排办制造，或临时内降，名件不定，即难以预先供写。」诏御药院于看礼物前三日供赴学士院。
英宗治平元年闰五月，诏录学士院具员一本以进。
二年七月，诏：「今后如遇非时锁院，次日不是常朝起居，仰监锁院使臣与学士同共关报合门。」先是，御史台言：「今月四日夜锁院。合门不告报，致有 告报百官赴文德殿听麻。乞今后除中书进熟状，自有帖黄声说追班外，非时锁院并从御药院关报合门追班。」故有此诏。
《神宗正史 职官志》：学士院掌制诰、赦敕、国书及宫禁所用之文词。凡后妃、亲王、公主、宰相、节度使除拜，则
学士草词，授待诏书讫以进。赦降、德音则先进草。大诏命及外国书，则具本禀奏。得画亦如之。凡奏事用牓子，关白三省、枢密院用谘报，不名。自国初至行官制，百司事失其实，多所厘正，而承唐旧典，遵用不改者，独学士院而已。官学士二人，待诏三人。吏录事一人，孔目官六人，表奏官八人，驱使官二十人，守阙驱使官十有二人。学士正三品，凡拜宰相或事重者，宣召面谕旨，则给笔札，书所得旨，禀奏归院，具词以进。余遣内侍授中书省熟状亦如之。若已画旨而有未尽，或舛误，则论奏贴正。乘舆行幸，则侍从以备顾问。有所献纳，则请对或奏对。凡初命为学士，皆遣使就第，宣诏旨召入院。上日，敕设会从官，侑以乐。平时诣三省、枢密院议事，则履见宰相、执政官。自国朝以来，待遇之礼率循故事。旧无常员，及元丰中始裁定，间选久次者为承旨。《哲宗 职官志》同。按故事，学士止六员。至和元年，王洙为学士，系第七员，当时号员外学士。此云无常员，误也。
神宗熙宁三年七月，学士院言：「应下两制详定文字，直舍人院未审合与不合同议。」诏令同议。
八月，诏：「自来封王，合行管内布政牓文等，并节度使初除及移镇或别加恩命，并逐旋进札子，札送学士院，降敕书示谕本镇三军将吏、僧道、百姓。今后如有上项除改恩命，并令学士院每遇降制讫，一面检举施行。」
四年七月十九日，命尚书兵部郎中、知制诰王益柔、尚书刑部郎中、知制诰陈襄兼直学士院，候除学士罢直。以学士韩维在假，阙官宿直，上令差知制诰二人为直院。
九月十四日，知制诰、直学士院陈襄出知陈州。襄论事数忤宰相王安石，尝草河北诏旨，言「水不润下」，中书改之。又明堂赦书有「奉祠紫宫」语，犯俗嫌，故出。
十月十二日，知制诰王益柔罢兼直学士院，以草高丽国答诏非工也。以右正言、知制诰、检正中书五房公事曾布兼直学士院。
六年正月二十一日，诏：「学士院今后大辽国书并诸国诏书合要匣复等，并自下司取索讫，关三司破除。仍谕诸处更不申乞朝旨。」
七年十二月八日，诏：「翰林学士、知制诰至中书、枢密院议事，许系鞋。遇朔望及不因公事，依例穿执。」
十年十月三日，学士院言：「编修内诸司式所送本院式十卷，编学士员数并录表疏、青词、祝文、 院、敕设、宿直之类。看详学士员数系朝廷临时除授，若表疏、青词、祝文，或请祷之意不同，难用一律。况朝廷待学士礼意稍异，宣召、敕设，尽出特恩，关白中书、枢密院，止用谘报，不同诸司。乞下本所，以吏人差补及官物出入之类并立为式，学士所职更不编载。」从之。
元丰二年十一月一日，翰林学士蒲宗孟乞叙班章惇下。从之。以惇先曾任翰林学士，丁忧服阙，再为学士故也。
三年八月五日，诏学士院于尚书省、枢密院用谘报。
九月二十七日，诏尝任翰林学士除资政殿学士以上更不别兼学士。
十月二十五日，诏翰林学士并听佩鱼。
五年五月十九日，诏翰林学士见执政官议事并令系鞋。
八月八日，诏翰林学士独员，三直免一宿。
六年三月二十五日，学士院言：「本院久例，亲王、使相、公主、妃并节度使等除受并加恩，并送润笔钱物。自官制既行，已增请俸，其润笔乞寝罢。」并中书省亦言：「文臣待制、武臣横行副使及遥郡刺史以上除改，自来亦送舍人润笔，乞依学士例罢。」并从之。
哲宗元佑元年四月十八日，尚书省言：「除拜官职差遣，缘画录黄已经由门下省，如辞免恩命，中书省既得旨，令降诏不允，乞只从中书省批送学士院进诏，更不重出录黄。」从之。
七月二十八日，翰林学士承旨邓温伯言：「学士如独员，乞两日乞免一宿，候有双员，即依故事。」从之。
五年二月十四日，知亳州、龙图阁直学士邓温伯除翰林学士承旨。
四月二日，诏：「温伯以龙图阁直学士兼侍读，提举醴泉观。其新除翰林学士承旨告缴纳。」
六日，诏：「温伯依旧为翰林学士承旨，其提举醴泉观兼侍读除命勿行。」先是，中书舍人王岩叟封还温伯承旨词头，言：「温伯交结蔡确，陛下践祚之始，草王珪麻制，则曰『预定议于禁涂』。及为确词，则曰『尤嘉定议之功』，轻重之间，包蓄微意，(微)[徼]幸异日，操心不忠。乞收还除命。」诏以次舍人