例，行宫行首司收接，留守司差人投进。兼正月一日留守以下先诣行宫南门遥拜(肃)[渊]圣皇帝讫，次赴行宫北门拜六参起居表。」诏依。
九年十一月五日，礼部、太常寺言：「勘会将来冬至日，乞依见今旦、望礼例，是日皇帝于禁中遥拜渊圣皇帝，更不御殿。 臣于南宫门外遥拜讫，次宰执率百官僚诣常御殿拜(贺)[表]称贺。其日礼部郎官转表授班首，班首转授合门官。其表依在京冬至、正旦不御殿礼例入词。所有来年正旦亦依此施行。」诏依。自后仿此。
十二年十月十六日，礼部、太常寺言：「都省批送臣僚札子：『窃以元正一岁之首，冬至一阳之复，圣人重之，制为朝贺之礼焉。自上世以来，未之有改也。汉高帝以五年即位，而七年受朝于长乐宫。我太祖皇帝以建隆元年即位，受朝于崇元殿。主上临御十有六年，正、至朝贺贺：原作「阳」，据《宋史》卷一一六《礼志》改。，初未尝讲，岂艰难之际不遑暇欤 兹者太母还宫，国家大庆，四方来贺，亶惟其时。欲望自今冬至、元正举行朝贺之礼，以明天子之尊，庶几旧典不至废坠。』令看详申尚书省。契勘朝会之礼，依国朝故事，冬至、正旦有司前两月申请，取旨排办。昨自艰难之际，权不举行。今来臣僚申请，合依旧举行。依(议)[仪]，设黄麾大仗、车辂、逍遥、平辇、法物、乐舞等。百僚服朝服，再坐上寿，宣(公王)[王公]等升殿，间饮三周。」诏依，仍自来年
举行。
十九日，臣僚札子奏：「臣窃以王者所幸为京师，言京大而师众，四方之人必以众与大归之。故有朝宗、觐遇、会同之礼，甸侯、宾要、荒服之制。以九仪之命，正邦国之位，端己南面而治，百官备物而动，所以为慎重肃恭、尊君卑臣之典。又为车服旗章以旌之，贽币瑞节以镇之，声容文物以纪之，于是乎正班爵之仪，训上下之则。所以兴衰拨乱，使民回心而乡道，亦非天之所为，盖人之所设也。人之所设，不为则不立，不修则坏。昔汉高祖既得天下，命叔孙通定朝(议)[仪]，当十月长乐宫成，诸侯来朝，莫不震恐。高帝悦而叹曰：『吾乃今日知为天子之贵也!』惟我国家袭周之宪度，恢汉之规模，其亦尚矣。陛下盛德大业，超轶古今，时号中兴，功逾肇造。久抚艰难之运，礼文多所未修；今格和宁之期，旧典宜加搜举。欲望明诏有司，讲求祖宗故实，常朝、视朝，正衙、便殿，朝会之仪，举而行之，以隆帝业，用称万邦百辟尊君之心，天下幸甚!」诏令礼部、太常寺、合门同共讨论，申尚书省。今讨论：在京月朔日，文德殿视朝，紫宸殿日参、望参，垂拱殿日参、四参。假日，崇政殿坐；圣节，垂拱殿上寿。今来臣僚所请，欲乞举行。今乞先次宰臣率百僚拜表，奏请皇帝御正殿视朝。若降指挥，许允所请，其合行事务乞令逐处各行条具申请。」诏依。
十一月三日，权礼部侍郎王赏等言：「契勘朝会之制，正旦、冬至及大庆受贺受朝「大庆」下原衍「殿」字，据《宋史》卷一一六《礼志》删。，系御大庆殿。其文德、紫宸、垂拱殿礼制不同，月朔视朝则御文德殿，谓之前殿正衙，仍设黄麾半仗；其余紫宸、垂拱皆系别殿，不设仪仗。今来已降指挥，依臣僚所请，乞讲朝会之仪。缘元正在近，大庆殿之礼事务至多，欲乞先举行文德殿视朝之制。其朝会合服朝服，并设乐上寿、间饮三周、设祥瑞表案等，并乞候来年冬至前别行取旨。」诏〔依〕。
十七日，礼部、太常寺言：「勘会将来冬至，欲乞依礼例，是日皇帝于慈宁殿贺太皇〔太〕后，如宫中之仪，讫，次于禁中遥贺渊圣皇帝毕，更不御殿。宰执率文武百僚诣常御殿拜表称贺。来年正旦亦乞依此施行。」诏依。
十二月十二日，礼部言：「准都省批送下御史台申：『本台今先次条具到宰臣率百僚拜表，请皇帝御正殿视朝合行事件。』送礼部看详，寻下太常寺看详到下项，欲并依所申施行。一、宰臣率百僚拜表，请皇帝御正殿视朝，俟批荅允所请，并修盖垂拱、崇政殿了毕，其御正殿日分，取旨下有司施行。今看详，乞候修盖前殿毕工日，申朝廷，下太史局择日御正殿。一、将来御正殿，每遇朔望日，欲乞依先降指挥，宰臣率百官先遥拜渊圣皇帝，退，次赴前殿，起居如仪。一、百官听〔宣〕赦书、德音、麻制，依仪，集官于文德殿立班。将来每遇告集百官听宣赦书、德音、麻制，欲乞将崇政殿权充文德殿立班。
一、垂拱殿四参，依仪，于殿门外设位版。一、宰臣率百官拜表，并听御札批荅，依仪，并在东上合门。昨在京日系于文德殿东朵殿，将来每遇群臣拜表、听御札批荅，欲将崇政殿权作文德殿，充东上合门， 臣立班。一、今来举行正殿朝会，并遵执见行仪制编排班次，比之目今后殿常朝报引班列事体不同。所有侍从及应职事官差除罢职等移动班位，趁赴朝参，多有不赴，间有赴者，未敢便引立新班。上件事理，委有相妨，伏乞画黄，札下本台照会，庶得班列整肃，及弹奏不致差误。一、依仪，朝会退，百官谢赐茶酒，合在朝堂。今来举行之初，欲乞候将来朝堂了毕日，令所属申取朝廷指挥。」诏依。
十三年十二月