五云体此花押之始也叶石林谓唐诰书名未见作楷字者如荆公亦只押石字作一横画左掠中作一详见燕语
梵志翻着c诗云梵志翻着c人皆道是错乍可刺你眼不可隐我脚
深樾出退之送文畅诗字书谓两木交阴之下曰樾
舍利按佛书云室利罗或设利罗此云骨身又云灵骨即所遗骨分通名h利光明经云此舍利者是戒定慧之所熏修甚难可得最上福田大论云碎骨是生身舍利经卷是法身舍利
舍利有三种色白色骨舍利黑色舍利赤色肉舍利菩萨罗汉皆有三种佛舍利椎击不碎弟子舍利椎试即碎如试h利子以童男女根可引缀上出法苑
纵踊X劝也纵踊从臾义一也皆音K勇
竹言上自是（阙）人方言上则成竹矣老杜诗会须上看成竹作去声读昌黎集和侯协律咏笋云庸知上几是则又可作平声岂唐人二声相通欤山谷笋看几成亦平声读
蓝举作平声乐天蓝舁早晚入槐亭是也作上声蓝举不来乘晚凉又卧乘蓝举睡中归又陆乘蓝举水乘舟是也
邮即今之驿故乐天棣华驿见杨八题梦兄弟诗云应有邮亭名棣华是也
行人之装谓之装囊者盖行者赀贿盛以囊故也史思明执恩索其装囊是也
世传七子入关图所乘杂牛马骡驴而巾服亦不等题者往往不知主名吾友唐君愚士博学强记亦尝题之云七骑从容出帝蹇驴骢马杂山棋州学士参差出十八人中一半人似以为登瀛图之半也予偶阅元曹文贞公伯启集有题七子图诗曰清谭飘逸事凌迟七子{风世所师公室倾危无砥柱服牛乘马欲何之是指晋世清谭之流按豫章黄太史题七子画曰眉山老书生作此七才子入关图作人物亦各有意态予以为赵子云之苗裔模写物象渐密而放浪闲R则不逮也或谓七子者皆诗人此笔乃少丘壑耶山谷曰一丘一壑自须其人r次有之但笔间那可得豫章以博洽名世其题七子止云云若此不知文贞果何所据而言之耶又虞文靖题孟浩然像云风雪{堂破帽温七人图里一人存是则七子乃唐人也欤
宋朝授官列衔以某阶守某官以某阶行某官者凡阶{官卑则称行阶卑官{则称守官以阶同则不必行守二字循唐制也
楚辞离骚经第二章名均二韵不音韵终不叶须名音眉延反均居员反韵始叶不知如何不音
胡饼今之蒸饼也{似孙谓以胡麻着之故谓之胡饼崔鸿前赵h石虎讳胡改胡饼曰麻饼缃素杂记曰有鬻胡饼者不晓名之所谓易其名曰炉饼以为胡人所啖故曰胡饼也（出通鉴二百一十八卷）
U杵之制不同或削木为椎长尺咫许两手各持其一少陵新月犹悬双杵鸣是也古人以木为舂杵长及肩两头平拱而捣之张说只知抱杵捣秋砧是也予尝见周P画捣练图如此宋内府所藏物也
杼字韵书注机之持纬者即今俗所谓梭者是也p扣音诗通释曹氏以为梭者非也韵书注梭织具所以行纬者固非杼矣吾友宛平任惟本云尝见北妪呼p为杼此一证也庐陵张O外昱题乘槎卷有织女弄机梭杼鸣非梭明矣又未制贯文集有双杼寒梭之语则愈明矣又坡翁诗亦有丝穿杼之语即指今之p也
骨董乃方言初无定字东坡尝作骨董}用此二字晦庵先生语类只作汩董
古王者之屋四柱太行山似之故有王屋之名（牧庵沣州庙记）
世传江南李主作竹自根至梢极小者一一钩勒谓之铁钩自云惟喂权有此笔法黄山谷诗云江南铁钩最许诚悬会
长安御沟曰杨沟以植杨其上而名或曰羊沟所以隔羊抵触垣墙也
石阙碑也古乐府石阙生口中衔悲不得语是也故司空图题裴晋公华岳庙题名云石阙莫教苔藓上分明认取晋公题
刘阮遇仙天台山初无桃源字桃源乃秦人避世之所于刘阮事不相h古今文人往往误用之如李h赠长安小主人云上清真子玉童颜花态娇羞月思闲仙路迷人应有术桃源不必在深山岂以天台亦有桃花故牵合耳
今人以半夜鸡为不祥此说相传已久故唐来鹏晓鸡诗云黯黯严城罢鼓鼙数声相续出寒栖不嫌惊破纱窗梦却怕为妖半夜啼
唐韦居守晚年常有退休之志因署其居曰大隐洞命元稹赋诗稹诗云谢公潜有东山意已向朱门启洞门大隐犹疑恋朝市不如名作罢归园
杭州天竺寺人传每岁秋中尝有月桂子堕余初未之信及观皮日休诗有云玉颗珊珊下月轮殿前收拾露华新至今不会天中事应是娥撒与人白乐天东城桂诗亦云子堕本从天竺寺根盘今在阖闾城当时应逐南风落落向人间取次生
乐天尝持月斋其早春持齐诗云正月晴和风景新纷纷已有醉K人帝城花笑长安客二十年来负早春又有出斋日喜皇甫十早访云三旬斋满欲衔杯平旦敲门门未开除却朗之携一}的应不是别人来
唐章孝标及第后尝寄淮南李绅相公一诗云及第全胜十政官金汤镀了出长安马头渐入扬州路为报时人洗眼看李答之云假金方用真金镀若是真金不镀金十载长安得一第何须空腹用{心
唐时妇女画眉尚阔故老杜北征云狼籍画眉阔或云言女幼不能画眉狼籍而阔耳余记张司业倡女词有轻鬓丛梳阔扫眉之句盖当时所尚如此谚曰宫中好广眉四方且半额
狱名夏曰钧台殷曰h里周曰圜土秦曰囹圄
芥辣古人亦用之记见芥n必知献鱼脍是也