嘉育
客有问于黄怀英氏曰刘中垒津津女德王临川迂
其述诸狂女而子又津津中垒也将不临川是乎曰
姬吾语若地美而嘉禾生焉水清而嘉鱼出焉易凶
归妹诗赞王睢昌国刑家内则焉赖客何不临川迂
而迂中垒也曰中垒列传八篇离为十五益以十六
今不问其有无颂向歆撰而皆以为中垒传乎曰向
传八篇曹注离之固向传也益以陈母而下十六传
即不向笔而不失向意亦向传也合而炊与析而炊
而皆可熟也或炊粱或炊稷而皆可也曰汉去三
代近向所校天禄石渠之书宜甚精今取而图之则
未知所图者古佩服欤今佩服欤曰古者笄冠饰首
今则有步摇金爵翠翘搔头古者衣R形今则有
凫翳方空雉头鹤绣便娟追俗冶化从时令向而在
则未知所图者古佩服欤今佩服欤曰硕士畸人贞
臣顺子传之图之将有风也而奚以是戋戋而巾帼
为曰古者后E出就馆不□色不异味不傲言非时
而乐则太师韫琴而称不习有胎教焉既身阿保
负之士妻食之傅姆之专良慈爱提携之有襁褓教
焉始语而诏之数诏之方名有孩提教焉羁贯成童
而就外傅则成人之道习过半矣故曰父之教子也
倍母而子之化于母也十父则唯是巾帼焉其忽之
也曰吴道子作地狱变相而酷吏仿以锻炼子亦取
其节孟行而风已远矣孽嬖而下不几雅终而侏
儒戏乎曰诗存濮上书纪牝晨不闻□姒独垂而龙
k之女削不录也且人情有所艳必有所丑并而
之掇百金当不掇抟黍矣夫女子幼而公宫教之字
而夫子刑之阳教修阴事理房闼宜而万化起至于
宫闱恣赵朝政由王虽日取中垒而万之而笑其迂
者疑不止一临川也客唯唯适剞劂氏负版告成乃
述客难而弁之简端以为序
七诫序 程涓
夫二仪攸奠正内外之位斯分两族交承假室家之
愿永毕寤寐窈窕之诗发情而止乎礼义式严保姆
之化中诙修夫帷薄彤管以之飞华缃册于焉腾
茂经之女则淑训多方垂诸世典谅非一操故夫妫
I兴虞涂山起夏有有莘广隆殷之业太□太姒
衍昌姬之化以至孟母敬姜誓仁于邹鲁叔隗离春
取伯于晋齐少君之从约礼德曜之符隐志闺范女
训之益此其彰明较著者也有汉永初间大家班氏
以扶风世胄家学相传石渠大业国宪踵美博学涵
渊美在三之高谊贞心皎日励从一之孤标从容宫
掖严婕妤妃后之师出入宸旒参朝会因革之政寓
箴规于赋诵成揖让于戚畹积勤任子抗疏从兄邀
恩加金紫之荣惬生入玉门之想可谓妇则母仪绝
今古者矣迨乎耆年思贻厥训会毕鹿车之遣爰
申鸡鸣之诫惆怅I绎而女诫七篇作焉缀管命辞
出经入史抒思撰录肆事杂物申之凡例□引
喻以多端吐款款之微言理陈详而顺序以诫命训
义取无违以七断章数符阴偶才惠如曹丰生论难
之不能儒硕如马南郡服习之恐后信婉娈之弦韦
而纨素之龟鉴也黄生开父披艺闲暇每厌艳编登
梓竹素务求典策以班姬号女中之宣文女诫备阃
内之观鉴爰授剞劂用布寰区夫使游女荡嬖回冶
靓为柔贞才妇淑姬施膏沐于训诂宫北毋容赵后
之诘周南蔚有江汉之遗九重圣善之祝轶五而超
三两宫慈仁之化笃近而举远是编也未必无小补
者矣庶几哉上窥作者之美意抑亦不负梓者之用
心乎
女孝经序 前人
自石台孝经行而女孝经出其言采典坟经传杂拾
彤管内则之遗其所叙列自开宗明义以至王后夫
人邦君庶人舅姑三才孝治贤明纪德行五刑之属
广之为要道守信扬名谏诤胎教母仪不一而足以
举恶之鉴戒终焉天下国家戚畹闺字故犁然当
矣其a括以就是编则唐朝散郎陈邈妻郑氏属曹
大家意为之黄生开父见而悦焉以其分章取义居
然洙泗面谭伏氏女之传尚书宋宣文之注周官皆
是类也乃授之剞劂氏分章而图之以梓梓成不佞
幸而卒业序之盖有私感焉则以古今之升降者悬
殊而悉唐室之所以不竞也何也至德要道先王所
以顺天下而和万民仲尼之授受曾子者备矣闺门
具礼之篇于女德举大概焉夫非是编之纲领乎哉
男正位外女正位内天地之大义也隆古盛时关睢
麟趾之化由宫闱而达悬故家人宜而刑于者远
若妫I涂山□姒之盛于今为烈世典备载焉
盖孝顺德也备道大而取数弘天子王公所资先孩
提幼所固有而妇人女子未有能废之者也今经
所叙列者具是矣唐自长孙后理阴教弥自捡束采
古妇女事着女则徐惠妃拟楚词善谏诤宋尚宫拟
女论语皆卓有孝敬着贤淑声迨武氏窥伺之后家
法大溃及开元间诏论孝经同异孔郑二家之学若
聚讼然已卒废孔行郑而闺门之章删而永锢恶在
其利女贞也称先王孝治锡类意哉秦韩虢封国以
来已多惭德马嵬之役以一女子故奄至播迁邦分
崩离析而不能守后戚女谒之祸几与唐相始终闺