每对客坐即二侍郎三
起居四参政五补阙皆侍立焉
陈秦国公省华三子已贵秦公尚无恙每宾客至其
家尧佐及仲季子侍立左右坐客qe不安求去秦
公笑曰此儿子辈尔后天下皆以秦公教子为法而
以陈氏世家为荣
小学外篇王凝常居栗如也子孙非公服不见闺门
之内若朝廷焉御家以四教勤俭恭恕正家以四礼
冠昏丧祭圣人之书及公服礼器不假垣屋什物必
坚朴曰无苟费也门巷果木必方列曰无苟乱也
伊川先生文集先公太中讳□字伯温前后五得任
子以均诸父子孙嫁遣孤女必尽其力所得俸钱分
赡亲戚之贫者伯母刘氏寡居公奉养甚至其女之
夫死公迎从女兄以归教养其子均于子侄既而女
兄之女又寡公惧女兄之悲思又取甥女以归嫁之
时小官禄薄克己为义人以为难公慈恕而刚断平
居与幼贱处惟恐有伤其意至于犯义理则不假也
左右使令之人无日不察其饥饱寒燠娶侯氏侯夫
人事舅姑以孝谨称与先公相待如宾客先公赖其
内助礼敬尤至而夫人谦顺自牧虽小事未□专必
禀而后行仁恕宽厚抚爱诸庶不异己出从叔幼姑
夫人存视常均己子治家有法不严而整不喜笞扑
奴婢视小臧获如儿女诸子或加呵责必戒之曰贵
贱虽殊人则一也汝如是大时能为此事否先公凡
有所怒必为之宽解唯诸儿有过则不掩也常曰子
之所以不肖者由母蔽其过而父不知也夫人男子
六人所存惟二其爱慈可谓至矣然于教之之道不
少假也u数岁行而或踣家人走前扶抱恐其惊啼
夫人未□不呵责曰汝若安徐宁至踣乎饮食常置
之坐得□食絮羹皆叱止之曰幼求称欲长当何如
虽使令辈不得以恶言骂之故颐兄弟平生于饮食
衣服无所择不能恶言骂人非性然也教之使然也
与人争忿虽直不右曰患其不能屈不患其不能伸
及稍长常使从善师友游虽居贫或欲延客则喜而
为之具夫人七八岁时诵古诗曰女子不夜出夜出
秉明烛自是日暮则不复出房合既长好文而不为
辞章见世之妇女以文章笔札传于人者则深以为
非
过庭录忠宣捐馆许下服中先光禄卒子弟闭户未
□出十七叔祖年幼一日先子同至所居宅后门见
卖豆者买食之刘晦升显子民则偶见归告晦升即
以柬抵先祖曰某昨暮闻公家子弟有在门首嬉游
者丞相坟土未干未应尔尔显门下生有所知不敢
不告先祖惭谢晦升诸子皆被责辱
闻见前录富公清心学道独居还政堂每早作放中
门钥入瞻礼家庙对夫人如宾客子孙不冠带不见
平时谢客文潞公为留守时节往来富公素喜潞公
昔同朝更拜其母每劝潞公早退潞公愧谢
河中府河东县永乐镇有姚孝子庄政和甲午余过
其家长少列拜庭下以次升堂侍立应对有礼道其
家世次第甚详盖自栖筠而下义居二十余世矣余
为之低回叹息而去其村人为余言姚氏世推尊长
公平者主家子弟各仕以事专以一人守坟墓近度
为僧亦庐墓侧早晚于堂聚食男子妇人各行列
以坐小儿席地共食于木槽饭罢即锁厨门无异爨
者男女衣服各一架不分彼此有子弟新娶私市食
以遗其妻妻不受纳于尊长请杖之望其墓林木蔚
然洒埽种艺甚谨有田十顷仅给衣食税赋不待催
驱未□以讼至县庭今三百余年守其家法无异辞
者经唐末五代之乱全家守坟不去熙宁间右岁
歉举族百口同往唐邓间就食比其返不失一人政
和中取粟麦于民谓之均籴姚氏力不给举家日夜
号泣欲亡去余闻之恻然谕县官曰孝义之门忍使
至此为作状申府申监司得免焉
本朝自祖宗以俭德垂世故艺祖之训曰当思在甲
马营时可也其所用帏帘有青布缘者仁宗生长太
平尤节俭京城南愍贤寺温成张妃坟院也寺中有
温成宫中故物素朱漆□黄绢缘席黄隔织褥帝御
飞白书温成影帐牌u二尺朱漆金字而已以温成
宠冠六宫服用止此故帝寝疾大臣入问见所御皆
黄绸乌乎恭俭之德不在此乎英宗内无嫔御王广
渊以濮邸旧僚进待制贫不能办仪物韩魏为言帝
曰无名以赐不可后数日有旨令广渊书无逸篇于
御屏赐白金百两乌乎吾本朝祖宗以节俭为家法
如此
康节先公每出人皆倒屣迎致虽儿童奴隶皆知尊
奉每到一家子弟家人争具酒馔问其所欲不复呼
姓但名曰吾家先生至也虽闺门骨肉间事有未决
者亦求教康节先公以至诚为之开论莫不悦服十
余家如康节先公所居安乐窝起屋以待其来谓之
行窝故康节先公没乡人挽诗有云春风秋月嬉游
处冷落行窝十二家
康节先公春秋祭祀约古今礼行之亦焚楮钱程伊
川怪问之则曰明器之义也脱有一非岂孝子慈孙
之心乎又曰吾高曾今时人以笾豆簋荐牲不可
也伯温谨遵遗训而行之也
国老谈苑李宗谔为翰林学士家虽百口雍睦有制
真宗尝语侍臣曰臣僚家法当如宗谔
青箱杂