贤贬退奸逆分为九等以皇族
为首外戚次之崔氏干为第三凡二百九十三姓
千六百五十一家
路氏着姓略以盛门为右姓柳冲姓族系录
柳冲修国史改氏族志为姓系录
凡四海望族则为右姓不通历代之说不可与言谱
也今流俗独以崔卢李郑为四姓加太原王氏号五
姓盖不经也
唐初以四姓为右族如北魏制但李氏则进陇西
而退赵郡高宗时又加太原王博陵崔赵郡李为
七姓以其专重五姓概略余族背违国制故曰不
经
夫文之弊至于尚官官之弊至于尚姓姓之弊至于
尚诈隋承其弊不知其所以弊乃反古道罢乡举离
地着尊执事之吏于是乎士无乡里里无衣冠人无
廉耻士族乱而庶人僭矣故善言谱者系之地望而
不惑质之姓氏而无疑缀之婚姻而有别山东之人
质故尚婚娅其信可与也江左之人文故尚人物其
智可与也关中之人雄故尚冠冕其达可与也代北
之人武故尚贵戚其泰可与也及其弊则尚婚姻者
先外族后本宗尚人物者进庶孽退嫡长尚冠冕者
略伉俪慕荣华尚贵戚者徇势利亡礼教四者俱弊
则失其所尚矣人无所守则士族削士族削则国从
而衰管仲曰为国之道利出一孔者王二孔者强三
孔者弱四孔者亡故冠婚者人道大伦周汉之官人
齐其政一其门使下知禁此出一孔也故王魏晋官
人尊中正立九品乡有异政家有竞心此出二孔也
故强江左代北诸姓纷乱不一其要无归此出三孔
也故弱隋氏官人以吏道治天下人之行不本乡党
政烦于上人乱于下此出四孔也故亡唐承隋乱宜
救之以忠忠厚则乡党之行修乡党之行修则人物
之道长人物之道长则冠冕之绪崇冠冕之绪崇则
教化之风美乃可与古参矣
自隋唐而上官有簿状家有谱系官之选举必由
于簿状家之婚姻必由于谱系有家状者则上之
官为考定而藏之秘合副在左户私书有滥则纠
之以官籍官籍不及则稽之以私书盖周官旧法
所以重明德辨等威也自五季以来取士不问家
世婚姻不问阀阅故其书散佚而其学不传
东莱博议
姓氏
三代之时曰姓者统其祖考之所自出者也百世而
不变者也曰氏者别其子孙之所自分者也数世而
一变者也天子建德因生以赐姓其得姓虽一而子
孙别而为氏者不胜其多焉有以王父之字为氏者
矣有以先世之谥为氏者矣有以所居之官为氏者
矣有以始封之邑为氏者矣枝分派别千涂万辙初
若参错纷乱而难考及徐而视之有纲有条犹指诸
掌焉孟仲季臧东门子叔同出于鲁也游国封印公
父伯张同出于郑也向华荡乐鳞鱼仲老同出于宋
也栾高崔国叔仲东郭同出于齐也寻其流可以知
其源寻其叶可以知其根抑何易耶自秦汉以来氏
族之制出于上之所赐下之所更者绝无而仅有至
于世守一氏传千余年而不变者天下皆是也其变
非若古之屡其列非若古之多可谓简而易知者矣
然人罕有能辨氏族之源者王之氏一也吾不知出
于元城之王耶宜春之王耶邛城之王耶刘之氏一
也吾不知出于陶唐之刘耶奉春之刘耶元海之刘
耶其能明辨而不惑者鲜矣氏之马者未必能辨其
为马服之马及马矢之马也氏之石者未必能辨其
为周卫之石及后赵之石也古之氏族繁而知之者
反多今之氏族简而知之者反少盖由谱牒之兴废
而已以是知谱牒之学不可不讲也
凌迪知万姓统谱
杂编
古者别生分类始有姓氏之书尊世系叙昭穆则有
姓氏之官源派有叙秩秩可考自谱牒久废源流无
据崛起草莽之夫而求附圣明之后生长要荒之族
而僭紊帝出之裔噫可叹矣且五帝之相承三王之
继禅无非出于黄帝之后考之史迁世表黄帝二世
而颛帝三世而高辛四世而帝尧至舜则八世此帝
之世系出于黄帝明矣骆明四世而禹二十世而汤
至武王则三十一世此王之世系出于黄帝又明矣
是虽史迁在汉世掌天官能知谱牒之详而亦帝王
盛世历历有官若书也
世之执茫昧之说者曰契生于卵后稷人迹世系无
可考也泥五德之说者曰高辛以水生木夏禹以土
生金世系之不必信也意稷契之事特经传欲示以
天命精微之意五帝之说又特起于汉儒附会之私
皆不可以实论也秦起西戎特一丑类托于柏翳之
所出若难信也况吕政受命寄身不常而亦玷柏翳
之后可乎汉起乡中特一亭长本于唐尧之所出似
可疑也况鄙哉刘裕亦冒尧姓而亦玷唐尧之后可
乎曹魏之兴肇于宦官曹腾而以为曹叔振铎之裔
夫何僭矧嵩系养息姓氏无考邪唐祖之始肇于陇
西北道而谓出□陶夫何伪矧以理为李尤为不经
邪甚者晋敬瑭西戎裔也而改姓石氏可乎唐之克
用朱邪族也而冒姓李氏可乎呜呼杜正伦求附于
城南诸杜君子所鄙郭崇韬哭子仪之墓识者讥之
况帝王正统使丑类卑族混而无别君