允迪前从浑
浑长源□□洪河群川载导众条载罗时有语默运
同隆此盖谓陶青也今按汉高帝功臣表开封愍
侯陶舍封十一年薨十二年夷侯青嗣四十八年薨
汉百官表孝景二年六月丞相嘉薨八月癸未御史
大夫陶青为丞相七年六月乙巳丞相青免太尉周
亚夫为丞相所谓群川众条以喻枝派之分散也语
默隆以言自陶青后未有显者也渊明乃长沙公
之曾孙然侃传不载世家独于此见之后世累经乱
离谱籍散亡然又士大夫因循灭裂不如古人所以
家谱不传于世惜哉
挥麈前录太上皇帝中兴之初蜀中有大族犯御名
之嫌者而游宦参差不齐仓卒之间各易其姓仍其
字而更其音者勾涛是也加金字者钩光祖是也加
丝字者P纺是也加草头者苟谌是也改为句者句
思是也增而为句龙者如渊是也由是析为数家累
世之后婚□将不复别文潞公自云敬晖之后以国
初翼祖讳而改今有苟字子孙与文氏所云相同盖
本一族亦是仕于南北失于相照与此相类
贵耳集天宝间杨贵妃宠盛安禄山史思明之作乱
遂有杨安史之谣嘉定间杨太后史丞相安枢密亦
有杨安史之谣时异事异姓偶同耳
西溪丛语姓氏之学莫盛于元和姓纂皆自南北朝
以官职富贵相高溢至于唐崔卢李郑纠纷可鄙若
以圣贤所本如子姓妫姓姬姓姜姓之类各分类圣
人受姓所由来以讫春秋所纪用世本荀况谱杜预
公子谱为法则唐虞三代列国诸侯俱可成书此似
是太史公欲为而未就者耳汉以后精力博求不难
考其渊源至今也
类苑氏族之久矣凡蒋邢茅胙祭周公之裔也此
三者实一姓也自分为三}远忘则为三族矣
退之所谓徐与秦俱出韩与何同姓之类是也扬子
云于蜀无他扬今此扬姓不复见亦皆杂于杨矣钱
H有吴越吴越之人避其讳以刘去偏傍而为金王
审知据闽闽人避其讳以沈去水而为尤二姓实一
姓也今之称复姓者皆从省文如司马则曰马诸葛
则曰葛欧阳则曰欧鲜于则曰于如此之类甚多相
承不已复姓又将混于单姓矣唐永贞元年十二月
淳于改姓为于以音与宪宗名同也至今二千年无
复可辨如豆卢盖唐大族钦望革皆尝为相而此
姓今不复见其殆混于卢耶
路史夫氏姓之着人伦之所繇叙风俗之所繇笃亦
政教之甚急也而世或忽之使不明焉然则俗之浇
恶岂惟民之罪哉古者司商以协民姓民庶之家无
妄改也后世官历之书反着天老乞姓之文此何为
耶若是而欲氏族之不乱不可得矣武为蝮杨为枭
萧为蛸孙为厉此恶号也亦必有由焉王为可频李
为徒何杨为普六茹而蔡为大利稽此裔语也然而
犹可稽也奈何氏姓之书不知其由乃复妄为之说
如以双姓为出蒙只奇姓为出伯奇愚出愚公度出
度支军本冠军皇本三皇儿因语儿终因陆终春则
自于春申有则自于有巢居本于先且居西本于西
门豹谓
缺
为匠丽之变谓冷为伶伦之讹刍因于牛
哀之食刍兹因于才子之宣兹审出于面势之审曲
此何典故又若以童为出老童而洪出于共工箕出
于商纣伊由唐尧昌由昌意累出累祖出于叔
季载而卑本于卑耳之国其妄缪可胜概邪上世书
必同文而后世儒流视为小伎漫不之习无惑乎氏
之失其统也且以山名非必从山鸟名非必从鸟草
木之名岂皆傍施草木虫鱼之字奚必侧设虫鱼是
则国邑之名古之从邑者甚少今也不原其始而为
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郧墉邴qg郜J[□M之类皆因
失国避难而去邑不知从邑者乃后世之俗制古希
有也张纳碑言张本张星柳敏碣言柳因柳宿果何
据耶卢雷陈甄既云声转仇求枣棘则谓仇改惟不
学之过哉亦不识字之所致也往尝谓王羲之弄笔
写林禽为来禽而世亦千年弗知反为说曰果熟禽
来而以为名俗儒之可笑类如此东方生曰来来为
枣而枣阳本棘阳也予以是知棘祗棘据之改为枣
非避仇也世之避翼祖讳者析其字以为文苟二氏
而不知翼祖之讳不从苟不从文也昔者鲁之公索
氏将祭而忘其姓人以是占其必亡而随之文帝恶
随之从□乃去其□以为隋不知隋自音妥隋者尸
祭鬼神之物也守祧既祭则藏其隋亦云衅杀裂落
肉之名也卒之国以隋裂而终则书名之不讲其祸
如是然则君子可不知所戒哉
姓也者性也与生俱生者也山行十驿形不脱祖水
行千里性本其处山有形水有性是故性不可易子
孙十世不免性类我者诸姜之性弘诸姚之性仁张
王之性宽李赵之性□刘范性急嬴偃性雄吕尚性
熊羊性`姬黄性广曹侩性褊岂圣人固为区哉
所以别乱兆明人义也传曰男女同姓其生不繁行
路有礼惟其原有以使之也余起路史既归天下之
氏姓见孔氏之出高辛老氏之出少昊既为同着而
后怪佛者之来独靡适从不姓不氏而孤出乎神州
之外为其徒者累垂出没百千万亿至亦自