注
从者从其教令归宗者父虽卒犹自归宗其为
父后服重者不自绝于其族类也曰小宗者言是
乃小宗也小宗明非一也小宗有四丈夫妇人之
为小宗各如其亲之服避大宗
春秋四传
齐侯送女
春秋桓公三年秋九月齐侯送姜氏于欢
左传齐侯送姜氏非礼也凡公女嫁于敌国姊妹则
上卿送之公子则下卿送之于大国维公子亦上卿
送之于天子则诸卿皆行公不自送于小国则上大
夫送之
公羊传何以书讥何讥尔诸侯越境送女非礼也此
入国矣何以代称夫人自我言齐父母之于子虽为
邻国夫人犹曰吾姜氏
谷梁传礼送女父不下堂女不出祭门诸母兄弟不
出阙门父戒之曰谨慎从尔舅之言母戒之曰谨慎
从尔姑之言诸母复申之曰谨慎从尔父母之言送
女逾境非礼也
公会杞伯姬
春秋庄公二十有七年春公会杞伯姬于洮
左传非事也天子非展义不巡守诸侯非民事不举
卿非君命不越境
胡传左氏曰会于洮非事也天子非展义不巡守诸
侯非民事不举卿非君命不越境伯姬庄公之女非
事而特会于洮爱其女之过而不能节之以礼此春
秋之所禁也惟不节之以礼然后有使自择配如僖
公之于季姬而典训亡矣
大
全
家氏曰于洮非归宁之地安有女子来宁父母
疾驱于通道大都略无所禁忌者乎 陈氏曰内
女为夫人七见于经未有书公会者而会自伯姬
始由是来朝其子由是来求妇伯姬之为皆未之
前闻也
杞伯姬来
春秋庄公二十有七年冬杞伯姬来
左传归宁也凡诸侯之女归宁曰来出曰来归夫人
归宁曰如某出曰归于某
公羊传其言来何直来曰来大归曰来归
胡传归宁也礼父母在岁一归宁若归而合礼则常
事不书其曰杞伯姬来者不当来也女子有行远父
母兄弟春会于洮冬又归鲁故知其不当来也来而
必书春秋于男女往来之际严矣
大
全
高氏曰伯姬春方出与公会而冬又来何其不
安于杞也杞伯不能制其妻如其国何 张氏曰
志其来往之数非岁一归宁之义所以厚男女之
别也 汪氏曰春秋内女之适诸侯惟杞伯姬四
书来一书会则伯姬之越礼可知矣伯姬之后惟
书齐高固及子叔姬来亦非礼也
莒庆来逆叔姬
春秋庄公二十有七年冬莒庆来逆叔姬
公羊传莒庆者何莒大夫也莒无大夫此何以书讥
何讥尔大夫越境逆女非礼也
谷梁傅诸侯之嫁女于大夫主大夫以与之来者接
内也不正其接内故不与夫妇之称也
胡传莒庆莒大夫也叔姬庄公女也何以称字大夫
自逆则称字为其君逆则称女尊卑之别也何以书
诸侯嫁女于大夫而公自主之非礼也
大
全
刘氏曰莒庆非有君命也叔姬非适诸侯也何
以得书乎以公之自主之公之自主之则敌敌则
书矣 陈氏曰诸侯嫁女于大夫必使大夫同姓
者主之曷为公亲焉则莒庆仇也莒无大夫于是
书莒庆隐桓庄之际莒尝为强国入向取杞牟娄
纳公子庆父吾君特会外大夫自浮来之盟始以
是知庆之敢伉也 汪氏曰宣公以篡得国倚齐
为援而齐人止公为高固求婚鲁人以为大辱莒
庆微国之大夫而庄公以女妻之又自为之主其
不君亦甚矣 刘氏曰谷梁云不正其接内故不
与夫妇之称也非也不曰逆女乱于君夫人者也
书叔姬自其理然
伯姬卒
春秋僖公九年秋七月乙酉伯姬卒
公羊传此未适人何以卒许嫁矣妇人许嫁字而笄
之则以成人之丧治之
谷梁传内女也未适人不卒此何以卒也许嫁笄而
字之死则以成人之丧治之
大
全
何氏曰不以荡礼隆者当为诸侯夫人有即贵
之渐 啖氏曰内女为夫人书卒许嫁为夫人亦
然其为媵及嫁太子公子大夫则不书 蜀杜氏
曰嫁为夫人则系国 汪氏曰经书女未嫁而卒
者二虽曰许嫁则丧之以成人之礼亦时君溺爱
之过耳据礼诸侯姑姊妹女子子嫁为诸侯夫人
则服大功大功以下则无服盖诸侯绝期苟嫁为
诸侯夫人则尊同尊同则为之服也许嫁未可称
夫人而丧之如成人非礼也
公及夫人会齐侯
春秋僖公十有一年夏公及夫人姜氏会齐侯于阳
谷
胡传襄陵许翰曰先乎阳谷之会为大雨雪后乎阳
谷之会为大雩僖公贤君不能礼佐齐桓儆其怠忽
而更与之俱肆于宠乐是以见戒于天如此以公夫
人阳谷之会观之齐桓伯业怠矣故楚人伐黄不能
救凡此类属词比事直书于策而义自见者也
大
全
杜氏曰妇人送迎不出门见兄弟不逾阈与公
俱会齐侯非礼 孙氏曰参讥之也 薛氏曰夫
人齐侯之女也归宁可也为会