省参政镇淮徐邳三
州淮扬归附授按察司副使寻迁中书省参议吴元
年改御史台经历预定律令洪武元年分建六部官
以用壬为礼部尚书时官制未备中书省与诸儒臣
博议郊庙社稷诸仪其议释奠礼曰周制凡立学者
释奠于先圣先师凡学春夏释奠于先师秋冬亦如
之汉儒以先圣为周公孔子先师为诗书之官礼高
堂生乐制氏诗毛公书伏生之属盖四时之学将习
其道故释奠各以其师而不及先圣唯春秋合乐天
子视学则有司统祭先圣先师魏正始中使太常释
奠于辟雍晋成穆孝武皆亲释奠隋制国子监每岁
四仲月上丁释奠先圣先师州县则用春秋仲月唐
初释奠儒官为祭主武德贞观中皆以二月亲幸国
子监开耀景龙中皆遣皇太子开元中诏以三公摄
事宋元因古礼而损益之今宜定制以春秋仲月上
丁丞相初献翰林学士亚献国子祭酒终献制曰可
然未行也用壬为尚书之秋始举其礼凡礼仪祭祀
宴享贡举诸政皆专属礼官冬十一月帝欲行籍田
礼谕廷臣曰后稷树艺稼穑而生民之诗作成王播
厥百谷而噫嘻之颂兴欲财用之不竭国脉之常裕
鬼神之常享必也务农乎遂命以明春举籍田礼于
是用壬等引祭法周官之文及汉晋北齐隋唐宋故
事以定其议制从之语详礼志又诏礼官及儒臣议
定乘舆以下冠服之制事具舆服志时儒生多习古
义而用壬考证尤详确然其后诸典礼多有更定云
是冬用壬请告赐以钱令挈妻子居湖州
牛谅
按明外史本传谅字士良东平人洪武元年举秀才
为典簿与张以宁使安南安南王卒以宁留洱江使
谅入其国宣谕威德使还称旨擢工部员外郎进本
部侍郎六年拜礼部尚书定释奠礼及大祀分献礼
与詹同等议省牲冠服御史答禄与权请祀三皇帝
下其议礼官并命考历代帝王有功德者庙祀之谅
奏三皇立庙京师春秋致祭伏羲配以勾芒神农配
以祝融黄帝配以风后力牧汉高祖光武唐高祖太
宗宋太祖元世祖各就其陵立庙商中宗高宗周成
王康王汉文帝武帝宣帝明帝章帝唐元宗宪宗后
唐明宗周世宗宋太宗真宗仁宗亦就陵立庙帝命
五帝三皇及汉唐宋创业之君俱立庙京师其守成
贤君就陵立庙皆每岁春秋祭之谅寻降主事复擢
为本部尚书卒以不任职罢谅著述甚多为世传诵
盖国初才士也
张筹
按明外史本传筹字惟中无锡人父翼峭直任气张
士诚既禽其将莫天佑守无锡不下翼率父老争之
天佑意沮复缒城谒平章胡美请勿J降人美大喜
许诺城中人得完筹举元江浙省试第一洪武四年
尚书詹同荐授翰林应奉改礼部主事奉诏与尚书
陶凯编集汉唐以来藩王事迹为昭鉴录擢湖广行
省参政九年召为礼部尚书命与学士宋濂定诸王
妃丧服之制筹有文学记诵淹博又在礼曹久历代
礼文沿革俱谙晓然颇善附会帝初命陶安等定圜
丘方泽宗庙社稷诸仪行数年矣既而欲有所更定
筹乃请合社稷为一坛罢勾龙弃配位奉仁祖淳皇
帝配飨大社大稷以明祖社尊而亲之之道帝大悦
命有司改筑筹又言社稷与天地宗庙宜并崇敬国
初误列中祀今既奉淳皇帝配其礼严重宜为上祀
奏可筹骤更祀典最当帝心通儒窃非之十年坐事
罚输作十二年起本部员外郎其秋复尚书任寻以
事免
朱梦炎
按明外史本传梦炎字仲雅进贤人元至正进士为
金溪丞以博洽闻太祖召居宾馆命与熊鼎集古事
为质直语教公卿子弟名曰公子书除国子博士奏
对详雅文章有根据帝益重之迁翰林编修坐累谪
官起为礼部员外郎进侍郎洪武十一年拜尚书帝
方稽古右文梦炎援古证今剖析源流如指诸掌朝
论咸服未几卒于官
刘仲质
按明外史本传仲质字文质分宜人洪武初为宜春
县训导被荐入京奏对称旨擢翰林典籍奉命校正
春秋本末十五年拜礼部尚书帝以天下郡县并建
孔子庙而祀止京师典礼未备命仲质议之仲质乃
与儒臣奏定释奠礼仪颁行天下学校每岁春秋仲
月通祀孔子如仪时国子学新成帝将行释菜侍臣
有言孔子虽圣人臣也礼宜一奠再拜帝曰孔子明
道德以教后世其可以职位论耶昔周太祖如孔子
庙将拜左右曰孔子陪臣不宜拜周太祖曰孔子百
世帝王之师何敢不拜遂再拜今朕有天下敬礼百
神于先师礼宜加尊崇乃命仲质详议仲质请帝服
皮弁执圭诣先师位前再拜献爵又再拜退易服乃
诣彝伦堂命讲庶典礼隆重称陛下之意诏曰可又
立学规十二条合钦定九条颁赐师生又奉命颁刘
向说苑新序于天下学校令生员讲读是年冬改华
盖殿大学士帝亲制诰文赐之坐事贬御史后以年
老致仕仲质为人厚重笃实博通经史文体典确不
尚浮藻常当帝意焉
陶凯
按明外史本传凯字中立临海人博学善属文尤工
诗领至正乡荐除永丰教谕不就归