观文殿大学士、集禧观使、守司空、荆国公、赠太傅王安石配飨神宗皇帝庙庭。同上
三年二月十二日，诏富弼罢配飨神宗庙庭。同上
徽宗崇宁元年二月九日，诏观文殿大学士、赠太师蔡确配飨哲宗庙庭。《政和会要》载：上谓韩忠彦等曰：「确于哲庙甚有功。方皇太后当从神宗灵驾西行，确密有文字，令弟硕属内臣阎守懃达太后，请留保护，太后以故辍行。保佑哲庙，晨夕常与之俱，食以铜匕箸，至于饮水亦为之亲尝，为德甚厚。确文字今尚在。」故有是诏。同上
政和七年十二月十八日，礼制局言：「配飨功臣位版尚用旧官，并合除去，止用所赠及封国爵谥。如王安石称『太傅、舒王、谥文』之类。」从之。同上
高宗皇帝建炎元年五月八日，诏曰：「朕惟宣仁圣烈皇后当元丰
末，立哲宗皇帝为皇太子，遂嗣大统，藩王初无觊觎，大臣未尝异论。其事载于《神宗实录》。及垂帘听政，保佑哲宗，有安社稷之功。二王出居外第，所以别嫌明微，德意深远。比者奸臣钩党附会，敢以空造之言，仰诬盛德，着于史谍，以欺天下后世，闻者莫不愤惋。《神宗皇帝实录》，章惇提举修撰，审有建立之功，不应乃自刊削不载。参考其事，本末甚明。可令国史院别差官摭实刊修，播告天下。其蔡确、蔡卞、邢恕、蔡懋，三省取旨行遣，仍不得引用建炎元年五月一日赦文。」十七日，蔡确追所赠太师、汝南郡王，责授武(泰)[康]军节度副使；蔡卞追所赠太师、卫国公，责授宁国军节度副使；邢恕追所赠少师，责授常德军节度副使；蔡懋责授单州团练副使，英州安置。寻有诏，以司马光配飨哲宗庙庭。此据司马光传修入，月日检未获。《宋史 丰稷传》：徽宗时，稷为工部尚书、兼侍读，改礼部。论宋用臣不当赐美谥，不为书敕。哲宗升祔，议功臣配飨，稷以为当用司马光、吕公着。或谓二人尝得罪，不可用，稷曰：「止论有功于时尔，如唐五王，岂非得罪于中宗，何嫌于配飨 」同上
(二)[三]年夏，久阴不解，诏百执事赴都堂，给札条具时政阙失。司勋员外郎赵鼎言：「自绍圣以来，学术政事败坏残酷，致祸社稷，其源实出于安石，今安石之患未除，不足以言政。」于是罢安石配飨神宗庙庭。寻诏以富弼配飨神宗庙庭。此据《王安石传》修入，月日检未获。○此二节《续国朝会要》内移入。同上
〔绍兴〕四年六月六日，太常少卿江端友请明堂前一日差官诣七祀、功臣位行礼。缘即今权于温州贞华宫奉安宗庙，比在京事体不同，欲依绍兴元年明堂，更不排办。从之。同上
七月二十五日，祠部员外郎、兼权太常少卿、提点太庙景灵宫奉迎所谢伋言：「窃见今岁明堂大礼， 秩 神，祭典毕举。望于太庙逐殿，每遇大礼、郊祀酌献，设文武功臣之位，依旧制配飨。更乞诏求访累朝功臣绘像，令逐家子孙来上，各藏逐殿，俟皇舆定都，景灵宫礼成日，依旧画像。」太常寺看详：「除求访绘像欲依所乞，从诸路转运司下诸州求访外，其差官诣七祀、功臣位行礼，合依绍兴元年礼例并今年六月六日已降指挥，更不排办。」诏依。同上
八年三月十七日，左朝奉大夫、试刑部尚书、兼侍读胡交修，翰林学士、左朝奉大夫、知制诰、兼侍讲、资善堂翊善朱震，左奉议郎、试御史中丞周秘，右朝奉寄案：《大典》一万一千八百五十三作朝散。大夫、试户部侍郎梁汝嘉，左朝请大夫、试工部侍郎、兼侍讲赵霈，左朝散大夫、试给事中、兼直学士院、兼侍讲胡世将，左朝散郎、试中书舍人张焘，左朝奉大夫、权户部侍郎、〔兼详定一司 令王俣，左朝请郎、权礼部侍郎、兼侍讲吴表臣，左朝奉大夫、权礼部侍郎〕陈公辅「兼详定一司」至「权礼部侍郎」，原阙，据本书礼一一之五补。，左朝请郎、守起居郎、兼权中书舍人楼照状：「准尚书省札子，奉圣旨，令侍从官详议徽宗皇帝祔庙配飨功臣。伏以徽宗皇帝在位二十有六年，席盛大之时，包富有之业，虚中屈体以来天下之英，聚精会神以成天下之务，用能上下一心，同底于道。于时辅相有故左光禄大夫、尚书左仆射、兼门下侍郎、赠太师、魏国公、谥文定韩忠彦，明允笃诚，公忠亮达，至仕上宰，无愧前人。建中之初，左右厥辟，招徕俊乂，列于庶位。除苛解娆，厥功茂焉。虽居位日浅，而始终无疵，允所谓以道事君者欤!实有显功，至今称之。伏请配飨。」奉圣旨依，令学士院降诏曰：「古之有功于国者，书于大常，祭于大烝，凡与飨于先王，则司勋诏之，所以善于无穷也。故左光禄大夫、尚书左仆射、兼门下侍郎、赠太师、魏国公、谥文定韩忠彦，纯诚端亮，始终如一，德业之盛，不忝前人。建中之初，入践冢司，损益施设，成天下之务。开不讳之门，塞私邪之路，选贤任能，各当其职。一时忠鲠之士，遂能击强御凶，所向摧折，当乎人心。后世赖之，以克有济。朕览旧史，慨然嘉孍，允所谓世济其美，不损其名。其以忠彦配飨徽宗皇帝庙庭。」宋《卓异记 父子皆飨勋臣阁》：韩魏公琦官至右仆射、兼权枢密使，封魏国公。告老，除永兴军节度使。后薨，谥曰忠献，赠尚书。公政和年中，赠