、依令，大朝会前二日赴大庆殿习仪。欲乞于正习仪前，从本台定日，同合门、太常寺并应奉官司赴本殿阅习。一、合用文臣百官，欲乞告集应通直郎以上及行在见任寺监主簿承务郎以上职事官，趁赴立班并习仪。」诏依。
同日，礼部、太常寺言：「今续次参酌条具事件下项：一、合差太史令一员奏云物祥瑞，乞下太史局差。一、依仪，合用御榻并香案，乞令仪鸾司排办。一、大朝会仪注，乞令御史台、太常寺、合门同共参酌修定申请。所有垂拱殿枢密以下称贺仪，乞从合门申请。」诏依。
十九日，兵部言：「正旦大朝会，寻行下车辂、御辇、左右骐骥院前去相视到下项，本部今欲依逐处申到事理施行。一、车辂院勘会，在京日大朝会合排设五辂，系于大庆殿内排设。今来相视得殿内地步虽可排设五辂，缘车辂高阔，与今来殿门出入相妨，今欲乞于皇城南门外随宜排设。一、左右骐骥院勘会，自来遇大朝会合用革备鞍御马二十匹，于大庆殿龙墀上，在逍遥、平辇后排立应奉。今来相视得，殿前两壁廊下排设逍遥、平辇，于辇后系是廊屋，别无地步排立御马。乞于逍遥、平辇以南两壁排立。乞下太常寺相度，指定依礼仪有无妨碍。本寺看详，今来大庆殿地步与在京不同，若随宜于大庆殿门外排立，于典礼别无妨碍。一、御辇院契勘，在京日大朝会，本院合排设大辇、逍遥、平辇、腰小舆，于大庆殿东西龙墀上排设；伞扇一百六柄，于大庆殿下排设。今相视下项：一、平辇、腰舆，殿廊下面西安设；逍遥子、腰小舆于殿西廊下东西相向排设。一、伞扇，在京合差拨人员、辇官一百一十人，今欲乞随宜差拨人员、辇官七十人祗应，于殿下逍遥、平辇近南，东西相向排设。一、大辇一乘，今来缘殿门出入相妨，今欲于皇城南门外随宜排设。」诏依。
二十日，礼部、太常寺言：「今续次参酌条具申请下项：一、乞依礼例，于元日前二日，文武百僚并应奉人并赴殿庭习仪。一、太常寺、礼直官、赞者并乐正、乐工，乞于习仪前从本寺定日，于法惠寺作乐教习三日。」诏依。
二十一日，辅臣进呈：「有司申请，大朝会旧有地衣。」上曰：「祖宗时往往是河东进献，因而用之。今从俭约，更不须用。」
十一月一日，礼部言：「准都省送下提举秘书省申：『太史局状，将来大朝会，本局官四员，司辰、礼历局学生共二十四人，依例并合在大庆殿门外西壁排立应奉。又文德殿锺 院状，合差主管官四员，星漏官一员，司辰直官、鸡唱局学生二十一人，依例并合赴大庆殿门里西间，近东北檐下排设应奉。』送礼部看详。本部寻下太常寺看详，欲依本省所申事
理。」诏依。
同日，礼部、太常寺言：「自来朝会，于习仪前宰执同礼部、太常寺官按乐。所有将来正旦朝会，欲乞依礼例，从太常寺申请，定日于法惠寺按乐。及上寿，依仪合差太官令二人奏酒巡周、奏食 ，依自来礼例系差教坊使副充。」诏依。
十五日，户、礼部言：「准都省送下太常寺申：『契勘将来大朝会，依在京礼例，合排设登歌、乐舞应奉。所有合举行事件，今先次条具到申请下项。』户、礼部参酌指定，申尚书省。本部看详，欲依太常寺申到事理。一、本寺勘会，在京日遇大朝会，合用登歌、宫架乐工六百余人。今来大朝会，欲比附绍兴十三年郊祀大礼应奉人数，止用乐正四人、登歌乐工四十八人、宫架乐工一百八十二人，共享二百三十四人。将见管岁中常祀乐正并登歌、宫架乐工、二舞及守阙乐工一百七十三人拨充应奉。如有阙少人数，乞从本寺拘收曾经应奉乐工充。若或不足，乞行召募。一、将本寺额管二舞并拨充宫架乐工祗应外，见阙文郎六十四人，武郎六十四人，管押色长二人，引舞四人，共享一百三十四人，更不招置。欲乞依祖宗旧制，下教坊借差诸部乐人充摄。若教坊乐人敷数不足，乞令钧容直贴差应奉。一、合用乐章，乞从本寺具曲名节次，申学士院修撰，前期付下教习。」诏依。十二月二日，教坊所状：「将来大朝会，见阙文、武郎并引舞人，乞下教坊借差；如敷数不足，下钧容直贴差。本所契勘，教坊将来贺正旦人使到阙祗应，尚(书)虑分布不足分：原脱，据《中兴礼书》卷一九九补。，若不差拨二舞等人不：原作「行」，据《中兴礼书》卷一九九改。，显是相坊。」诏并权差钧容直并权差钧：原作「贺正旦人」，据《中兴礼书》卷一九九改。。
二十九日，合门言：「检会旧例，正旦朝会，垂拱殿设帘，殿上驻辇，候起居称贺班绝，乘辇，枢密、知合门官、枢密都副承旨、诸房副承旨前导，管军引驾至大庆殿后幄，皇帝降辇，入次更衣。契勘今来垂拱殿过大庆殿，经由道路与在京不同，取圣旨。」诏：「大朝会，常御殿权设垂拱殿，免驻辇，设帘，止设倚子。称贺班绝，过大庆殿后幄。」
同日，合门言：「今具合申请下项：一、将来正旦朝会，射殿权作大庆殿，无三墀，所有龙墀、沙墀合排立大小使臣，欲乞权免侍立。一、上寿殿上设御榻，两壁窄隘，令权移东壁，御史中丞、正侍郎、直学士与尚书一行差后坐；西壁权移承宣、观察使与节度使一行差后