屋地相连，既而宗尹以地投献，于是展拓改造。
开禧元年四月二十六日，臣僚言：「伏见皇后归谒家庙，亲属及本合官属推恩两项指挥，其间阶官并遥郡上及带遥刺内，碍止法人并特与转行，并白身人陈元忠三名补承信郎。照得祖宗格法，凡恩赏转官碍止法人例合回授，虽特旨放行，
臣僚论奏，随即追寝。遥郡上转行或带遥刺，盖非有功不除，不可以恩例得者。至于白身补官尤不可以越例。恭闻寿慈太皇太后曩日初受册宝，亲属恩数止十人补官，慈懿皇后受册，一遵成宪遵：原作「尊」，误，今改。。今来所降指挥，其间人数多寡、恩例重轻，考之近比，盖亦不同，不敢枚数。其碍止法人及白身补授之人所当论奏，乞将慈懿皇后向来体例，参考斟酌施行，庶几予之不为滥，受之不为忝。」诏：「碍止法人并白身补授人并本合提举官绩康伯应转阶官，并照应慈懿皇后归诣体例指挥，余并依开禧元年三月二十八日已降指挥施行。」
嘉定元年四月八日，宰执进呈皇后乞减俸助国用，钱象祖奏：「臣等仰见陛下齐家有道，中宫节俭体国，有古贤后之风。」上曰：「此出自中宫之意。」象祖奏：「臣等昨日见付出札子，相与敬叹中宫盛德。但于事体恐不应减削至此。欲乞御笔批不允，径付本殿。臣等退而书之，以备史臣纪述，庶彰懿范，贻之永世。」
十九日，臣僚奏：「窃惟自昔圣帝明王未有不守家法而可以致天下于治安者。《书》曰：『有典有则，贻厥子孙』，又曰：『监于先王成宪，其永无愆』，皆守家法之谓也。然《诗》三百编，王道备，人事尽，而独首于《关雎》、《文王》之诗，岂非周家致治之道基于此欤 国家受天明命，列圣相传，内而修身齐家，外而立政立事，无一不可为后世法者，载之于书，国史、实录之外，则有《宝训》，有《圣政录》。陛下日命儒学之臣劝诵于前，理乱安危之所由基，盖已洞达而无疑，遵守而不敢失矣。窃谓本朝治效之盛所以敻绝前古者，非独帝道之隆，有内助焉。惟是彤史既废，内言不出外廷，罕有绝述，见于书者，不过本传之所载；其或记录于他书，又(敢)[散]漫而无考。宜命修史之官博加采录，凡先后之崇孝敬、躬节俭、尚慈爱与夫齐内庭、待外族及关于政者，以类相从，会粹成书。陛下留之禁中，以为内则。在外则守祖宗之成规，在内则遵先后之遗范。内外交修，家法具举，而天下不法者未之有也。」从之。
十一月十日，皇太子帱奏：「仰惟皇帝陛下表正坤仪，自家齐国，皇后恭俭俪极，密佐宏图。臣私切庆幸，得以子职，日亲慈范，《诗》、《书》所载，未之前闻。然外庭不得而知，史官不得而述，诚今日之阙典也。臣载惟陛下致养重闼，躬行通制，而皇后自幼蒙恩宪圣，定省无违，成肃就养东朝，盖勤虞侍，以至视疾而亲尝药铒，事终而动合礼经，有以赞陛下之孝。陛下菲食恶衣，足履革舄，而皇后膳羞有节，虽蔬茹而亦共；澣濯为常，虽绝布而不厌。以至减常俸以上 邦用，吝赐予而不私外家，有以赞陛下之俭。陛下严恭畏天，旱蝗轸虑，亲祠露祷，备极精纯。而皇后夙夜斋戒致虔，忧劳闵岁，上符宵旰爱民之意。其后飞蝗屏迹，膏泽应祈，
汔致中熟，有以赞陛下之诚。陛下仁慈爱人，慨念南北生灵重罹涂炭，首诛元恶，勉就和盟。而皇后尝言兵贵多筭，不可轻用，以戒权臣于未事之先。其后密辅干刚，弗遗余力，敛兵继好，有以赞陛下之断。凡此数条，皆国家安危所系之大者。自余美，未易殚言。若夫鞠育微臣，恩勤曲尽，奉承严训，教载必亲。以至日督课程，不移晷刻，每令覆讲，必究指挥。不唯字画诗章悉加面命，且以前言往行俾知矜式。恭惟父天母地，盛德难名，是宜大书特书，以诏万世。欲望圣慈以臣今来所陈宣付史馆，用彰圣朝宫壸之懿。」诏宣付史馆。继而皇后杨氏奏：「窃见皇太子奏皇帝陛下孝、俭、诚、断事实并及臣妾，乞宣付史馆。臣妾不胜震惧。伏念臣妾本无他长，获事宸极，虽宫中之务，不敢不谨。然初蔑毫发，仰赞圣明。今皇太子曲尽爱亲之道，条摭数事，将欲登载信史。仰惟陛下盛德大美，固当特书。有如臣妾，自顾阙然，岂宜滥尘简册 所有皇太子奏札，欲望圣慈特免付出，庶几愚分得以少安。」诏所请不允。
十二月二十六日，皇后杨氏奏乞将俸余所积会子五万贯下临安府添助账济。从之。以都城米价腾踊，贫民乏食故也。
三年三月四日，皇后杨氏奏：「伏奉圣旨，诞育华王恩泽，令本合承受陈乞四名。臣妾窃惟陛下俯念皇子垧易名褒赠，典礼过隆，今古异数。复□颁□，理难冒受，望垂寝免。」诏：「诞育恩泽，下逮嫔御，犹有典常，皇后位正中闱，礼宜异数，既颁成命，勿复谦辞，所请不允。」
八年八月七日，枢密院言：「皇后殿主管进奉因用本殿大礼、圣节、生辰恩泽，补官节次有陈乞升转武翼郎，吏部以为系吏职，出官只许转至训武郎止，及不许注授京局差遣。今照得多有士子充应，兼自来许应举即与吏职补授不同，转官即合至训武郎，其差遣及应举合议施行。」诏皇后殿主管进奉用本殿大礼，圣节、生辰、恩泽补