干沐
浴卧侧而曲膝益气力常时浊唾则吐清津则咽常
以舌柱腭聚清津而咽之润五脏悦肌肤令人长寿
不老黄庭经曰为玉池大和官嗽咽灵液灾不干又
曰闭口屈舌食胎津使我遂炼获飞仙频叩齿令齿
劳又辟恶夫人春时暑月欲得晚眠早起秋欲早眠
早起冬欲早眠晏起早不宜在鸡鸣前晚不宜在日
旰后热时欲舒畅寒时欲收密此合四气之宜保身
益寿之道也
论衣服
臣闻衣服厚薄欲得随时合度是以暑月不可全薄
寒时不可极厚盛热亦必着单卧服或腹胫已上覆
被极宜人冬月绵衣莫令甚厚寒则频添数层如此
则令人不骤寒骤热也故寒时而热则减则不伤于
温热时而寒则加则不伤于寒寒热不时妄自脱着
则伤于寒热矣寒欲渐着热欲渐脱腰腹下至足胫
欲得常温□上至头欲得稍凉凉不至冻温不至燥
衣为汗湿即时易之熏衣火气未歇不可便着夫寒
热均平形神恬静则疾疚不生寿年自永
论饮食
饮食所以资养人之血气血则荣华形体气则荣卫
四肢精华者为髓为精其次者为肌为肉常时不可
待极饥而方食极饱而方彻常欲不饥不饱青牛道
士云凡食太热则伤骨太冷则伤筋虽热不得灼唇
虽冷不得冻齿冷热相攻而为患凡食热胜冷少胜
多熟胜生淡胜咸凡食汗出勿令洗面令人少颜色
食饱沐发作头风凡所好之物不可偏□□则伤心
生疾所恶之物不可全弃弃则藏气不均是以天有
五行人有五脏食有五味故肝法木心法火脾法土
肺法金肾法水酸纳肝苦纳心甘纳脾辛纳肺咸纳
肾木生火火生土土生金金生水水生木木制土土
制水水制火火制金金制木木制土故四时无多食
所制之味皆能王之脏也宜食相生之味助王气也
五脏不伤王气增益饮食合度寒暑得宜则诸疾不
生遐龄自永矣
论居处
传曰土厚水深居之不疾故人居处随其方所皆欲
土厚水深土欲坚润而黄水欲甘美而澄常居之室
极令周密勿有细隙致风气得入风者天地之气也
能生成万物亦能损人初入腠理之间渐至肌肤之
内内传经脉达于脏腑传变尤甚盛暑不可露卧自
立春后至立秋前欲东其首立秋至立冬前欲西其
首常枕药枕其热药性太热则热气冲上太冷则冷
气伤脑唯理风平凉者乃为得宜
药枕方 此枕治头风目眩
蔓荆子八分 甘菊花八分 细辛六分 吴白芷
六分 芎六分 白X四分 通草八分 防风
八分 □本六分 羚羊角八分 犀角八分 黑
豆五合拣择令净 石上菖蒲八分
右件药细S成碎末相拌令均以生绢囊盛之欲
其气全次用碧罗袋盛之如枕样内药直令紧实
置在盒子中其盒形亦如枕内药囊令出盒子唇
一寸半晚来欲枕时揭去盒盖不枕即盖之使药
气不散枕之日久渐低更入药以实之或添黑豆
令如初三五月后药气歇则换之勿枕旬日或一
月耳中微鸣是药抽风之验
论药石
或问曰夫金石之药埋之不腐煮之不烂用能固气
可以延年草木之药未免腐烂焉有固驻之功答曰
夫金石之药其性G悍而无津液之润盛壮时未受
其害及其衰弱毒则发焉夫壮年则气盛而能制石
滑则能行石故不发也及其衰弱则荣卫气涩则不
能行石弱则不能制石无所制而行者留积故人大
患焉无益而损何固驻之有或问曰亦有未虚而石
发者乎答曰忧恚在心而不能宣则荣涩滞不能行
石热结积而不散随其积聚发诸痈疮又有服石之
人倚石热而纵佚恃石势而行淫乃不晓者以为奇
效精液焦枯猛热遂作洞釜加爨罕不焦然问曰金
石之为害若此农皇何以标之于本经答曰大虚积
冷之人不妨暂服疾愈而止则无害矣又问云石势
G悍脏衰则发今先虚而服石者岂能制其势力乎
且未见其害何也答曰初服之时石势未积又乘虚
冷之甚故不发也又问曰草木自不能久岂能固人
哉答曰服之不倦势力相接积年之后必获大益夫
攻疗之药以疾差而见功固驻之方觉体安而为效
形神既宁则寿命日永矣
保生月录
序
昔巢居士事东海青童君苦心屈节奉师溽暑冱寒
无懈无怠仅二十年乃口授八方使八节制服以应
八卦若人未能跨鹤腾霄优游于乾坤之内守灏然
之气容色不改寿满百年须服此药神仙秘妙不可
轻泄能久服必登上仙
艮卦东北
王君河车方
紫河车一具首生并壮盛胞衣是也挑血筋洗数十
遍仍以酒洗阴干者和各药 生地八两补髓血
牛膝四两主腰膝 五味三两主五脏 覆盆子四
两主阴不足 巴戟二两欲多世事加一两女子不
用 诃黎勒三两主□中气 鼓子花二两腻筋骨
苦□二两治诸毒药 泽泻三两补男女人虚
甘菊花三两去筋风 菖蒲三两益精神 干漆三
两去肌肉五脏风炒黄 柏子仁三两添精