兴，再拜讫，降阶复位。礼生赞再拜，在位官皆再拜，讫，退。一、契勘神御前除节序并(朝)[朔]望陈设牙盘食、茶、酒、果供养外，其每日欲乞止令逐殿香火使臣，殿下再拜焚香毕，又再拜讫，躬亲开殿照管。」从之。
高宗皇帝建炎元年五月一日赦：「应永安军祖宗陵寝、西京应天禅院、会圣宫影殿西坟委汝州守臣依此此条文字疑有脱误。。」
四年正月二十五日，诏内侍省差官一员主管迎奉扬州章武殿、永安军会圣宫、西京启运宫神御御容。
二月二日，诏启运宫神御令福(川)[州]奉安，委守臣提举。
十四日，诏：「万寿观、会圣宫、章武殿神御可于温州天庆观稳便殿宇内先次奉安，其陈设、帘幕、衣帏等日后排(辨)[办]。」
二十八日，诏：「温州天庆宫近奉安万寿观圣祖神御，可每岁拨放道童二名，仍依祥符二年指挥拨赐田一十顷。」同日，(诏)万寿观主管官吴铎言：「神御已就温州天庆宫奉安，遇旦望、国忌、节序，合用酌献食味、酒、果、香、茶、纸、烛、油、炭之类，并应干崇奉物色，乞令本州岛应副。」从之。
四月十四日，诏：御容、御书权于越州天庆观奉安。
六月三日，太常少卿郑士彦言：「恭以国家深虑虏寇，遂于去年秋命有司迎奉帝后神主预迁江表。昨
自洪州再迁虔州，钦先孝思殿神御且不能保，况神主体重，稍失机会，缓急岂能遽迁 望更择湖南、广南深稳处先次迎奉前去，俾无意外之患。其香火祭祀、供应物料及官吏军兵请受，并乞下从卫太常寺，务从省约，立定则例。」诏并依，令卢益、李回相度可以奉安州军，差官迎奉前去。
七月一日，三省言：温州神御殿主管内侍乞添支兵级钱米。上曰：「国家财用固不可削也。」
九月，诏：「启运宫神御已于福州奉安，头冠衣纹令福州守臣同主管香火李( )山躬诣瞻视雅饰。」
十一月十日，三省言：薛