犹君臣也舜之有天下祖颛顼而
 宗尧尧非同姓也受国焉尔非同姓尚宗之况亲
 亲乎 蜀孙氏曰世与昭穆云者据父子之正而
 言也若兄弟则昭穆同不得以世数之矣 高氏
 曰父子相继礼之常也至于传之兄弟则亦不得
 已焉耳既授以国则所传者虽非子亦犹子道也
 传之者虽非其父亦犹父道也汉之惠文亦兄弟
 相继而当时议者推文帝上继高祖而惠帝亲受
 高祖天下者反不得与昭穆之正至于光武当继
 平帝又自以世次当为元帝后皆背经违礼而不
 可传者也凡人君以兄弟为后者必非有子者也
 引而为嗣臣子一体矣而当嗣者反以兄弟之故
 不继所受国者而继先君则是所受国者竟莫之
 嗣生则以臣子事之死则以兄弟治之忘生倍死
 况己实受之后君今乃自继先君不唯弃后君命
 己之意又废先君传授之命人民土地则归之己
 而父子之礼则耻不为此皆不可者也岂所以重
 受国之意也
  叔Z卒
春秋宣公十有七年冬十有一月壬午公弟叔Z卒
左传公母弟也凡太子之母弟公在曰公子不在曰
弟凡称弟皆母弟也
谷梁传其曰公弟叔Z贤之也其贤之何也宣s而
非之也非之则胡为不去也曰兄弟也何去而之与
之财则曰我足矣织屦而食终身不食宣公之食君
子以是为通恩也以取贵乎春秋
胡传称弟得弟道也称字贤也何贤乎叔Z宣s而
非之也非之则胡为不去也兄弟无绝道故虽非之
而不去也与之财则曰我足矣终身不食宣公之禄
君子以是为通恩也论情可以明亲亲言义可以厉
不轨所以取贵乎春秋书曰公弟而称字以表之也
公子为正大夫而书卒贵也不为大夫而特书卒贤
也或以为叔Z宠弟在宣公有私亲之爱故生而赐
氏俾世其卿与季友仲遂比则其说误矣诚使叔Z
有宠生而赐氏则是贵戚用事之卿岂有不见于经
者齐年郑语在外之见于经者季友仲遂在内之见
于经者势必与闻政事执国命矣况宣公之时烦于
聘问朝会之礼遂蔑季孙归父交于邻国众矣而独
叔Z不与焉其非生而赐氏俾世其卿亦明矣



啖氏曰叔Z非卿卒而特书之嘉其行合于义
 曰公弟明其得弟道也谷梁于H言合于春秋此
 言取贵于春秋既合义又足贵也故书字以褒之
  卫黑背侵郑
春秋成公十年春卫侯之弟黑背帅师侵郑
左传卫子叔黑背侵郑晋命也
胡传按左氏卫子叔黑背侵郑晋命也其曰卫侯之
弟者子叔黑背生公孙剽孙林父□殖出卫侯b而
立剽亦以父有宠爱之私故得立耳此与齐之夷仲
年无异其特书弟以为后戒可谓深切着明矣



永嘉吕氏曰或谓不书爵命氏族者未命也未
 命则一匹夫耳来聘来盟匹夫而代大夫之事也
 帅师匹夫而代诸侯之权也师者人之司命而治
 乱安危所系寄之匹夫亦已轻矣吁此说非也夫
 既命之盟聘帅师矣焉有非大夫而可以任国事
 哉其书弟者盖以见其私尔仁人之于兄弟固亲
 爱之而已矣待之过厚亦非所以为中齐年之子
 无知黑背之子剽皆致篡立春秋以弟书者岂非
 以宠爱之私闻于邻国而史册书之孔子因以记
 之乎周天王弟佞夫陈黄卫H秦针陈招卫絷宋
 辰或杀或奔或叛书之所以见其薄友爱之义也
 一则以厚一则以薄悉书于经而兄弟之义着矣
  剌公子偃
春秋成公十有六年冬十有二月乙酉剌公子偃
谷梁传大夫日卒正也先刺后名杀无罪也
有传按左氏宣伯通于穆姜欲去季孟而取其室战
于鄢陵之日公将行穆姜送公而使逐二子公以晋
难告曰请反而听命姜怒公子偃公子I趋过指之
曰女不可是皆君也公待于坏P中宫儆备设守而
后行是以后使孟献子守于公宫宣伯使告却曰
鲁侯待于坏P以待胜者却□取货于宣伯而诉公
于晋侯晋侯不见公公会诸侯伐郑将行姜又命公
如初公又申守而行宣伯使告却□曰鲁之有季孟
犹晋之有栾范也政令于是乎成今其谋曰晋政多
门不可从也宁事齐楚有亡而已蔑从晋矣若欲得
志于鲁请止行父而杀之我毙蔑也不然归必叛晋
人执季文子于苕丘公还待于郓使子叔声伯请季
孙于晋郄咴还度ブ偎锩锒止季孙行父吾与子
国亲于公室对曰侨如之情子必闻之矣若去蔑与
行父是大弃鲁国而罪寡君也若犹不弃使寡君得
事晋君则夫二人者鲁国社稷之臣也若朝亡之鲁
必夕亡范文子谓栾武子曰季孙于鲁相二君矣妾
不衣帛马不食粟可不谓忠乎信谗慝而弃忠良若
诸侯何乃许鲁平赦季孙出叔孙侨如而盟之季孙
及郄呙擞陟韫樨莨子偃



临川吴氏曰象谋杀舜及舜为天子则封之舜
 岂不知象之谋杀己哉故孟子以为仁人之于弟
 也不藏怒焉不宿怨焉亲爱之