降吉祥，天理本茫茫。舒惨虽无定，荣枯却有常[五二]。益谦尤效验，福善更昭彰。笼络无疏漏，恢恢网四张[五三]。」
皇佑、嘉佑中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚。有一人号「望火马」，又一人号「日游神」，盖以其日有奔趋[五四]，闻风即至，未尝暂息故也。
李侍郎仲容，涛相之后，基德恬退，不与物校，时人目为「李佛子」。享年七十，腊月八日，无疾而逝。观文丁公度为撰墓志，叙其为人曰：「天禧中，士风奔竞，公在文馆，淡然自守，同列中负人伦之鉴者曰：『李公他日名位显，年寿高，我辈俱不及。』迄今皆验。」
太祖庙讳匡胤，语讹近香印，故今世卖香印者不敢斥呼，鸣锣而已[五五]。仁宗庙讳祯[五六]，语讹近蒸，今内庭上下皆呼蒸饼为炊饼，亦此类。
钱武肃王讳H，至今吴越间谓石榴为金樱，刘家、留家为金家、田家，留住为驻住。又杨行密据江淮，至今民间犹谓蜜为蜂糖。滁人犹谓荇溪为菱溪，则俗语承讳久，未能顿易故也。
刘温叟，父名岳，终身不听乐，不游嵩华[五七]，每赴内宴闻钧奏，回则号泣移时，曰[五八]：「若非君命，则不至于是[五九]。」此与唐李贺父名晋肃，贺不敢举进士，事颇相类。
杜祁公衍常言：父母之名，耳可得闻，口不可得言，则所讳在我而已，他人何预焉[六０]。故公帅并州，视事未三日，孔目吏请公家讳[六一]，公曰[六二]：「下官无所讳，惟讳取枉法赃。」吏悚而退[六三]。
公酷嗜吟咏，致政后，作林下书怀诗，曰：「从政区区到白头，一生宁肯顾恩雠？双凫乘e常深，野马黄羊亦过忧。岂是林泉堪佚老？只缘蒲柳不禁秋。始终幸会承平日，乐圣唯能击壤讴。」然余不见野马黄羊事，后读唐张说传乃见之，则所谓「吾肉非黄羊，必不畏吃；血非野马，必不畏刺」是已。
余皇佑壬辰岁取国学解，试律设大法赋，得第一名。枢密邵公亢、翰林贾公黯、密直蔡公抗、修注江公休复为考官[六四]，内江公尤见知，语余曰：「满场程试皆使萧何，惟足下使萧规对汉约，足见其追琢细腻。又所问春秋策，对答详备。及赋押秋荼之密，用唐宗赦受缣事[六五]，诸君皆不见。云只有秦法繁于秋荼，密于凝脂，然则君何出[六六]？」余避席敛衽，自陈远方寒士，一旦程文，误中甄采。因对曰[六七]：「文选策秀才文有『解秋荼之密网[六八]。』唐宗赦受缣事，出杜佑通典，唐书即入载[六九]。」公大喜，又曰：「满场使次骨，皆作刺骨对凝脂。惟足下用杜周传作次骨，又对吹毛，只这亦堪作解元。」余再三逊谢。是举登科，名在行间，授临汀狱掾。公作诗送余曰：「太学鲁诸生，南州汉掾卿。故乡千里外，丹桂一枝荣。莫叹科名屈，难将力命争。他年重射策，词句太纵横[七０]。」盖公欲激余应大科故也。枢密邵公亦蒙见知[七一]，屡加论荐，常谓余诗浅切，有似白乐天。一日阅相国寺书肆，得冯瀛王诗一帙而归，以语之，公曰：「子诗格似白乐天，今又爱冯瀛王，将来捻取个豁达李老。」（庆历中，京师有民自号「豁达李老」，每好吟诗[七二]，而词多鄙俚，故公以戏之。）遂皆大笑。然余赋才鄙拙，不能强为豪爽，今齿已老，而诗格定，时时遣兴，实有李老之风，足见公之知言也。熙宁中，余辟定武，管勾机宜文字，公时牧郓州，附所作诗一大轴，并寄余诗曰：「流年直是隙中驹[七三]，别后情怀懒似疏[七四]。天上又颁新岁历，床头未答故人书。殷ビ泺e功曹檄[七五]，狼籍杯盘上客鱼。好在仲宣家万里，从军苦乐定何如？」未几，公即捐馆，迄今追念知己，每增感怆。
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校勘记
[一] 太祖即下令诛绛而赦颖 「而赦颖」，抄本类苑卷五四作「义颖而赦之」。
[二] 少许可又谈论多所折难 原本「可」作「人」，无「又」字，据类苑卷三六、诗话总龟卷一四增改。
[三] 知朗州 诗话总龟卷一四作「知鼎州」。
[四] 颖倒屣延迓 「延迓」，诗话总龟卷一四作「迎迓」。
[五] 以至忘食 诗话总龟卷一四作「至于忘食」。
[六] 异日 抄本、诗话总龟卷一四作「翌日」，类苑卷三六作「翼日」。
[七] 胆怯何由戴铁冠 「戴」，类苑卷三六作「带」。
[八] 三署每传朝客说 「署」，诗话总龟卷一四作「谏」。
[九] 乃然顶祷佛 「祷佛」，抄本作「默祷」。
[一０]即今邵武玉堂里香严寺是也 「玉」，抄本作「王」。下同。
[一一]有胡僧过目之 抄本作「有胡僧过而相之」。
[一二]恐不得令终 「不」，抄本作「未」。）（
[一三]并包有截 抄本作「包并有截」。
[一四]以蜃楼土鼓周处斩蛟三赋驰名 「土」，抄本作「上」。
[一五]知席帽甚时得离身 诗话总龟卷三九作「不知甚时席帽得离身」。
[一六]盖国初犹袭唐风 诗话总龟卷三九「