br>二今直为黄锺一均唯用七律以外五律竟复何施
恐失圣人制作本意故须依礼作还相为宫之法上
曰不须作旋相为宫且作黄锺一均也弘又论六十
律不可行谨案续汉书律历志元帝遣韦元成问京
房于乐府房对受学故小黄令焦延寿六十律相生
之法以上生下皆三生二以下生上皆三生四阳下
生阴阴上生阳终于中吕而十二律毕矣中吕上生
执始执始下生去灭上下相生终于南事六十律毕
矣十二律之变至于六十犹八卦之变至于六十四
也冬至之声以黄锺为宫太簇为商姑洗为角林锺
为征南吕为羽应锺为变宫蕤宾为变征此声气之
元五音之正也故各统一日其余以次运行宫日者
各自为宫而商征以类从焉房又曰竹声不可以度
调故作准以定数准之状如瑟长一丈而十三弦隐
间九尺以应黄锺之律九寸中央一弦下画分寸以
为六十律清浊之节执始之类皆房自造房云受法
于焦延寿未知延寿所承也至元和年待诏候锺殷
肜上言官无晓六十律以准调音者故待诏严嵩具
以准法教其子宣愿召宣补学官主调乐器大史丞
弘试宣十二律其二中其四不中其六不知何律宣
遂罢自此律家莫能为准施弦嘉平年东观召典律
者太子舍人张光问准意光等不知归阅旧藏乃得
其器形制如房书犹不能定其弦缓急故史官能辩
清浊者遂绝其可以相传者唯大榷常数及候气而
已据此而论京房之法汉世已不能行沈约宋志曰
详案古典及今音家六十律无施于乐礼云十二管
还相为宫不言六十封禅书云大帝使素女鼓五十
弦瑟而悲破为二十五弦假令六十律为乐得成亦
所不用取大乐必易大礼必简之意也又议曰案周
官云大司乐掌成均之法郑众注云均调也乐师主
调其音三礼义宗称周官奏黄锺者用黄锺为调歌
大吕者用大吕为调奏者谓堂下四悬歌者谓堂上
所歌但一祭之间皆用二调是知据宫称调其义一
也明六律六吕迭相为宫各自为调今见行之乐用
黄锺之宫乃以林锺为调与古典有违晋内书监荀
勖依典记以五声十二律还相为宫之法制十二笛
黄锺之笛正声应黄锺下征应林锺以姑洗为清角
大吕之笛正声应大吕下征应夷则以外诸均例皆
如是然今所用林锺是勖下征之调不取其正先用
其下于理未通故须改之上甚善其议诏弘与姚察
许善心何妥虞世基等正定新乐事在音律志是后
议置明堂诏弘条上故事议其得失事在礼志上甚
敬重之时杨素恃才矜贵轻侮朝臣唯见弘未尝不
改容自肃素将击突厥诣太常与弘言别弘送素至
中门而止素谓弘曰大将出征故来叙别何相送之
近也弘遂揖而退素笑曰奇章公可谓其智可及其
愚不可及也亦不以屑怀寻授大将军拜吏部尚书
时高祖又令弘与杨素苏威薛道衡许善心虞世基
崔子发等并召诸儒论新礼降杀轻重弘所立议众
咸推服之仁寿二年献皇后崩王公已下不能定其
仪注杨素谓弘曰公旧学时贤所仰今日之事决在
于公弘了不辞让斯须之间仪注悉备皆有故实素
叹曰衣冠礼乐尽在此矣非吾所及也弘以三年之
丧祥V具有降杀□服十一月而练者无所象法以
闻于高祖高祖纳焉下诏除□练之礼自弘始也弘
在吏部其选举先德行而后文才务在审慎虽致停
缓所有进用并多称职吏部侍郎高孝基鉴赏机晤
清慎绝伦然爽俊有余迹似轻薄时宰多以此疑之
唯弘深识其真推心委任隋之选举于斯为最时论
弥服弘识度之远炀帝之在东宫也数有诗书遗弘
弘亦有答及嗣位之后尝赐弘诗曰晋家山吏部魏
世卢尚书莫言先哲异奇才并佐余学行敦时俗道
素乃冲虚纳言云阁上礼仪皇运初彝伦欣有叙垂
拱事端居其同被赐诗者至于文词赞扬无如弘美
大业二年进位上大将军三年改为右光禄大夫从
拜恒岳坛场币牲牢并弘所定还下太行炀
帝尝引入内帐对皇后赐以同席饮食其礼遇亲重
如此弘谓其诸子曰吾受非常之遇荷恩深重汝等
子孙宜以诚敬自立以答恩遇之隆也六年从幸江
都其年十一月卒于江都郡时年六十六帝伤惜之
R赠甚厚归葬安定赠开府仪同三司光禄大夫文
安侯谥曰宪弘荣宠当世而车服卑俭事上尽礼待
下以仁讷于言而敏于行上尝令其宣敕弘至阶下
不能言退还拜谢云并忘之上曰传语小辩故非宰
臣任也愈称其质直大业之世委遇弥隆性宽厚笃
志于学虽职务繁杂书不释手隋室旧臣始终信任
悔吝不及唯弘一人而已有弟曰□好酒而酗尝因
醉射杀弘驾车牛弘来还宅其妻迎谓之曰叔射杀
牛矣弘闻之以无所怪问直答云作脯坐定其妻又
曰叔忽射杀牛大是异事弘曰已知之矣颜色自若
读书不辍其宽和如此有文集十二卷行于世
高构
按隋书本传构字孝基北海人也性滑稽多智辩给
过人好读书工吏事弱冠州补主簿仕齐河南王参
军事