生所生仙人供养
生此不祥臭秽之物王大夫人即便退其夫人之职
不复听见时乌耆延王将诸徒众从夫人榕下流
游戏见黄云盖从河上流随水而来王作是念此云
盖下必有神物遣人往看于黄云下见有一篮即便
接取开而看之见千叶莲花叶叶有一小儿取之养
育以渐长大各有大力乌耆延王岁常贡献梵豫王
集诸献物遣使欲去诸子问言欲作何等时王答言
欲贡献彼梵豫国王诸子各言若有一子犹望能伏
天下使来贡献况有千子而当献他千子即时将军
众降伏诸国次到梵豫国王闻军至募其国中谁能
攘却如此之敌都无有人能攘却者第二夫人来受
募言我能却之问言云何得却夫人答言但为我作
百丈之台我坐其上必能攘却作台已竟夫人在上
而坐尔时千子欲举弓射自然手不能举夫人语言
汝慎莫举手向父母我是汝母千子闻言何以为验
母答子言我若构乳一乳有五百岐各入汝口是汝
之母若当不尔非是汝母即时两手构乳一乳之中
有五百岐入千子口中其余军众无有得者千子降
伏向父母忏悔诸子于是和合二国无复怨雠自相
劝率以五百子与亲父母以五百子与养父母时二
国王分阎浮提各畜五百子诸比丘白佛言此女有
何因缘生鹿腹中佛言此女过去世时生贫贱家母
子二人田中锄谷见一辟支佛持□乞食母语女言
我欲家中取我食分与是快士女言亦取我分并与
母即归家取母子二人食分来与辟支佛女怪母迟
上一高处遥望其母已见其母而语母言何不急疾
鹿骤而来母既至已嫌母迟故寻作恨言我生在母
边不如鹿边生也母即以二分食与辟支佛余残母
子共食辟支佛食讫掷□着空作十八变时母欢喜
即发誓愿使我将来恒生圣子如今圣人以是业缘
后生五百子皆得辟支佛一作养母一作所生母以
与母鹿骤故生鹿腹中脚似鹿甲其母后身作梵豫
王其女后身作莲花夫人由是业缘后生贤劫千圣
以誓愿力常生贤圣
指月录洪州百丈山怀海禅师福州长乐人王氏子
儿时随母入寺拜佛指佛像问母曰此为谁母曰佛
也师曰形容与人无异我后亦当作佛
五祖弘忍大师者蕲州黄梅人也先为破头山中裁
松道者尝请于四祖曰法道可得闻乎祖曰汝已老
脱有闻其能广化耶傥若再来吾尚可迟汝乃去行
水边见一女子浣衣揖曰寄宿得否女曰我有父兄
可往求之曰诺我即敢行女首肯之即回策而去女
周氏季子也归辄孕父母大恶逐之女无所归日佣
纺里中夕止于众馆之下已而生一子以为不祥因
抛浊港中明日见之溯流而上气体鲜明大惊遂举
之成童随母乞食里人呼为无姓儿逢一智者叹曰
此子缺七种相不逮如来后遇信大师得法嗣化于
破头山
鸯崛魔罗尊者未出家时外道受教为娇尸迦欲登
王位用千人拇指为花冠已得九百九十九唯欠一
指遂欲杀母取指时佛在灵山以天眼观之乃作沙
门在鸯崛前鸯崛遂释母欲杀佛佛徐行鸯崛急行
追之不及乃唤曰瞿昙住住佛告曰我住久矣是汝
不住鸯崛闻之心忽开悟遂弃刃投佛出家
虞初新志徐芳神钺记庚辰夏某乡有不孝子王某
父早丧仅一老母婢畜之每晨拥妻酣睡而役母使
炊俟熟乃起旦旦如是小不如意即恣口谇骂生一
子甫数月母抱之视釜沸候儿忽腾跳堕釜中母知
不救即潜窜不孝子闻儿叫起视已死乃大怅曰媪
杀我子扪厨得刀遂出离家百武有关帝庙母见不
孝子至闪入庙伏神座下不孝子捻刀入忽帝傍周
将军像从座跃下提刀砍不孝子倒正中其项庙祝
闻刀声铮然移出则不孝子流血满地而周将军一
足尚在门限外未入呼问老母具述其事盖几不免
而神救之也自是远近喧传其庙周将军灵爽竞以
金重装其像足仍门外如故信州居民近是乡者日
裹粮走谒
海宁陆冰修述闽中高云客之言曰其乡有鬼孝子
者生七八岁父亡于外家无宿粮孝子即能以力养
其母俾母安其室而无他志将束冠聘某氏未及娶
孝子忽以疾死自是母无所依有乡人某者将娶之
谓媒者曰若之夫久相失矣若之子又卒亡矣若之
家无三尺之童且无衣无食矣若其何以自终乎予
欲与若偕老若其许之乎媒者悉以告其母母将许
之孝子是夜忽声作于室呜呜然环榻而告母曰儿
虽死儿心未死也儿与母形相隔魂相依也邻人欲
夺吾母母遂将从之乎母惊哭曰失身岂吾素志始
汝父死赖有汝汝死吾复何赖汝为我谋我何以生
孝子曰儿之生曾以力养吾母亦曾以余力聘某氏
女儿不幸早丧母无所依某当归吾聘资为母生计
母曰如不应何孝子曰儿当语之是夜果见异于某
家某倍偿前赀以归其母母以是自给三年许赀尽
母复呼孝子魂而告之孝子曰儿生能以力养吾母
死亦能以力养吾母母曰吾儿鬼矣乌能复以力养
孝子曰母当市中语担者曰尔倍平日所担吾儿当
佐汝母