人，以一十人为额。东院驱使官一十四人，今于数内裁减正名驱使官王彦通、马晟二人，减作守阙驱使官，却将守阙驱使官乐德华、赵琪敦减作编排驱使官，更不支破请给，通以一十二人为额。」诏依拟定，各从下裁减。将来见阙日，依名次拨填。其减下人愿依条比换名目者听。
十一月十四日，尚书礼部侍郎兼直学士院郑闻、秘书少监兼权直学士院周必大言：「检准绍兴三十一年十月四日指挥，今次明堂大礼，合加恩臣僚，权宜更不 院宣麻，止降制给诰，并免辞免。候事定日依旧。所有干道元年、三年两郊，并依上件指挥。今来郊祀大礼庆成，其合该加恩臣僚，未审且依近例止降制诰，(难)[唯]复检举自来锁院典故施行。」诏依旧例锁院宣麻。
八年十月二十六日，准御封付院御宝批先降指挥：「经筵官日轮二员，学士院宿直，今可止轮一员。本院自后遵依，永为定式。」既而有旨，经筵官与学士院官每日通轮一员。宿直官约午时入院，临安府供蜡烛一对，夜点照用。来早，院中破宿官点心，至冬供炭一十斤。如遇轮宿直，用簿子隔日书知押字，将书知宿官姓名便阙报御药院具奏。」
九年三月十二日，诏翰林学士承旨除端明殿学士、提举江州太平兴国宫「承旨」下恐有脱漏。。以曮乞解严近，故有是命。
十二月二十四日，诏秘书省正字崔敦诗兼翰林权直。先是，有旨下国史院具典故，馆职兼权学士院职事如何结衔。既检照申上，而朝廷以《四朝会要》学士院他官兼权者谓之「权直」，遂有是命。其后淳熙五年九月，敦诗再入院，议者以翰林非专掌制诏之地，乃改为「学士院权直」。
同日，诏秘书省正字崔敦诗兼翰林权直，所有请给，除身分料钱随阶官、时服照正字格法，并本省会要茶汤钱依旧支破会：疑当作「合」。，所有职钱并米麦、衣赐，依翰林学士则例，以三分减一支破。所有厅从，除本职合破外，止贴差客司一名，顾募随本职。」
太宗听政之暇，日阅经史，患顾问阙人。太平兴国八年，始用著作佐郎吕文仲为侍读。寻又为翰林侍读，赐绯鱼，寓直御书院，立本官班。尝出经史，召文仲读之。
真宗咸平元年，又访通经义者于参知政事李至。至荐国子直讲崔颐正，召于后园，令说《尚书 大禹谟》，面赐五品服。然自杨徽之始建学士之职，后冯元为翰林侍讲，不带学士。又有冯宗元为侍讲，高若讷为侍读，不加别名，但供职而已。
真宗咸平二年七月，以兵部侍郎兼秘书监杨徽之、户部侍郎夏侯峤并为翰林侍读学士，国子
祭酒邢昺为侍讲学士，翰林侍读、兵部员外郎吕文仲为工部郎中，充侍读学士。先是，侍读名秩未崇。真宗首置此职，择耆儒旧学以充其选，班秩次翰林学士，禄赐如之。设直庐于秘阁，侍读更直。侍讲长上日给尚食珍膳，夜则迭宿，令监馆阁书籍中使刘崇超日具当直官名，于内东门进入。自是多召对访问，或至中夕。中谢日，赐与如翰林学士。
五年正月，宴宗室、侍读、侍讲学士、王府官于崇政殿。以邢昺讲《左氏传》毕也。赐昺及侍读夏侯峤等器帛，昺加袭衣、金带，以昺为工部侍郎兼国子祭酒，依旧充职。
景(佑)[德]四年八月，以翰林侍讲学士、工部尚书邢昺知曹州，班在翰林学士之上，从尚书班列也。侍讲学士外使自邢昺始焉。
天禧元年二月，召直龙图阁冯元讲《易》于宣和门之北阁。时惟待制查道、李虚己、李行简预焉。自是说《易》，尽上、下经，以元使契丹止。
三年十二月，以工部侍郎、参知政事张知白为刑部侍郎，充翰林侍读学士，知天雄军。知白恳求罢免，侍读学士外使自此始也。
仁宗干兴元年未改元三月，以吏部员外郎、直龙图阁、太子左谕德鲁宗道为户部郎中，左正言、直龙图阁、太子右谕德冯元为户部员外郎，并为龙图阁直学士兼侍讲。
十一月，仁宗御崇正殿西庑，召侍读学士利瓦伊、侍讲学士孙奭、侍讲冯元等讲《论语》。宰臣冯拯等曰：「天禧旧制，凡侍臣讲读皆赐坐，讲者设本于前，别坐而听。干兴后，每说书(曰)[日]，侍臣皆先就座，赐茶讫，彻席立讲。讲毕复坐，赐汤。自后又取工部郎中冯宗元直龙图阁，亦令讲书。凡说《论语》、《孝经》、《礼记》、《尚书》、《春秋》、《老子道德经》。侍读初无所职，但侍立而已。自宋(缓)[绶]、夏竦为侍读，始令日读《唐书》一传，参释义理。每讲书日，古贤诗或取经书要言书一二纸，其后遂罢。又令侍读读真宗正说经史文字，涉凶恶事，亦须预说。无所规鉴，即不讲。或召中书、枢密院听书，即于侍官前设座。」
景佑元年正月二十六日，给事中、充集贤院学士李仲容言：「臣冠掖垣之地已及七年，新除两人学士，俱是在臣之下，望别赐臣一职名。」诏除守本官，充翰林侍读学士，判史馆。
庆历四年二月，御迎阳门，召辅臣观图画。其画皆前代帝王美恶之迹，可以规戒者。因命天章阁侍讲曾公亮讲《毛诗》，王洙读《祖宗圣政录》，侍读学士丁度读《前汉书》，数刻乃罢。
皇佑三年七月五日，翰林侍读学士、给