r>吴兴沉重名为硕学高祖尝令彦之与重论议重不
能抗于是避席而谢曰辛君所谓金城汤池无可攻
之势高祖大悦后拜随州刺史于时州牧多贡珍玩
唯彦之所贡并供祭之物高祖善之顾谓朝臣曰人
安得无学彦之所贡稽古之力也
刑法志仁寿中用法益峻帝既喜怒不恒不复依准
科律时杨素正被委任素又□性高下公卿股栗不
敢措言素于鸿胪少卿陈延不平经蕃客馆庭中有
马屎又庶仆毡上樗蒲旋以白帝帝大怒曰主客令
不洒扫庭内掌国以私戏污败官毡罪状何以加此
皆于西市棒杀而榜棰陈延殆至于毙
唐书归崇敬传崇敬字正礼苏州吴人治礼家学多
识容典擢明经遭父丧孝闻乡里调国子直讲天宝
中举博通坟典科对策第一迁四门博士有诏举才
可宰百里者复策高等授左拾遗肃宗次灵武再迁
起居郎赞善大夫史馆修撰兼集贤殿校理修国史
仪注以贫求解历同州长史润州别驾未几有事桥
陵建陵召还参掌仪典改主客员外郎复兼修撰代
宗幸陕召问得失崇敬极陈生人疲敝当以俭化天
下则国富而兵可用时百官朝朔望皆服□褶崇敬
非之建言三代逮汉无其制隋以来始有服者事不
稽古宜停诏可又言东都太庙不当置木主按礼虞
主用桑练主用栗作栗主则瘗桑主犹天无二日土
无二王也东都太庙本武后所建以祀诸武中宗去
主存庙以备行幸迁都之置且商迁都前八后五不
必每都别立神主也若曰神主已经奉祀不得一日
而废则神主以虞至练祭而埋之明是不然时有方
士巨彭祖建言唐家土德请以四季月郊祀天地诏
礼官儒者杂议崇敬议礼以先立秋十八日迎黄灵
祀黄帝黄帝于五行为土而火为母故火用事之木
而祭之三季月则否彭祖牵纬候说事诡不经不可
用又议五人帝于国家为前后无君臣义天子祭宜
毋称臣祭而称臣于天帝无异又春秋释奠孔子祝
版皇帝署北面揖以为太重宜准武王受丹书于师
尚父行东面之礼事皆施行
李揆传揆字端卿美风仪善奏对帝叹曰卿门地人
物文学皆当世第一信朝廷羽仪乎故时称三绝为
礼部尚书素为卢杞所恶用为入蕃会盟使揆至蕃
酋长曰闻唐家有第一人李揆公是否揆畏留因绐
之曰彼李揆安肯来耶
韦贯之传贯之改礼部侍郎所取士抑浮华先行实
于是流竞为息尝从容奏曰礼部侍郎重于宰相帝
曰侍郎是宰相除安得重曰然为陛下柬宰相者得
无重乎帝美其言
崔传崔氏四世缌麻同爨兄弟六人至三品郾
郸凡为礼部五吏部再居光德里构便斋宣宗闻而
叹曰郸一门孝友可为士族法因题曰德星堂后京
兆民即其里为德星社云
郑熏传熏以太子少师致仕熏端劲再知礼部举引
寒俊士类多之既老号所居为隐岩莳松于庭号七
松处士云
大唐新语王上客自负其才意在前行员外俄除膳
部员外既乖本志颇怀怅惋吏部郎中张敬忠戏咏
之曰有意嫌兵使专心取考功谁知脚蹭蹬几落省
墙东膳部在省东北隅故有此咏
五代史裴□传后唐□为礼部侍郎喜论议每陈朝
廷阙失多斥权臣
北梦琐言伪蜀韩昭为礼部尚书凡琴□书算射法
悉皆涉猎李台瑕曰韩八座仕艺如拆□线无一条
长
宋史刘挚传元丰初滴开封府推官神宗开天章
阁议新官制除至礼部郎中曰此南宫舍人非他曹
比无出刘挚者即命之
陈桷传绍兴十一年桷除权礼部侍郎赐三品服普
安郡王出合奉诏与吏部太常寺讨论典故桷等议
以国本未立宜厚其礼以系天下望乃以皇子出合
礼例上之或以为太重诏以不详具典故专任己意
怀奸附丽与吏部尚书吴表臣礼部尚书苏符郎官
方云翼丁仲宁太常属王普苏籍并罢
长编叶梦得字少蕴为祠部员外郎召对称旨上喜
因问在部几时对曰将及三年上曰如是久乎朕当
不次擢卿后数日遂除起居郎
金史王竞传天眷二年迁尚书礼部员外郎时海陵
当国政由己出欲令百官避堂讳竞言人臣无公讳
遂止
胡砺传砺再补翰林修撰迁礼部郎中一时典礼多
所裁定海陵拜平章政事百官贺于庙堂砺独不跪
海陵问其故砺以令对且曰朝服而跪见君父礼也
海陵深器重之
张汝霖传汝霖大定九年授太子左谕德兼礼部郎
中先是知登闻检院王震改礼部郎中世宗谕宰臣
曰此未允人望礼官当选有学术士如张汝霖者可
也于是命汝霖兼之
元史传拜礼部尚书监群玉内司正色率
下国制大乐诸坊咸隶本部遇公燕众伎毕陈
视之泊如僚佐以下皆肃然
张养浩传养浩字希孟拜礼部尚书会元夕英宗乃
欲于内庭张灯为鳌山养浩即上疏谏帝大怒既览
而喜曰非张希孟不敢言即罢之仍赐尚服金织币
一帛一以旌其直
张起岩传起岩拜礼部尚书文宗亲郊起岩充大礼
使导帝陟降步武有节衣前后b如陪位百官望之