位。伏惟章懿皇太后仪德坤载，融精霄魂，柔嘉齐栗，静渊粹和，诞集庆灵，克昌基祚。维眇躬之缵服，悼慈颜之早隔，缅怀鞠育，哀哀罔极。顷从权制，就飨别庙，日月其迈，昭穆未正。爰稽旧典，陟序祢宫，庶伸追养之诚，以明欲报之志。谨遣摄太尉某官某奉玉册玉宝，改上徽名曰章懿皇后，升祔真宗庙室。伏惟神鉴，歆兹吉蠲。永侑文考，百世不迁。流徽音于炜管，光淑范于青编。禴祠烝尝，期万斯年。」
章惠皇太后杨氏，初谥庄惠。维德端严曰庄，慈哲远识曰惠。后改「庄」为「章」，以从帝谥。
庆历四年改谥册文曰：「恭闻先帝时，怀、穆二后早世上仙，崇告天谥，用题庙主，有为而作，未从定制。明肃厌务，容台诔功，因仍前比，遂使懿号弗系于真圣，不可谓顺；异于祖法，不可谓宜。惕然深念，思从详正。伏以章惠皇太后静婉柔嫕，仁明厚博。辅佐圣考，知臣下之劳；拥卫眇质，均母氏之爱。向缘閟(佑)[鹢]，已易大名，不当神心，未协礼意。是以采攸司之执奏，稽中古之成宪。统尊则有典，据旧则易遵。闳谘公议，弗谋而 。谨遣摄太尉、尚
书吏部侍郎、同中书门下平章事同中书：原脱，据《宋大诏令集》卷一四一补。、兼枢密使、集贤殿大学士杜衍，奉玉册玉宝，改上尊谥曰章惠皇太后改上：原脱，《宋大诏令集》卷一四一补。。伏惟慈烈如在，容物是膺，舍暂误之华谓谓：原作「胄」，据《宋大诏令集》卷一四一改。，揭永孚之淑声，子子孙孙，式克钦承旧制。」
仁宗慈圣光献皇后曹氏。爱民好与曰慈，能以仁教曰慈；通达先知曰圣，穷理尽性曰圣；和宁百姓曰光，格于上下曰光；聪明睿智曰献，博闻多能曰献。
温成皇后张氏。德性宽柔曰温，齐圣广渊曰成。
英宗宣仁圣烈皇后高氏。圣善周闻曰宣，施而不私曰宣；克己复礼曰仁，功施于民曰仁；穷理尽性曰圣，裁成万物曰圣；秉德遵业曰烈，安民有功曰烈。
神宗钦圣宪肃皇后向氏。敬事节用曰钦，威〔仪〕悉备曰钦；通达先知曰圣，扬善赋谋曰圣；刑政四方曰宪，圣能法天曰宪；刚德克就曰肃，执心决断曰肃。
钦成皇后朱氏。威仪悉备曰钦，敬事节用曰钦；妇德均一曰成，夙夜警戒曰成。
钦慈皇后陈氏。威仪悉备曰钦，敬事节用曰钦；一心均爱曰慈，能以仁教曰慈。
哲宗昭慈圣献皇后孟氏，初谥昭慈献烈。明德有功曰昭，视民如子曰慈，聪明睿智曰献，安民有功曰烈。后改昭慈圣献，备物成器曰圣。
昭德皇后刘氏。初入宫为婕妤，昭慈既废，立为皇后。徽宗立，册为元符皇后。
徽宗显恭皇后王氏，初谥靖和。柔德教众曰靖，恭仁鲜言曰靖，雍熙阃内曰和，闺门有礼曰和。大观四年十二月十六日，改惠恭。绍兴七年六月一日，改今谥。
光尧寿圣〔绍兴〕七年四月六日，太常少卿吴表臣言：「侍从官议上惠恭皇后改谥，俟 下，有司合行制造册、宝。检照昨加上神宗皇帝、哲宗皇帝谥号，系于政和三年冬祀大礼前一日，皇帝行朝飨礼前躬行奉上。所以将来奉上惠恭皇后改谥册、宝，合依加上神宗谥号礼例，将来大礼躬行奉上。」诏恭依。
五月二十三日，命给事中胡世将撰谥议，参知政事张守撰册文，知枢密院沈与求书册文，参政事陈与义篆宝文。
七月五日，给事中、兼直学士院胡世将上显恭皇后谥议，诏恭依。议曰：「惟天生覆万物，地以顺承而代有终；惟帝临 四方，后以静专而修内则。于皇母仪，体坤 法，义贵有从，事无攸遂。周之文母，汉之(烈光)[光烈]，咸取媲德，礼不专谥。国朝之制，监于前古。粤自干德，推尊昭宪，仰协宣祖，着为丕范。(建)[逮]我烈圣，率循故典。恭惟惠恭皇后天禀柔明，性锺慈惠，生于王公之族而志存谦下，习于富贵之养而躬行俭约。尊俪宸极，祗循妇顺。肃环佩以中礼，援图史以自鉴。栉纵笄总，建供养于东朝；副祎褕翟，谨荐羞于时祀。四德兼备，六宫承式。有《樛木》逮下
》美其和平。用能夙歆帝武之敏，诞膺长发之祥。是生圣子，丕承大业。虽省方巡狩，远迈于朔野；而深仁厚德，益昌于炎图。宜有徽称，以彰贵范。惟大观诔行，尝纪于鸿名；而烈考上宾，方严于升祔。显孝锡谥，既命于天，庙主易题，宜系于帝，则惠恭二美，义难偏举。臣谨按《谥法》，严钦事上曰恭。盖考合众善，节以一惠，其大要佐崇观宵旰之治，尽长乐温凊之礼，齐肃以承宗庙，毖谨而绝私谒，非严钦事上乎 仍此懿号，仰配先烈，则以显易惠，抑惟旧章。请改上惠恭皇后谥曰显恭皇后。」 之仁，有《卷耳》进贤之志。《桃夭》宜其家室，《芣
九月二十一日，明堂前一日，奉册、宝上于庙室。册文曰：「孝子嗣皇帝臣某，伏以生而媲德宸极，寔赞于皇猷；死而升侑宗祊，必从于帝「帝」下当脱一字。。后不专谥，礼有故常。在汉则光烈之于光武，在唐则文德之于文皇。爰洎本朝，垂宗室昭宪之规，更定陵五后之号，盖古今之通议也。虽仙游已邈，而遗范具存，用诏方来，丕昭景铄。恭惟惠