能使高克将兵而御狄於竟陈其师旅翱翔河上久而不召散还而归高克奔陈公子素恶高克进之不以礼文公退之不以道危国亡师之本也。国人赋清人之诗以刺之。
楚成王时郑伯始朝於楚（中国无霸故）楚子赐之金既而悔之与之盟曰：无以铸兵（楚金利故）故以铸三钟（古者以铜为兵言楚无霸者远略）。
鲁僖公二十年春新作南门书不时也。凡启塞从时宋襄公十四年疾死泫战公之不葬何也。失民也。其失民何也。以其不教民战则是弃其师也。为人君而弃其师其民孰以为君哉！（所谓教民战者习之也。春秋贵遍战而恶诈战襄公所以败於泓者言遍战也。非不教其民也。公羊以为不书葬为襄公讳背殡出肝所以美其有承齐桓尊周室之意郑君什之曰：教民习战不用是以不教也。诈战谓不期也。既期矣。当观敌为策倍则止敌则战少则守今襄公於泓之战违之。又不用其臣之谋而败故徒善不用贤良不足以兴霸王之功小信不知权谲之谋不足以交邻国会远疆故易讥鼎折足诗刺不用良此说善也。）。
鲁文公二年自十有二月不雨至于秋七月（建午之月犹未为灾）历时而言不雨文不忧雨也。（僖公忧民历一时经书不雨今文公历四时乃书是不勤雨也。）不忧雨者无志乎！民也。（无恤民志）。又十年自正月不雨至於秋七月历时而言不雨文不闵雨者无志乎！民也。公四不视朔天子告朔於诸侯受乎！祢庙礼也。（每口天子以朔政告於诸侯受而纳之祢庙告以羊今公自二月不视朔至于五月是後视朔之礼遂废故子贡欲去其羊）公四不视朔公不臣也。以公为厌政以甚矣。（天子班朔而公不视是不臣也。）。
陈灵公时定王使单襄公聘于宋（王卿士单朝也。）遂假道於陈以聘於楚火朝觌矣。道ú豢尚校火心星觌见草路为ǔ见谓夏之九月星见於辰也。）候不在疆（候人掌入疆宾客者也。疆）司空不视涂（掌道路）泽不陂（陂障也。古不窦泽故鄣之）川不梁（流曰：川梁渠也。古不防川故渠之）野有庾积（庾露弦病Ｊ云：曾孙之庾如坻如京）场功未毕道无列树（列树以表道。且为城守之用也。）垦田。若伲ǚ⑻镌唬嚎熏儆梯言其稀少。若艺物也。）膳宰不致饩（生曰：饩）司里不授馆（司里里正掌授客馆）国无寄寓（寓亦寄也。无寄寓者不为庐舍以寄羁旅客也。）县无施舍（四甸为县方十六里施舍者所以施舍宾客负任之处）民将筑台于夏氏（夏徵舒之家也。）及陈陈灵公孔宁仪行父南冠以如夏氏留宾弗见（南冠楚冠也。宾单襄公）单子归告王曰：陈侯不有大咎国必亡王曰：何故对曰：夫辰角见而雨毕（辰角大辰。若龙之角角星明见者朝见东方建戌之初寒露节也。雨毕者杀气日盛雨气尽也。）天根见而水涸（天根亢氐之间也。涸竭也。谓寒露雨毕之後五日天根朝见水潦尽竭也。月令仲冬水始涸天根见乃尽竭也。）本见而草木节解（本氐星谓寒露之後十日阳气尽草木之节理皆坼解也。）驷见而陨霜（驷天驷房星也。陨落也。谓建戌之中霜始降）火见而清风戒（谓霜降之後清风至所以戒人为寒备也。）寒故先王之教曰：雨毕而除道水涸而成梁草木节解而备藏（备藏也。）陨霜而冬裘具清风至而修城郭宫室（谓火见之後建亥之初）故夏令曰：九月除道十月成梁（夏令夏后氏之令周所因）其时儆曰：收而场功龃而畚扌局（时儆时所以儆告其民也。收而场功使人修ゲ质本咭病［纹髅土笼也。扌局举土之器具尔畚扌局将以筑作也。）营室之中土功其始（诗云：定之方中）火之初见期於司（期会也。致其筑作也。具会於司里之官也。）此先王之所以不用财贿广施德於天下者也。今陈国火朝觌矣。而道。若塞野场。若弃泽不陂障川无舟梁是废先王之教也。周制有之曰：列树以表道立鄙食以守路（鄙四鄙十里有庐庐有饮食）国有郊牧（国外曰：郊牧牧放之地也。）ㄓ性⑼（ū斫缰土有寄寓之舍候望之人也。）薮有圃草（泽无水曰：薮圃大则必有茂大之草以备财用）囿有林池所以御灾也。（灾礻几兵）其馀无非贤撩裎扌耜（言尝用也。入土曰：耜耜柄曰：耒）野无奥草（奥深）不夺民时不蔑民功（蔑未）有优无匮有逸无罢国有班事（国城邑班次也。执事有次也。）县有序民（从所有序事）今陈国道路不可知田在草间功成而不收民罢於逸乐是弃先王之法制者也。周之秩官有之（秩官周常官篇名）曰：敌国宾至关尹以告行理以节逆之（理吏逆迎执瑞节为信往迎之也。行理小行人也。）候人为导（导宾至於郊出迎入於境）卿出郊劳（聘《礼》曰：宾至於近郊使卿朝服用束帛劳之）门尹除门宗祝执祀（宾将有事於庙则宗祝执祭祀之礼也。）司里授馆司徒具徒（具徒役修道之委积也。）司空视涂（视险易也。）司寇诘奸虞人入材（祭祀宾客供其材）甸人积薪（甸人掌薪蒸之事）火司监燎水师监濯（监涤濯之事者）膳宰致餐（餐熟食）廪人献饩（饩禾米也。）司马陈刍（圉人养马故致刍圉人职属司马）工人展车（展验客车恐伤败也。）百官官以物至宾入如归是故小大莫不怀爱其贵国之宾至则以班加一等益虔至於王使则皆官正莅事（正官）上卿监之。若王巡狩则君亲监之今虽朝也。不才有分族於周（王之亲族也。）承王命以为过宾於陈司事莫至是蔑先王之官也。先王之令有之曰：天道