沾竹竹文上为之斑斑然
昔禹会涂山执玉帛者万国防风氏后至禹诛之其
长三丈其骨头专车今南中民有姓防风氏即其后
也皆长大越俗祭防风神奏防风古乐截竹长三尺
吹之如嗥三人披发而舞
拾遗记禹铸九鼎五者以应阳法四者以象阴数使
工师以雌金为阴鼎以雄金为阳鼎鼎中常满以占
气象之休否当夏桀之世鼎水忽沸及周将末九鼎
咸震皆应灭亡之兆后世圣人因禹之迹代代铸鼎
焉禹尽力沟洫导川夷岳黄龙曳尾于前元龟负青
泥于后元龟河精之使者也龟颔下有印文皆古篆
字作九州山川之字禹所穿凿之处皆以青泥封记
其所使元龟印其上今人聚土为界此之遗象也
禹凿龙关之山亦谓之龙门至一空岩深数十里幽
暗不可复行禹乃负火而进有兽状如豕衔夜明之
珠其光如烛又有青犬行吠于前禹计可十里迷于
昼夜既觉渐明见向来豕犬变为人形皆着元衣又
见一神蛇身人面禹因与语神即示禹八卦之图列
于金板之上又有八神侍侧禹曰华胥生圣子是汝
耶答曰华胥是九河神女以生余也乃探玉简授禹
长一尺二寸以合十二时之数使量度天地禹即执
持此简以平定水土蛇身之神即羲皇也
吕氏春秋求人篇禹东至抟木之地日出九津青羌
之野攒树之所天之山鸟谷青丘之乡黑齿之国
南至交趾孙朴续阎国丹粟漆树沸水漂漂九阳
之山羽人裸民之处不死之乡西至三危之国巫山
之下饮露吸气之民积金之山共肱一臂三面之乡
北至人正之国夏海之穷衡山之上犬戎之国夸父
之野禺疆之所积水积石之山不有懈堕忧其黔首
颜色黎黑窍藏不通步不相过以求贤人欲尽地利
至劳也得陶化益真窥横革之交五人佐禹故功绩
铭乎金石着于盘盂
述异记夏桀宫中有女子化为龙不可近俄而复为
妇人甚丽而食人桀命为蛟妾告桀吉凶
桀时泰山山走石泣先儒说桀之将亡泰山三日泣
今泰山之石远望之若人泣者是也武王谓周公曰
桀为不道走山泣石
吕氏春秋离俗篇汤将伐桀因卞随而谋卞随辞曰
非吾事也汤曰孰可卞随曰吾不知也汤又因务光
而谋务光曰非吾事也汤曰孰可务光曰吾不知也
汤曰伊尹何如务光曰强力忍&#吾不知其他也汤
遂与伊尹谋夏伐桀克之以让卞随卞随辞曰后之
伐桀也谋乎我必以我为贼也胜桀而让我必以我
为贪也吾生乎乱世而无道之人再来&#我吾不忍
数闻也乃自投于颍水而死汤又让于务光曰知者
谋之武者遂之仁者居之古之道也吾子胡不位之
请相吾子务光辞曰废上非义也杀民非仁也人犯
其难我享其利非廉也吾闻之非其义不受其利无
道之世不践其土况于尊我乎吾不忍久见也乃负
石而沈于募水
竹书纪年太甲元年辛巳王即位命卿士伊尹伊尹
放太甲于桐乃自立七年王潜出自桐杀伊尹天大
雾三日乃立其子伊陟伊奋命复其父之田宅而中
分之
拾遗记纣之昏乱欲讨诸侯使飞廉恶来诛戮贤良
取其宝器埋于琼台之下使飞廉等惑所近之国侯
服之内使烽燧相续纣登台以望火之所在乃兴师
往伐其国杀其君囚其民收其女乐肆其淫虐神人
愤怨时有朱鸟衔火如星之照耀乱其烽燧之光纣
乃回惑使诸国灭其烽燧于是亿兆夷民乃欢万国
已静及武王伐纣樵夫牧竖探高鸟之巢得玉玺文
曰水德将灭木祚方盛文皆大篆纪殷之世历已尽
而姬圣之德方隆是以三分天下而其二归周故蚩
蚩之类嗟殷亡之晚望周来之迟矣
师延者殷之乐人也设乐以来世遵此职至师延精
述阴阳晓明象纬莫测其为人世载辽绝而或出或
隐在轩辕之世为司乐之官及殷时总修三皇五帝
之乐拊一弦琴则地祗皆升吹玉律则天神俱降当
轩辕之时年已数百岁听众国乐声以审兴亡之兆
至夏末抱乐器以奔殷而纣淫于声色乃拘师延于
阴宫欲极刑戮师延既被囚系奏清商流征涤角之
音司狱者以闻于纣纣犹嫌曰此乃淳古远乐非余
可听说也犹不释师延乃更奏迷魂淫魄之曲以欢
修夜之娱乃得免炮烙之害周武王兴师乃越濮流
而逝或云死于水府故晋卫之人镌石铸金以像其
形立祀不绝
续问奇类林纣见老人晨渡朝歌水而怯曰老者髓
不实故晨寒因斫胫以视髓见孕妇与妲己戏辨男
女剖而验之又以比干之谏怒曰比干自以为圣乎
吾闻圣人之心有七窍请视之遂剖其心此皆纣所
无道故周书曰惟纣罪浮于桀
拾遗记周武王东伐纣夜济河时云明如昼八百之
族皆齐而歌有大蜂状如丹鸟飞集王舟因以鸟画
其旗翌日而枭纣其船曰蜂舟鲁哀公二年郑人击
赵简子得其蜂旗则其类也武王使画其像于幡旗
以为吉兆今人幡信皆为鸟画则遗像也
成王即政三年有泥离之国来朝其人称自发其国
常从云里而行闻雷霆之声在下或入潜穴又闻波
涛之声在上或