以道言规正也相规云者胥教诲也工百工也百
工技艺之事至理存焉理无往而不在故言无微
而可略也孟子曰责难于君谓之恭官师百工不
能规谏是谓不恭不恭之罪犹有常刑而况于畔
官离次m扰天纪者乎
商
商汤制官刑儆于有位
按书经伊训制官刑儆于有位
孔
传
言汤制治官刑法以儆戒百官
曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风
孔
传
常舞则荒淫乐酒曰酣酣歌则废德事鬼神曰
巫言无政
敢有殉于货色恒于游畋时谓淫风
孔
传
殉求也昧求财货美色常游戏畋猎是淫过之
风俗
敢有侮圣言逆忠直远耆德比顽童时谓乱风
孔
传
狎侮圣人之言而不行拒逆忠直之规而不纳
耆年有德疏远之童稚顽ㄇ妆戎是荒乱之风
俗
惟兹三风十愆卿士有一于身家必丧
孔
传
有一过则德义废失位亡家之道
邦君有一于身国必亡
孔
传
诸侯犯此国亡之道
臣下不匡其刑墨具训于蒙士
孔
传
邦君卿士则以争臣自匡正臣不正君服墨刑
凿其□涅以墨蒙士例谓下士士以争友仆隶自
匡正疏正义曰此皆汤所制治官之刑以儆戒百
官之言也三风十愆谓巫风二舞也歌也淫风四
货也色也游也畋也与乱风四为十愆也舞及游
畋得有时为之而不可常然故三事特言恒也歌
则可矣不可乐酒而歌故以酣配之巫以歌舞事
神故歌舞为巫觋之风俗也货色人所贪欲宜其
以义自节而不可专心殉求故言殉于货色心殉
货色常为游畋是谓淫过之风俗也侮慢圣人之
言拒逆忠直之谏疏远耆年有德亲比顽愚幼童
爱恶憎善国必荒乱故为荒乱之风俗也此三风
十愆虽恶有大小但有一于身者皆丧国亡家故
各从其类相配为风俗臣下不匡其刑墨言臣无
贵贱皆当匡正君也具训于蒙士者谓汤制官刑
非直教训邦君卿大夫等使之受谏亦备具教训
下士使受谏也
周
成王训迪百官作周官
按书经周官惟周王抚万邦巡侯甸
孔
传
即政抚万国巡行天下侯服甸服
四征弗庭绥厥兆民
孔
传
四面征讨诸侯之不直者所以安其兆民十亿
曰兆言多
六服群辟罔不承德归于宗周董正治官
孔
传
六服诸侯奉承周德言协服还归于丰督正治
理职司之百官
王曰若昔大猷制治于未乱保邦于未危
孔
传
言当顺古大道制治安国必于未乱未危之前
思患预防之
曰唐虞稽古建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯
伯
孔
传
道尧舜考古以建百官内置百揆四岳象天之
有五行外置州牧十二及五国之长上下相维外
内咸治言有法
庶政惟和万国咸宁
孔
传
官职有序故众政惟和万国皆安所以为正治
夏商官倍亦克用V
孔
传
禹汤建官二百亦能用治言不及唐虞之清要
明王立政不惟其官惟其人
孔
传
言圣帝明王立政修教不惟多其官惟在得其
人
今予小子o勤于德夙夜不逮仰惟前代时若训迪
厥官
孔
传
言仰惟先代之法是顺训蹈其所建官而则之
不敢自同尧舜之官准拟夏殷而蹈之
立太师太傅太保兹惟三公论道经邦燮理阴阳
孔
传
师天子所师法傅傅相天子保保安天子于德
义者此惟三公之任佐王论道以经纬国事和理
阴阳言有德乃堪之
官不必备惟其人
孔
传
三公之官不必备员惟其人有德乃处之
少师少傅少保曰三孤
孔
传
此三官名曰三孤孤特也言卑于公尊于卿特
置此三者
贰公弘化寅亮天地弼予一人
孔
传
副贰三公弘大道化敬信天地之教以辅我一
人之治
冢宰掌邦治统百官均四海
孔
传
天官卿称太宰主国政治统理百官均平四海
之内邦国言任大
司徒掌邦教敷五典扰兆民
孔
传
地官卿司徒主国教化布五常之教以安和天
下众民使大小皆协睦
宗伯掌邦礼治神人和上下
孔
传
春官卿宗庙官长主国礼治天地神o人鬼之
事及国之吉凶宾军嘉五礼以和上下尊卑等列
司马掌邦政统六师平邦国
孔
传
夏官卿主戎马之事掌国征伐