>操钺持头授将军其柄曰从此上至天者将军制之
复操斧持头授将军其柄曰从此下至渊者将军制
之将已受斧钺答曰国不可从外治也军不可从中
御也二心不可以事君疑志不可以应敌臣既以受
制于前矣鼓旗斧钺之威臣无还请愿君亦以垂一
言之命于臣也君若不许臣不敢将君若许之臣辞
而行乃爪C设明衣也凿凶门而出乘将军车载旌
旗斧钺累若不胜其临敌决战不顾必死无有二心
是故无天于上无地于下无敌于前无主于后进不
求名退不避罪唯民是保利合于主国之实也上将
之道也如此则智者为之虑勇者为之斗气厉青云
疾如驰骛是故兵未交接而敌人恐惧若战胜敌奔
毕受功赏吏迁官益爵禄割地而为调决于封外卒
论断于军中顾反于国放旗以入斧钺报毕于君曰
军无后治乃缟素辟舍请罪于君君曰赦之退斋服
大胜三年反舍中胜二年下胜期年兵之所加者必
无道之国也故能战胜而不报取地而不反民不疾
疫将不夭死五谷丰昌风雨时节战胜于外福生于
内是故名必成而后无余害矣
潜夫论
劝将
太古之民淳厚敦朴上圣抚之恬淡无为体道履德
简刑薄威不杀不诛而民自化此德之上也德稍弊
薄邪心孳生次圣继之观民设教坐为诛赏以威劝
之既作五兵又为之宪以正厉之诗云修尔舆马弓
矢戈兵用戒作则用逖蛮方故曰兵之设也久矣涉
历五代以迄于今国未尝不以德昌而以兵强也今
兵巧之械盈乎府库孙吴之言聒乎将耳然诸将用
之进战则兵败退守则城亡是何也哉曰彼此之情
不闻乎主上胜负之数不明乎将心士卒进无利而
自退无畏此所以然也夫服重上阪出驰千里马之
祸也然节马乐之者以王良足为尽力也先登陷阵
赴死严敌民之祸也然节士乐之者以明君可为&#
死也凡人所以肯赴死亡而不辞非为趋利则因以
避害也无贤鄙愚智皆然顾其所利害有异尔不利
显名则利厚赏也不避耻辱则避祸乱也非四者虽
圣王不能以要其臣慈父不能以必其子明主深知
之故崇利显害以与下市使亲&#贵贱贤鄙愚智皆
必顺我令乃得其欲是以一旦军鼓雷震旌旗并发
士皆奋激竞于死敌者岂其情厌久生而乐害死哉
乃义士且以激其名贪夫且以求其赏尔今吏从军
败没死公事者以十万数上不闻吊唁嗟叹之荣名
下又无禄赏之厚实节士无所劝慕庸夫无所贪利
此其所以人怀沮懈不肯复死也军起以来暴师五
年典兵之吏将下千数大小之战岁十百合而希有
功历察其败无他故焉皆将不明变势而士不劝于
死敌也其士之不能死也乃其将不能效也言赏则
不与言罚则不行士进有独死之祸退蒙众生之福
此所以临阵亡战而竞思奔北者也孙子曰将者智
也仁也敬也信也勇也严也是故智以折敌仁以附
众敬以招贤信以必赏勇以益气严以一令故折敌
则能合变众附爱则思力战贤智集则阴谋得赏罚
必则士尽力气勇益则兵势自倍威令一则唯将所
使必有此六者乃可折冲擒敌辅主安民前羌始反
时将帅以定令之群籍富厚之蓄据列城而气利势
权十万之众将勇杰之士以诛草创新叛散乱之弱
卤击自至之小寇不能擒灭辄为所败令遂云蒸雾
起合从连横扫涤并源内犯司隶东寇赵魏西钞蜀
汉五州残破六郡削迹此非天之灾长吏过尔孙子
曰将者民之司命而国安危之主也是故诸有寇之
郡太守令长不可以不晓兵今观诸将既无断敌合
变之奇复无明赏必罚之信然其士民又甚贫困器
械不简习将恩不素结卒然有急则吏以暴发虐其
士士以所拙遇敌巧此为吏驱怨以御雠士卒缚手
以待寇也夫将不能劝其士士不能用其兵此二者
与无士无兵等无士无兵而欲合战其败负也治数
也故曰其败者非天之所灾将之过也饶士处世但
患无典尔故苟有土地百姓可富也苟有市利商贾
可来也苟有士民国家可强也苟有法令奸邪可禁
也夫国不可从外治兵不可从中御郡县长吏幸得
兼此数者之断已而不能以称明诏安民氓哉此亦
掊克`茸无里之尔夫世有非常之人然后定非常
之事必道非常之失然后见是故选将有兵之长吏
宜踔跞豪厚越取幽奇材明权变任将帅者不可苟
惟基序或阿亲戚便典兵官此所谓以其国与敌者
也
册府元龟
佐命
夫帝王之兴也必有命世之人杰折冲之虎臣周旋
翼从夷凶戡难然后大勋以集归运斯格御天下之
图制亿兆之命者也自成周着伐罪之誓汉高有扶
义之举白水兴复当涂缔构繇是而下或艰难以创
业或累积而启祚莫不有义勇之士为之爪牙奋扬
威武式遏乱略周旋夷险勤宣忠力搴旗以克敌略
地以辟国用能震天声而消群慝厉舆师而一众志
成乐推欣戴之美享利建世及之报功成名立为方
来之所称述其不伟哉
立功
夫受命于