虞何以待之。故曰：德不素积人不为用备不预具难以应卒今生人之命县於将军将军所仗必须良才宜改易非任更选贤能夫十室之邑必有忠信审得其人以承大将军之明虽则山泽之人无不感德思乐为用矣。然後简精锐之卒发屯守之士三军既整兵甲已具相其土地之饶观其水泉之利制屯田之术习战射之教则威风远畅人安其业矣。若镇太原抚上党收百姓之欢心树名贤之良佐天下无变则足以显声誉一朝有事则可以建大功惟大将军开日月之明发渊泉之虑竖六经之论观孙吴之策省群识之是非详众士之白黑（白黑犹贤愚也。）以超周南之迹垂甘棠之风令夫功烈施於千载富贵传於无穷伊望之策何以加兹（伊尹吕望）永既素重衍为。且受使得自置偏礻卑乃以衍为立汉将军领狼孟长屯太原。
申屠刚扶风茂陵人王莽时避地河西隗嚣据陇右欲背汉而附公孙述刚说之曰：愚闻人所归者天所与人所畔者天所去也。伏念本朝（谓光武也。）躬圣德举义兵共行天罚所当必摧诚天所福非人力也。将军本无尺土孤立一隅宜推诚奉顺与朝并力上应天心下笫偃送为国立功可以永年嫌疑之事圣人所绝将军之威重远在千里动作举措可不慎与今玺书数到委国归信欲与将军共同吉凶布衣相与尚有没身不负然诺之信况於万乘者哉！今何畏何利久疑如是卒有非常之变上负忠孝下愧当世（言从汉何畏附蜀何利而久疑不决）夫未至豫言固尝为虚及其已至。又无所及是以忠信至谏希得为用诚愿反覆愚老之言嚣不纳遂畔从述建武七年诏书徵刚刚将归与嚣。《书》曰：愚闻专已者孤拒谏者塞孤塞之政亡国之风也。虽有明圣之姿犹屈己从众故虑无遗策举无过事夫圣人不以独见为明而以万物为心顺人者昌逆人者亡此古今之所共也。将军以布衣为乡里所推庙廊之计（廊殿下屋庙太庙也。国事必先谋於庙廊之所）既不豫定动军发众。又不深料今东方政教日睦百姓平安而西州发兵人人怀忧骚动惶惧莫敢正言群众疑惑人怀顾望非徒无精锐之心其患无所不至夫人穷则变生事急则计易其势然也。夫离道德逆人情而能有国有家者古今未有也。将军素以忠孝显闻是以士大夫不远千里慕乐道义今苟欲决意徼幸此何如哉！夫天所陶咚橙怂助者信如未蒙讨令小人受涂地之祸毁坏终身之德败乱君臣之节污伤父子之恩（不从光武是乱君臣之节遣子恂入质而背之是伤父子之恩也。）众贤破胆可不慎哉！嚣不纳。
马援为隗嚣绥德将军建武四年隗嚣子恂居雒阳光武召援计事援具言谋画因使援将突骑五千往来游说嚣将高峻任禹之属下及羌豪为陈祸福以离嚣友党援为书与嚣将杨广使晓劝於嚣曰：春卿无恙（春卿杨广字）前别莫南（天水冀县）寂无音驿援间还长安因留上林窃见四海已定兆民同情而季孟闭拒背畔（季孟嚣字）为天下表的（表标也。言为标准射的也。）尝惧海内切齿思相屠裂故遗书恋恋以致恻隐之计乃闻季孟归罪於援而纳王游翁讠舀邪之说（游翁王元字）自谓函谷以西举足可定以今而观竟何如邪援间至河内过存伯春（存犹闻也。）见其奴吉从西方还说伯春小弟仲舒望见吉欲问伯春无他否竟不能言晓夕号泣婉转尘中。又说其家悲愁之状不可言也。夫怨雠可刺不可毁援闻之不自知泣下也。援素知季孟孝爱曾闵不过夫孝於其亲，岂不慈於其子可有子抱三木而跳梁妄作（三木桎梏及械）自同分美之事乎！（乐羊为魏将攻中山其子在中山中山君烹其子而遗之羊啜之尽一盂而攻扌友中山）季孟平生自言所以拥兵众者欲以保全父母之国而完坟墓也。又言苟厚士大夫而已而今所欲全者将破亡之所欲完者将毁伤之所欲厚者将反薄之季孟尝折愧子阳而不受其爵（愧犹辱也。）今更其陆陆（陆陆犹碌碌也。）欲往附之将难为颜乎！若复责以重质当安从得子主给是哉！往时子阳独欲以王相待（谓欲封为朔宁王也。）而春卿拒之今者归老更欲低头与小儿曹共槽枥而食并肩侧身於怨家之朝乎！男儿溺死何伤而拘游哉！（游浮也。）今国家待春卿意深宜使牛孺卿与诸耆老大人（大人谓豪杰也。）共说季孟。若计画不从真可引领去矣。前披舆地图见天下郡国百有六所奈何欲以区区二邦以当诸夏百有四乎！春卿事季孟外有君臣之义内有朋友之道言君臣邪固当谏诤语朋友邪应有切磋（骨曰：切象曰：磋），岂有知其无成而但萎委咋舌率执幼搴酰。ㄎ委弱也。）酾及今成计殊尚善也。过是欲少味矣。（以食为谕）。且来君叔天下信士（君叔来歙字）朝廷重之其意依依尝独为西州言援商朝廷尤欲立信於此（岫纫病＃┍夭桓涸荚不得久留愿急赐报广竟不答。
周毖灵帝末为侍中董卓议废立司隶袁绍不从卓怒绍出遂亡奔冀州毖与城门校尉伍琼议郎何氲冉悦士也。卓信之而阴为绍乃说卓曰：夫废立大事非常人所及绍不达大体恐惧故出奔非有他志令购之急势必为变袁氏树恩四世门生故吏遍天下。若收豪杰以聚徒众英雄因之而起则山东非公之有也。不如赦之拜一郡守则绍喜於免罪必无患矣。卓以为然乃拜绍渤海太守封亢阝乡侯。
高怀铝羧嗽绍既自号车骑将军主盟与冀州牧韩馥起兵诛董卓馥军至安平为公孙瓒所败瓒遂引兵入冀州袭馥绍因馥惶遽使患膀４ㄜ髭鹊人叼ピ唬汗孙瓒乘胜来南而诸郡应之袁车骑引军东向其意未可量也。窃为将军危之馥惧曰：