摭故实，或搜求陈腐之类书，以备场屋之用。至于词采议论，殊不留意。
今岁大比，窃恐外方出题发策搜及隐僻，致使耄士晚生专务记录，幸中程度，而敢言之气，有用之学，或抱遗才之孍。乞将来试闱校文，必取学问典寔，文采华赡，气识明达，议论渊源，兼是数长，乃可中选，仰副设科取士之意。」从之。
六月十六日，臣僚言：「科举所以收天下之英俊，且为孤寒之地。比年百计 私，内而省闱廷试，则有暗记牢笼之弊，如黄度、罗点辈私取陈亮以魁多士是也。外而诸路，如福建考官黄广被差之后，受金入院，寻即事发，为言者论列是也。属当大比，来岁春闱，万一考官私相结约，阴取党类，接受贿赂，欲与计偕者，并令监试留意举觉，不得容令复蹈前辙。春闱委在院台谏官觉察。否则事发，并坐其罪。」从之。
十九日，臣僚言：「近者臣僚有请，自今试场出六经合题，深中场屋之弊。但本意正恐题目有限，士子得以准拟，返使寔学不能见一日之长。臣谓若出合题，则合题亦自有限，士子仍旧准拟。乞下礼部，令遍牒诸路，自今出题，或尽出全题，或三篇中欲合一题，听从有司，庶几不致拘泥，不为举人所测。」从之。先是，礼部侍郎胡纮言：「国家三岁大比，以经义、诗赋笼天下之士，群试于有司者，必精通所习之业，可以中选。今之诗赋，虽未近古，然亦贯穿六艺，驰聘百家，有骈四俪六之巧。惟经义一科，全用套类，积日穷年，搜括殆尽，溢箧盈箱，无非本领。主司题目，鲜有出其揣拟之外。欲令有司，今岁秋试所出六经，各于本经内摘出两段文意相类，不致牵强者，合为一题，庶使举子有寔学者得尽己见，足以收一日之长，而挟策雠伪者或可退听矣。」从之。至是臣僚复有请焉。
七月二十一日，臣僚言：「仰惟陛
下临御以来，开明公道，训饬士类，天下皆知以孔孟为师，一洗伪学之陋，甚大惠也。然今日伪习既除，天下虽知趋向之方。圣经未明，学者犹有疑似之惑。乞诏有司，自今于六经、《论语》、《孟子》中，有发明正心诚意、道德性命处，仍旧出题，以审观程文引用趋向之邪正，庶使圣经复明于天下，学者无疑似之惑。仍令有司考校之际，惟不背经旨，议论正平者取之。如有窃假圣经，语涉虚浮，包藏奇僻矫诞之意，(或)[惑]乱众听者，痛行屏黜。」从之。
五年正月十七日，礼部郎官陈谠言：「祖宗以来，以三场取人，盖有深意。今日以经义取士，观其异时之经筵讲席也；今日以词赋取士，观其异时之词林翰苑也；今日以论策取士，观其异时之崇论竑议也。夫他所期甚大，则今日所取不可轻。臣早游庠序，犹及见先生长者，尝言举子词赋，固不敢望如《三都》，得如《三元元佑赋》足矣。论不敢望如《(遇)[过]秦》，得如《绍兴前后论粹》足矣。策不敢望如晁、董，得如顷时《擢犀拔象策》足矣。义不敢望如张庭坚，得如周葵陈宋霖《礼记义》、徐履《书义》足矣。此皆明儒正论，非臣臆说。乞今后士子须以前辈文字为法，务为质寔义理之文，不可复肆不根泛滥之说。仍令有司精加考校，期取寔学。其有浮靡邪说诡论，皆在黜落。庶几文弊可革，所取人材亦得醇正，以备他日之用。」从之。既而礼部尚书黄由等言：「窃见向来臣僚奏请，凡书坊雕印时文，必须经监学官看详。比年所刊，醇疵相半，未足尽为楷则。策
复拘于近制，不许刊行。乞将今来省试前二十名三场程文，并送国子监校定，如词采议论委皆纯正，可为矜式，即付板行。仍乞检会陈谠所奏，将《三元元佑衡鉴赋》、《绍兴前后论粹》、《擢犀拔象策》同加参订，拔其尤者并付刊行，使四方学者知所适从。由是追还古风，咸资时用。」从之。
二十七日，诏赐黄由等曰：「朕永惟治要，作新人才。今罗天下士试之礼闱，又将拔其尤异，亲策于庭，待遇顾弗至欤。而习尚未淑，论议多渝，安固陋者莫追于古风，事浮靡者宁资于时用。岂朕求才之意 卿辈典司文衡，其既乃心，公乃听，审于搜采，俾得为文尔雅、持论从厚之士，极一时选，厥功茂矣。故兹札示，咸体至怀。」
六月四日，诏：「四川类省试上三名，与依省试上十名例，并授教官差遣。」
八日，臣僚言：「国家设科以取士，士由科目以进身，一得一失，所系不轻。至若封弥撰号，例以三不全字凑成一号，盖防漏泄也。殊不知点画之间，便有同异。夫字号皆用千字文，且如方之与文，阙其一画，不知其为方耶 为文耶 以至目之与且，才之与寸亦然。若不全成，何以分别 前后差误，率皆由此。乞应封弥撰号，并用全字，以绝差误之失。」礼部勘当，除母、头、十、千等仍用不成字外，余依所乞，从之。
七月十七日，知兴化军叶端衡言：「今日贡举之制，最为严密。独于漕司牒试，未免有启伪之端。夫守倅有门客，有本治所异姓亲之牒试，一命而上，去乡二千里，有随侍同宗亲之牒试，二弊不可 举。以守倅牒一门客，人情法意，无可言者。至于异姓亲，如所谓女夫儿妇之兄
弟姊妹之亲家