御之说甚详谩摭于此以
助多闻云凡夫人进御之义从后而下十五日□其
法自下而上象月初生渐进至甚法阴道也然亦不
必以月生日为始但法象其义所知其如此者凡妇
人阴道晦明是其所忌故古之君人者不以月晦及
望御于内晦者阴灭望者争名故人君尤慎之春秋
传曰晦淫惑疾明淫心疾以辟六气故不从月之始
但放月之生耳其九嫔以下皆九人而御八十一人
为九夕世妇二十七人为三夕九嫔九人为一夕夫
人三人为一夕凡十四夕后当一夕为十五夕明十
五日则后御十六日则后复御而下亦放月以下渐
就于微也诸侯之御则五日一遍亦从下始渐至于
盛亦放月之义其御则从侄娣而迭为之御凡侄娣
六人当三夕二媵当一夕凡四夕夫人专一夕为五
故五日而遍至六日则还从夫人如后之法孤卿大
夫有妾者二妾共一夕内子专一夕士有妾者但不
得专夕而已妻则专夕凡九嫔已下女御已上未满
五十者悉皆进御五十则止后及夫人不入此例五
十犹御故内则云妾年未满五十者必与五日之御
则知五十之妾不得进御矣卿大夫士妻进御之法
亦如此也
癸辛杂识杨太真小字玉环故今古诗人多以阿环
称之按李义山云十八年来堕世间瑶池归梦碧桃
闲如何汉殿穿针夜又向窗中□阿环荆公诗云瑶
池森漫阿环家又云且当呼阿环乘兴弄溟渤则是
以西王母为阿环也按西王母降汉庭遣使女与上
元夫人答云阿环再拜上问起居然则上元夫人亦
名阿环耳
六朝事迹景阳井台城中景阳宫井也按南史隋克
台城后主与张丽华孔贵妃俱入井隋军出之故杜
牧之诗云三人出眢井谓此也其井有石栏上多题
字旧传云栏有石脉以帛拭之作胭脂痕
辍耕录宋妇人面饰用花子起自唐昭容上官氏所
制以掩黥迹大历已前士大夫妻多妒悍婢妾小不
如意□印面故有月黥钱黥事见酉阳杂俎
蜀主孟昶纳徐匡璋女拜贵妃别号花□夫人意花
不足拟其色似花□之Q轻也或以为姓费氏则误

野客丛谈明妃事前汉匈奴传所载甚略但曰竟宁
元年单于入朝愿婿汉氏元帝以后宫良家子王嫱
字昭君赐单于单于欢喜如此而已而西京杂记甚
详曰元帝后宫既多不得常见乃使画工图形按图
召幸之皆赂画工多者十万少者亦不减五万独王
嫱不肯遂不得见后匈奴入朝求美人为阏氏于是
上按图以昭君行及去召见貌为后宫第一善应对
举止闲雅帝悔之而名籍已定帝重失信于外国故
不复更人乃穷竟其事画工毛延寿等皆弃市后汉
匈奴传载此与记小异曰初元帝时以良家子选入
掖庭时呼韩邪来朝帝敕以宫女五人赐之昭君入
宫数岁不得见御积悲怨乃请掖庭令求行呼韩邪
临辞大会帝召五女示之昭君N容靓饰光明汉宫
顾景裴回竦动左右帝见大惊意欲留之而难于失
信如杂记则是昭君因不赂画工之故致元帝误选
己而行如后汉所说则是昭君因久不得见御故发
愤自请而行二说既不同而后汉且不闻有毛延寿
之说乐府解题所说近西京杂记琴操所说近后汉
匈奴传然其间又自有不同琴操谓单于遣使朝贺
帝宴之尽召后宫问谁能行者昭君盛饰请行如琴
操所言则单于使者来朝非单于来朝也昭君在帝
前自请行非因掖庭令求行也其相戾如此此事前
汉既略当以后汉为正
傅元琵琶赋序曰故老言汉送乌孙公主嫁昆弥念
其行道思慕使知音者于马上奏之石崇明君词亦
曰匈奴请婚于汉元帝以后宫良家子配焉昔公主
嫁乌孙令琵琶马上作乐以慰道路之思其送明君
亦必尔也则知弹琵琶者乃从行之人非行者自弹
也今人画明妃出塞图作马上愁容而赋词者又述
其鼓琵琶之意矣鲁直竹枝词注引傅元序以为马
上琵琶乃乌孙公主事以为明妃用盖承前人误而
黄注不考石崇明君词故耳
西湖志余俗传谶语云江潮拍岸生妃子湖水平堤
出状元然拍岸平堤往往有之未必证验也第杭州
所产皇后二人皆自妃位而起加赠谥者宋仁宗生
母李氏明孝惠皇太后邵氏是也至如吴越文穆王
妃吴氏忠懿王妃孙氏宋高宗贵妃刘氏则建都时
所选无足为异者

 妃嫔部外编
山陵杂记汉水出鲋鱼之山帝颛顼葬于阳九嫔葬
于阴四蛇卫之
拾遗记魏文帝所爱美人姓薛名灵芸常山人也父
名邺为乡亭长母陈氏随邺舍于亭傍居生穷贱
至夜每从邻妇夜绩以麻蒿自照灵芸年至十五容
貌绝世邻中少年夜来窃窥终不得见咸熙元年谷
习出守常山郡闻亭长有美女而家甚贫时文帝选
良家子女以入六宫习以千金宝赂聘之既得乃以
献文帝灵芸闻别父母[欷累日泪下沾衣至升车
就路之时以玉唾壶承泪壶则红色既发常山及至
京师壶中泪凝如血帝以文车十乘迎之车皆镂金
为轮辋丹画其毂轭前有杂宝为龙