、萧、蒿、茅、脂麻、桃、枣、梨、瓜、竹笋、樱桃。一、省记到合拨地段：水池、水田、陆田、果园、菜园、菱池、竹园、蒿地、茅地。」诏依。
十月二十九日，礼部言：「准都省送下太常丞王湛札子，乞讨论将来亲耕，车驾乘玉辂，以耕根车载耒耜，并乞遵用《政和新仪》等。后批送礼部看详，本部下太常寺次第取索看详指定，欲依《政和五礼新仪》，以象辂载耒耜。仍依宣和已行礼制，以仪仗二千人护卫耒耜，质明先诣坛所。是日，车驾服履袍，乘平辇，诣思文殿进膳毕，服通天冠、绛纱袍，行亲耕之礼。兼勘会耕耤使依故事服朝服，乘车，本品卤簿。所有车，乞下所属制造。仪仗，乞下兵部于见管仪仗内就用。其余合行事件，乞令有司各检照《五礼新仪》并宣和礼制，参酌申请施行。」诏依。王湛札子二，附见于此。其一：「检会《五(经)[礼]新仪》，车驾诣耤田，乘耕根车，左辅奉耒耜，载以象辂，列于仗内。而《会要》又载：政和八年正月八日，
其日质明，左辅奉耒耜，载于玉辂，耕耤使以仪仗二千人护卫，先诣坛所。湛切参《周官》玉辂，即《书》所谓大辂也。王之五辂，玉辂为最贵。《隋书 礼仪(制)志》：耕根车一名芒车。帝耤千亩，则以旨囊盛耒，而加于轼上，即潘岳所谓『绀辕属于黛耜』者也。张衡《东京赋》曰：『农舆辂木』，注云：凡乘舆车皆羽盖，若农舆则耤田车也。车无饰曰木。农舆无盖，所谓耕根车也。《国朝会要》：雍熙四年，详定所言：天子所乘皆有副，耕根车元无副，其制如五辂之副。齐代耤田，御史乘马车，载耒耜于五辂之后。时以为礼轻，更用侍中奉耒耜于玉、象辂，以随木辂之后。盖魏晋耕耤皆乘木辂者，先辂也。木辂为之先辂，明革辂、象辂为次辂也。尊卑所乘先后之序，亦固自有次第。今政和《会要》、《五礼新仪》车驾御耕根车，而耒耜乃载于玉辂、象辂，考之礼经，轻重失次。侧闻真宗皇帝明道二年二月十一日，行耤田，乘玉辂(遹)〔适〕耕所，司农卿以耕根车〔载〕耒耜前玉辂以行。欲望朝廷特赐详酌，下有司讨论，将来亲耕，车驾乘玉辂，以耕根车载耒耜，所贵轻重适当，礼无违者。」其二：「检会已降指挥，将来耕耤，所有仪注合一面讨论。窃见端拱、明道之礼虽极详备，然政和年中已经徽宗皇帝厘正，今《新仪》所载最为简要。湛闻大礼必简，简则易从。准此新礼更三圣乃定，将来亲耕，谓宜遵用《政和新仪》定制。其间或有增损事件，别行条具申请。」
同日，中书门下省言：将来绍兴十六年春亲耕耤田。诏令学士院降诏。
十一月十七日，诏：「门下：朕厉精庶政，抚世多虞。念稼穑之艰难，欲黎元之给足。当食而叹，靡敢遑宁。今兹休兵息民，流徙还业，然而田畴未辟，游惰尚多。岂其三农失职，而训勉之道有未至欤 仰惟前代亲耕耤田，为天下先。醴酷粢盛于是乎出，敦庞朴固于是乎成。使耕兴养者知所劝向，朕甚慕焉。 饬攸司，经营千亩。其以来岁之春，祗祓青坛，载黛耜，躬三推之礼，以风示于四方。庶几力穑服田，仰事俯育，兴于礼义，以致丕平，顾不伟欤!播告迩遐，咸知朕意。」
同日，上谓宰臣曰：「先皇帝耤田，亦不每岁常讲。务欲劝农，不必多修屋宇，
但只盖席屋，事毕撤去，庶不至骚扰。」
同日，礼部状：「准都省批下权工部侍郎钱时敏等札子：『勘会制造亲耕耕耤使所乘车，承太常寺检会到礼制，象车以象饰诸末，朱班轮，八鸾在衡，左建旗，右载阘戟，驾马四，樻上设香炉，香宝锦带。其轮衣、帘、旗、韬杠、络带绣文，施以鸾驾。马皆有铜面，插羽。鞶缨攀胸，铃拂绯绢，红锦包尾。所有合造名件样制，令干办祗候孙援指说，制造施行。』今据(系)[孙]援供：『依太常寺供到象车制度，合高一丈五尺，阔一丈。画到草样，伏乞朝廷指挥，批送礼部，下太常寺看详。』所画象车样，依得礼制，别无不同，并图本札下工部，依看详到事理施行。」十一月二十六日，礼部、太常寺状：「准钱时敏札子：『据孙援申，已造象车小样，系高一丈五尺。今来低下，形势不相称，欲于三重轮上增一尺五寸，柱肩下增五寸，共高一丈七尺，比之车辂尚低三尺七寸五分，即别无违碍。乞申明行下制造，并小样札送礼部、太常寺官同共看视。』今同共看视得所造象车小样，依所增尺寸制造，依得礼制，别无违碍。所有倚背并平盘踏道上褥子，欲并用紫。」札下工部，依礼部、太常寺看视到事理施行。
二十二日，礼部、太常寺言：「将来亲耕，今具申请下项：一、依宣和礼制，亲耕〔前〕三日，司农以青箱奉九谷穜稑之种进内。前二日，皇后率六宫献于皇帝，受之于内殿。前一日降出付司农寺，以待耕事。欲乞依上件礼例施行。一、国朝旧制，合用盛九谷种箱系竹木为之而无盖，两头设抬饰，以青色中分九隔，设一种，覆以青帕。欲乞令工部指挥所属计会，司农寺制造。一、国朝旧制，三公、三少、宰臣、亲王各五推。今欲乞依
宣和礼制，令三公、三少、宰臣、亲王使各行五推之礼。旧制，九卿、诸侯以