又曰无能往来兹迪彝教文王蔑德降于国
人亦惟纯佑秉德迪知天威乃惟时昭文王迪见冒
闻于上帝惟时受有殷命哉武王惟兹四人尚迪有
禄后暨武王诞将天威咸刘厥敌惟兹四人昭武王
惟冒丕单称德今在予小子旦若游大川予往暨汝
]其济小子同未在位诞无我责收罔勖不及造
德不降我则鸣鸟不闻矧曰其有能格公曰呜呼君
肆其监于兹我受命无疆惟休亦大惟艰告君乃猷
裕我不以后人迷公曰前人敷乃心乃悉命汝作汝
民极曰汝明勖偶王在乘兹大命惟文王德丕承
无疆之恤公曰君告汝朕允保]其汝克敬以予监
于殷丧大否肆念我天威予不允惟若兹诰予惟曰
襄我二人汝有合哉言曰在时二人天休滋至惟时
二人弗戡其汝克敬德明我俊民在让后人于丕时
呜呼笃时二人我式克至于今日休我咸成文王
功于不怠丕冒海隅出日罔不率俾公曰君予不惠
若兹多诰予惟用闵于天越民公曰呜呼君惟乃知
民德亦罔不能厥初惟其终祗若兹往敬用治
按史记燕召公世家召公]与周同姓姓姬氏周武
王之灭纣封召公于北燕其在成王时召公为三公
自陕以西召公主之自陕以东周公主之成王既幼
周公摄政当国践阼召公疑之作君]君]不说周
公周公乃称汤时有伊尹假于皇天在太戊时则有
若伊陟臣扈假于上帝巫咸治王家在祖乙时则有
若巫贤在武丁时则有若甘般率维兹有陈保V有
殷于是召公乃说召公之治西方甚得兆民和召公
巡行乡邑有棠树决狱政事其下自侯伯至庶人各
得其所无失职者召公卒而民人思召公之政怀棠
树不敢伐歌咏之作甘棠之诗
君牙
按书经君牙王若曰呜呼君牙惟乃祖乃父世笃忠
贞服劳王家厥有成绩纪于太常惟予小子嗣守文
武成康遗绪亦惟先正之臣克左右乱四方心之忧
危若蹈虎尾涉于春冰今命尔予翼作肱股心膂缵
乃旧服无忝祖考弘敷五典式和民则尔身克正罔
敢弗正民心罔中惟尔之中夏暑雨小民惟曰怨咨
冬祁寒小民亦惟曰怨咨厥惟艰哉思其艰以图其
易民乃宁呜呼丕显哉文王谟丕承哉武王烈启佑
我后人咸以正罔缺尔惟敬明乃训用奉若于先王
对扬文武之光命追配于前人王若曰君牙乃惟由
先正旧典时式民之治乱在兹率乃祖考之攸行昭
乃辟之有V 按序穆王命君牙为周大司徒作君
牙
单襄公
按周语定王使单襄公聘于宋遂假道于陈以聘于
楚火朝觌矣道不可行也候不在疆司空不视涂
泽不陂川不梁野有庾积场功未毕道无列树垦田
若膳宰不致饩司里不授馆国无寄寓县无施舍
民将筑台于夏氏及陈陈灵公与孔宁仪行父南冠
以如夏氏留宾弗见单子归告王曰陈侯不有大咎
国必亡王曰何故对曰夫辰角见而雨毕天根见而
水涸木见而草木节解驷见而陨霜火见而清风戒
寒故先王之教曰雨毕而除道水涸而成梁草木节
解而备藏陨霜而冬裘具清风至而修城郭宫室故
夏令曰九月除道十月成梁其时儆曰收而场功
而畚庇室之中土功其始火之初见期于司里此
先王之所以不用财贿而广施德于天下者也今陈
国火朝觌矣而道路若塞野场若弃泽不陂障川无
舟梁是废先王之教也周制有之曰列树以表道立
鄙食以守路国有郊牧&#有寓望薮有蒲草囿有林
池所以御灾也其余无非谷土民无县耜野无奥草
不夺民时不蔑民功有优无匮有逸无罢国有班事
县有序民今陈国道路不可知田在草间功成而不
收民罢于逸乐是弃先王之法制者也周之秩官有
之曰敌国宾至关尹以告行理以节逆之候人为导
卿出郊劳门尹除门宗祀执祀司里授馆司徒具徒
司空视涂司寇诘奸虞人入材甸人积薪火师监燎
水师监濯膳宰致餐廪人献饩司马陈刍工人展车
百官各以物至宾入如归是故小大莫不怀爱其贵
国之宾至则以班加一等益虔至于王使则皆官正
&#事上卿监之若王巡守则君亲监之今虽朝也不
才有分族于周承王命以为过宾于陈而司事莫至
是蔑先王之官也先王之令有之曰天道赏善而罚
淫故凡我造国无从非彝无即淫各守尔典以承
天休今陈侯不念嗣续之常弃其伉俪妃嫔而帅其
卿佐以淫于夏氏不亦渎姓矣乎陈我大姬之后也
弃衮冕而南冠以出不亦简彝乎是又犯先王之令
也昔先王之教茂帅其德也犹恐陨越若废其教而
弃其制蔑其官而犯其令将何以守国居大国之间
而无此四者其能久乎六年单子如楚八年陈侯杀
于夏氏九年楚子入陈 晋既克楚于鄢使郄至告
庆于周未将事王叔简公饮之酒交酬好货皆厚饮
酒宴语相说也明日王叔子誉诸朝郄至见召桓公
与之语召公以告单襄公曰王叔子誉温季以为必
相晋国相晋国必大得诸侯劝二三君子必先导焉
可以树今夫子见我以晋国之克也为己实谋之曰
微我晋不战