文化探险通道
录舍人院每知制诰上事必设紫褥于庭面北拜厅阁长立褥之东北隅谓之压角宗衮作掖垣丛志而不解其事按唐旧书亦无闻焉惟裴廷裕正陵遗事云舍人上事知印宰相当压角则其礼相传自唐也予为舍人日邵兴宗入院不疑为阁长压角时议美之枕谭唐人以中书舍人为小凤盖以中书省为有凤池也又谓仪部之长曰大仪员外曰中仪主事曰小仪见郑谷集宋人犹袭之张天觉自小凤拜右揆是也春明梦余录中书所书告身皆佐史体无佳笔隆庆中司马王崇古以泥金书轴请宝为言者所纠然唐制皆名手书如颜鲁公自书告身朱巨川一人而颜鲁公徐季海俱为之书巨川赖此以传至宋即当直者书字兼真行幸得欧苏便奉为宝张文忠璁言成化以前诰□之体犹为近古其于本身不过百余字祖父母父母并妻不过六十字言之者无费词受之者无愧色近来藻情饰伪张百成千以万乘之尊下誉匹夫匹妇之贱殊非正体宜加厘正诏自今诰□务实不许竞饰浮词致体制夫立词失体固当申饬而书法板俗迄无言者丘浚曰唐武德二年改内史舍人为中书舍人臣按此中书舍人设官之始然是官也故隶于中书省故以中书舍人为名我朝罢中书省尚仍其旧名名虽同而实则异也盖前代之中书与翰林学士分掌内外制诰以为两制盖属文之官也我朝之中书舍人则专以书写为职耳书者六艺之一汉人谓之小学以试学童为吏者也夫人能之无庸设官之始自今日盖以王言所系之重前代乃属笔于吏胥殊无慎重之意祖宗以此设官盖有深意必得夫素通儒术深明六书之义心正笔端如柳公权所云者居之庶不污王言耳苟粗识偏旁而学术无素者尚不足以当此况又粗率侧媚而流品非清者哉石氏外集曰中书舍人以进士起家为此者有官而无署其俗谓中书科者乃因与六科联署而借言之实文移奏疏不入此字也其职业惟用宝之时同符卿供事盖尚是政府之遗体其他引班等职则以补科臣不足亦以联署而及之耳绝无缮写之职其以选入制□房者旧时进士亦为之今止以待举人之高选其职为草武臣诰命赠恤诰□谕祭文此外制也亦不与缮写其余两房史馆文华殿则以缮写为职而武英殿办事及旧有仁智殿办事则且及于画即古之书画学又不特缮写也至于赀入两殿者则借以带衔实无职掌他衔皆可办事盖在办事不在中书也以中书多讹而为两殿中书耳而两殿资深者亦有较理书籍之名书不在殿何以得较此欲文其名而失其实也识余录云中书周令温州人尝言成化间授职彼时中书与阁下如同僚投刺俱平交盖宣德以前本一堂相处今之西房即文渊阁也阁臣居中中书居东西两房各办其事已撤内库十间以西五间居阁下谓之文渊阁以东五间藏书籍而东房中书亦迁居之故今以阁下称中堂而东西非房矣犹称西房者沿旧名也凡阁下到任尚之两房答揖若六部之与各司无是体矣