>能办此必内有应之者提素骄不可委以大众汗因
发怒收提诛之遣其抚军仇尼慕率众讨奇汗兄弟
见提之诛莫不危惧皆阻兵背汗袭败慕军汗大惧
遣其子穆率众讨之穆谓汗曰慕容盛我之仇也奇
今起逆盛必应之兼内有萧墙之难不宜养心腹之
疾汗将诛盛引见察之盛妻以告于是伪称疾笃不
复出入汗乃止有李旱卫双刘志张豪张真者皆盛
之旧昵兰穆引为腹心旱等屡入见盛潜结大谋会
穆讨兰难等斩之大飨将士汗穆皆醉盛夜因如厕
袒而逾墙入于东宫与李旱等诛穆众皆踊呼进攻
汗斩之汗二子鲁公和陈公杨分屯令支白狼遣李
旱张真袭诛之于是内外恬然士女咸悦盛谦揖自
卑不称尊号其年以长乐王称制赦其境内改元曰
建平诸王降爵为公文武各复旧位初慕容奇聚众
于建安将讨兰汗百姓翕然从之汗遣兄子全讨奇
奇击灭之进屯乙连盛既诛汗命奇罢兵奇遂与丁
零严生乌丸王龙之阻兵叛盛引军至横沟去龙城
十里盛出兵击败之执奇而还斩龙生等百余人盛
于是僭即尊位大赦殊死已下追尊伯考献庄太子
全为献庄皇帝尊宝后段氏为皇太后全妃丁氏为
献庄皇后谥太子策为献哀太子盛幽州刺史慕容
豪尚书左仆射张通昌黎尹张顺谋叛盛皆诛之改
年为长乐有犯罪者十日一自决之无挝捶之罚而
狱情多实高句骊王安遣使贡方物有雀素身绿首
集于端门栖翔东园二旬而去改东园为白雀园盛
听诗歌及周公之事顾谓群臣曰周公之辅成王不
能以至诚感上下诛兄弟以杜流言犹擅美于经传
歌德于管弦至于我之太宰桓王承百王之季主在
可夺之年二寇窥难过往日临朝辅政群情缉穆
经略外敷辟境千里以礼让维宗亲德刑制群后敦
睦雍熙时无二论勋道之茂岂可与周公同日而言
乎而燕咏阙而不论盛德掩而不述非所谓也乃命
中书更为燕颂以述恪之功焉又引中书令常忠尚
书阳G秘书监郎敷于东堂问曰古来君子皆谓周
公忠圣岂不谬哉G曰周公居摄政之重而能达君
臣之名及流言之谤致烈风以悟主道契神灵义光
万代故累叶称其高后王无以夺其美盛曰常令以
为何如忠曰昔武王疾笃周公有请命之诚流言之
际义感天地楚挞伯禽以训就王德周公为臣之忠
圣达之美诗书已来未之有也盛曰异哉二君之言
朕见周公之诈未见其忠圣也昔武王得九龄之梦
白文王文王曰我百尔九十吾与尔三焉及文王之
终已验武王之寿矣武王之算未尽而求代其死是
非诈乎若惑于天命是不圣也据摄天位而丹诚不
见致兄弟之间有干戈之事夫文王之化自近及远
故曰刑于寡妻至于兄弟周公亲遗圣父之典而蹈
嫌疑之踪戮罚同气以逞私忿何忠之有乎但时无
直笔之史后儒承其谬谈故也忠曰启金g而返风
亦足以明其不诈遭二叔流言之变而能大义灭亲
终安宗国复子明辟辅成大业以致太平制礼作乐
流庆无穷亦不可谓非至德也盛曰卿徒因成文而
未原大理朕今相为论之昔周自后稷积德累仁至
于文武文武以大圣应期遂有天下生灵仰其德四
海归其仁成王虽幼统洪业而卜世修长加吕召毛
毕为之师傅若无周公摄政王道足以成也周公无
故以安危为己任专临朝之权阙北面之礼管蔡忠
存王室以为周公代主非人臣之道故言公将不利
于孺子周公当明大顺之节陈诚义以晓群疑而乃
阻兵都邑擅行诛戮不臣之罪彰于海内方贻王鸱
^之诗归非于主是何谓乎又周公举事称告二公
二公足明周公之无罪而坐观成王之疑此则二公
之心亦有猜于周公也但以疏不间亲故寄言于管
蔡可谓忠不见于当时仁不及于兄弟知群望之有
归天命之不在己然后返政成王以为忠耳大风拔
木之征乃皇天佑存周道不忘文武之德是以赦周
公之始愆欲成周室之大美考周公之心原周公之
行乃天下之罪人何至德之谓也周公复位二公所
以杜口不言其本心者以明管蔡之忠也又谓常忠
曰伊尹周公孰贤忠曰伊尹非有周公之亲而功济
一代太甲乱德放于桐宫思愆改善然后复之使主
无怨言臣无流谤道存社稷美溢古今臣谓伊尹之
勋有高周旦盛曰伊尹以旧臣之重显阿衡之任太
甲嗣位君道未洽不能竭忠辅导而放黜桐宫事同
夷羿何周公之可拟乎郎敷曰伊尹处人臣之位不
能匡制其君恐成汤之道坠而莫就是以居之桐宫
与小人从事使知稼穑之艰难然后返之天位此其
忠也盛曰伊尹能废而立之何不能辅之以至于善
乎若太甲性同桀纣则三载之间未应便成贤后如
其性本休明义心易发当务尽匡规之理以弼成君
德安有人臣幽主而据其位哉且臣之事君惟力是
视奈何挟智藏仁以成君恶夫太甲之事朕已鉴之
矣太甲至贤之主也以伊尹历奉三朝绩无异称将
失显祖委授之功故匿其日月之明受伊尹之黜所
以济其忠贞之美夫