是命。
二年九月十二日，诏：「今后三省、枢密院遇赴常朝等毕，许出南北门。」
十月十日，诏：「今后修注官遇常朝等当赴侍立，许入出皇城南北门。」
十二月十八日，诏：「臣僚
辞免，并令遵依旧制。如过制及不合申陈者，有司不得收接施行。」
四年正月二十一日，诏：「今后景灵宫行礼，宰执、亲王、使相下人从，行礼前不得入行礼殿门外合子，候行礼毕方得放入。」
六年正月三十日，诏：「臣僚导从至太庙景灵宫墙，并禁喝止张盖。非荐献行事，不得由棂星门。」太常少卿林栗札子：「窃见自来车驾经由太庙前，有司预节音乐，止警跸，稍近则却伞扇，至尊抚式，辇士趋进，以为常制，诚得古礼式趋宗庙之仪。而臣下经由，呵导张盖，未有条约。窃闻在京日，太庙不临通衢，窃虑自有专法。今来太常寺省记条内即无该载。欲望朝廷明降指挥约束，庶几官吏军民经由太庙前，知所严敬，仰副圣明奉先祗肃之意。」得旨，令本部条具申尚书省。本部检准《绍兴重修在京通用仪制令》节文，诸臣僚导从至景灵宫墙禁呵止。「缘仪制令内即无太庙二字。今欲乞朝廷札下敕令所日下看详，于景灵宫字上添入太庙二字，候敕令所报到本部，以凭申请。」「本所今看详，在法，臣僚出节喝引，各有定式，至景灵宫墙皆禁呵止。今准太常少卿林栗陈请，臣下经由太庙，呵导张盖，即未有条约。照得张盖一节，已降指挥，令礼部条具外，所是乞禁呵(正)[止]景灵宫、太庙皆系崇奉祖宗去处，理当一体严敬。止缘未有法禁，是致经由呵导。今来合于 ，本所伏
在京法内臣僚导从至景灵宫墙呵止条内添入『太庙』二字，及『墙』字下添入『并』字，庶得补圆法意。又禁止张盖一节，本寺今指定合修入条令，于禁『呵止』字下添入『张盖』二字。」故有是命。
七年四月二十九日，诏：「皇太子领临安府尹，礼上日，除东宫讲读官以上自有立定仪制外，其余临安府官廷参仍拜。冬年节(乃)[及]到罢等准此，少尹系太中大夫以上依詹事例。」
五月九日，诏：「朕惟礼容进止，君子所宜留心。迩来中外之臣，以趋进拜舞视为末节，恬不加意，非所以示朝廷之敬也。宜儆戒有位，自今罔或惰偷。傥紊常仪，当寘于罚。」
十二日，诏：「皇太子领临安府少尹，已差侍从官。所有判官序位，依两省官奉使法，推官序位在诸州之上，任满日仍理为知州一任。」
十七日，诏：「皇太子领临安府尹，已择日开府。其浙西诸司见趁赴天申节上寿，令候开府日就临安府庭贺。」
七月十六日，诏：「今后除授职事官，并令不候授告，先次供职。」
十一月二十九日，诏：「应百司有兼职官，先赴本职治事毕，次诣(廉)[兼]职。若本职简少，兼职繁剧，即先赴兼职，仍并依时入出。」
十二月六日，诏：「右选入品官若遇公彦，并不许赞拜。」
八年八月一日，诏：「今后不合辞免官，有司不许受接文字，如有违令，御史台觉察闻奏。」中书门下省奏：「检会绍兴元年十一月二日敕，勘会臣
僚辞免恩命，(名)[各]有定制。绍兴五年六月三日已降指挥，遵依旧制。比来不合辞免官亦具申陈，委是妨废职事，理合申严。」有旨并令遵依旧制。如过制及不合申陈者，有司不得收接施行。干道二年十二月十八日再降旨挥，令吏部申严行下。近来各务虚文，多不遵依，故有是命。
十二月八日，诏：「今后有宰臣到阙，如遇赴宴赐茶，其合用坐礼，旧有旨并依官品。及今后遇筵宴等，行门禁卫诸色祗应人与依绍兴二十八年以前例，并赐绢衫。」
九年正月二十五日，诏令合门自今后每遇驾出御后殿坐，宰执百官并仪卫等并赴后殿起居。候登辇出后殿门，驾回入祥曦殿门。」
闰正月二日，诏：「太中大夫观察使以上许辞免外，余依干道八年八月一日指挥。」
【续宋会要】
淳熙三年十一月二十七日，诏：「自今管军、御带、环卫官并皇城司官如服窄衣束带，并令着黑靴。」
二十八日，诏禁卫所：「将来太乙宫对御，本宫便门作行宫殿门，依垂拱殿门法。」六年十月三日，诏对御赐酒合服锦袄子，臣僚更令服着一日。
十二月七日，监察御史齐庆胄言：「此来朝谒，百司人从拥遏，官员舆马并驱。又每赴德寿宫起居，宫门之外街道狭隘，百执奔趋于车马之间。乞令合门、御史台与皇城司措置，严行条约。」从之。
既而四年二月二十五日，(阁)[合]门、御史台措置条具到事件：「一、每遇朝会，合赴立班官将带人从，宰执、使相、两府合破引接直省官抱笏人外，大程官五名，侍从、两省、台谏、正任知合、管军从人四名，御带、环卫官、卿监、郎官三名，其余百官二名。俟皇城门开，百官入排立，行门班直等于应奉官后入。不系入殿祗应人并控马人及内宿诸色等人，候朝官并祗应人入绝，方许放行。及擎生物人须管随本官入。一、每遇车驾诣德寿宫，并