名衔杯共饮颇同突厥歌呼蹋蹄一人唱众皆和音颇哀怨扶女子上专摇手而舞其死者气将绝舆至庭亲宾哭泣相吊浴其尸以布帛缠之裹之以苇草衬土而殡上不起坟子为父者数月不食肉南境风俗少异人有死者邑里共食之有熊罴豺狼尤多猪鸡无牛羊驴马厥田良沃先以火烧而引水灌之持一插以石为刃长尺馀阔数寸而垦之土宜稻梁禾黍麻豆赤豆胡豆黑豆等木有枫栝樟竹松梗楠杉梓藤果药同於江表风土气候与岭南相类俗事山海之神祭以酒饣肴斗战杀人便将所杀人祭其神或依茂树或起小屋或悬髑髅於树上以箭射之或累石系幡以为神主王之所居壁下多聚髑髅以为佳人间门户上必安兽头骨角。
倭奴国在新罗东南水陆三千里居大海之中东西五月行南北三月行常与中国通其俗有文字敬佛法初跣足以幅巾蔽其节後椎髻无冠带隋旱凼笔即鸵鹿诮褚越醪晌冠饰裳皆施衤巽缀以金玉其衣服之制颇数新罗然以文布为之腰佩银花长八寸左右各数枚以明贵贱等级。
日本国（言国近於日）古倭国之别种也。国在新罗东南大海中出纸ム滑如茧纸其王阿每氏文字与中国同唐高宗永徽五年献琥珀大如斗玛瑙大如五升器与新罗相接其琥珀在海中涌出。又与虾夷国相邻交怨人如禽兽男女同川而浴长幼无别项髻徒跣以布贯头而著之後颇徙中国罪人使杂居其间乃稍知言语渐见礼化後汉光武中兴锡光为交匀窝邮鼐耪妫於是教其耕稼制为冠履初设媒娉始知婚娶建立学校导之礼义。
敢人国在交晕魉生首子辄解而食之谓之宜弟味旨则以贡其君君喜而赏其父取妻美则让其兄今乌浒人是（南州异物志曰：乌浒北名也。今汉川之南交灾北常出道问有误行旅辄出击之利得人食之不贪其财货并以其肉为饣肴死髑髅破之以饮酒以人掌趾为珍异以食长者）。
林邑国古越裳之地土多香水金宝物产大抵与交酝以鲎ǔ球谆彝恐东向户其国有金山石皆赤色其中生金金夜则出飞状如萤火。又出蚨尽醣闯菁贝沉木香吉贝者树名也。其革成时如鹅毳抽其绪纺之以作布洁白与翰疾皇庖嗳境晌迳织为班布也。沉木香者土人斫断之积以岁年朽烂而心节独在置水中则沉故名曰：沉香次不沉不浮者名曰：□香也。其俗皆开北户以向日至於居止或东西无定人性凶悍果於战斗便山习水不开平地四时暄暖无霜雪人皆倮露徒跣以黑色为美贵女贱男同姓为婚妇先聘婿女嫁之时著迦蓝衣横幅合缝如井阑首戴宝花居丧翦湮街孝燔尸中野以为葬其王服天冠被缨络每听政子弟侍臣皆不得近之。又云：其王戴金花冠形如章甫衣朝霞布珠玑璎珞足蹑革履时服锦袍良家子侍卫者二百许人皆执金装刀有弓箭刀槊以竹为弩傅毒於矢乐有琴笛琵琶五弦颇与中国同每击鼓以警众吹蠡以即戎其人深目高鼻淙色黑俗皆徒跣以幅布缠身冬月衣袍妇人椎髻施扌邪叶席嫁娶必用八月女先求男由贱男而贵女同姓还相婚姻每有婚媾令媒者赍金银钏酒二壶鱼数头至女家，於是择日夫家会亲宾歌舞相对女家请一大姓号婆罗门送女至男家婿盥手因牵女授之咒曰：吉利吉利为成礼寡妇孤居散渲晾贤跛榔呷斩葬有官者三日庶人一日皆以函盛尸鼓舞导从舆至水次积薪焚之收其骨王则纳金[B124]中沉之於海有官者以铜沉之海口庶人以瓦送之於江男女皆截渌嫔ブ了次尽哀而止归则不哭每七日燃香散花复哭尽哀而止尽七七日而罢至百日三年亦如之人皆奉佛文字同於天竺。又云：其王者著法服加缨络如佛像之饰出则乘象吹螺击鼓罩吉贝纟散以吉贝为幡旗国不设刑法有罪者使象蹋杀之国王事尼乾道铸金银人像大十围。
扶南国西南去林邑三千馀里出金银铜锡沉木香象犀孔翠五色鹦鹉俗本<身果>文身被洳恢埔律岩耘人为王人皆蠊砗谌湫灾手辈晃寇盗以耕种为务一岁种三岁获。又好雕文刻镂食器多以银为之贡赋以金银珠香亦有书记府库文字有类於胡丧葬婚姻略同林邑。又云：百姓以蕉蔗龟乌为礼国法无牢狱有讼者先斋三日乃烧斧极赤令讼者捧行七步。又以金环。若鸡卵投沸汤中令探取之。若无实者手即烂有理者则不。又於城沟中养螫队忝磐馊γ褪抻凶镎唛以饣委猛兽及螫队闶薏皇澄无罪三日赦之螫洞笳叱ざ丈馀状如鼍有四足喙长六七尺两边有齿利如刀剑尝食鱼遇得獐鹿及人亦啖之苍梧以南及外国皆有之吴时遣中郎康泰宣化从事朱应使於其国国人犹裸惟妇人著贯头泰应谓曰：国中实佳但人亵露可怪耳寻使令国内男子着横幅今干漫也。大家乃截锦为之贫者乃用布毗骞国去扶南八千里俗有室屋衣服啖粳米其人言语小异扶南有山出金金露生石上国法刑人并於王前啖其肉国内不受估客有往者亦杀而啖之是以商旅不敢至王常楼居不血食不事鬼神其子孙生死如常人惟王不死扶南王数使与书相报愠⒁欧瞿贤醮拷鹞迨人食器形如圆盘。又如瓦銮名为多罗受五升。又如碗者受一升王亦能作天竺书书可三千言语其宿命所由与佛经相似并论善事。又传扶南东界即大涨海海中有火洲洲上有诸薄国国中有马洲复东行涨海千馀里至自然火洲其上有草生火中洲左近人剥取其皮纺绩作布以为手巾与蕉麻无异而色微青黑。若小垢ㄜ则投火中复更精洁或作灯炷用之不知尽。
顿逊国在林邑西南海奇上地方千里城去海十里有五王并羁属扶南土地ㄜ下而平博气候风俗大较与林邑同