亦神之。自是无敢坐憩米囊者。与人谈,亦隐隐及未来,时多验。江陵张太师遣子孝廉往候,愿受法旨。禅师不言,但贻以衲头一领,不数年身死祸作。禅师曰:“早着衲去,当不至此。”及别,亦各致语,于予曰:“亏了你,好了你!”予为芦胡。或谓庵中不宜有尼,僧坐禅,女流礼佛者,此以世法窥彼。妙静禅师闭目不观,又是一重公案。辟支以下,或假修戒,何难于禅师。

  南崖松石小景

  太和诸峰,无不刺天,景皆殊绝。迩来始入伯玉、元美诸记,足称雄诸岳,人称“南崖景,紫霄杉,游五龙,不归家。”予得再遍游之,不贤者识其小。尝在南崖得一石,石拔地跃起,席平墟,瞰绝壁,墟纳万壑,壁削千仞;树萝错织如绮,上建亭子,檐际古松数株。生而无积聚,无千金之子,亦无冻馁之民,衡实似之,宛然画笔。乃又南阻洞庭,非戎马必争之地;西连剑阁,为瞻乌靡定之资。昔阮籍爱东平风土,张融亦思晋平。闲外避地、避世、卜居卜邻,所不能忘情者。予去衡,尝有诗怀其地,曰:“桃都存荜路,朴略自虞陶。不贾资常裕,为儒气不骄。带霜风土燠,多雨稻粱饶。浮海今何适,移口且避嚣。”此衡之为乐土也。永宝诸郡在鲁卫门。

  蜀险不宜开道

  蜀之门户,归巴之间,险隘在楚,形势称“要害”。谓在我为“要”,在敌为“害”,正蜀所持险。近奉朝议:十许邑一切削平,以开道路。开门延寇,自失其险,甚为失虑。若谓太平无虞,秦关、二百里长江天险皆非治国所右矣。今金陵有拦江石诸险,虎跃江心,大随舟航,若可凿去,我神祖及六朝、孙吴以来,凿去久矣!

  士人女展转落籍

  汉中人有为令者女,父亡依母。五岁,为婢桃花常抱往干娘尤别驾家。一日,婢忽置女地下,他往为私期。忽遇贼客,故称抱女还家,实盗去。舟发襄阳贩铁者,女育于其媪,五年始鬻于吾里团镇,复同所盗十余女妇溯江而上。女鬻于衡娼家秦媪,而蓄饰之。娇小倚门,女不好淫,常受棰楚毒。屡求死,又耻无知者。偷生奸合,愁容不解。予尝游衡,遇女絮语如此,仍道其家事、人名甚悉,予伤之。适故人贻有买山钱,因属同游。吴孝甫与媪语,愿罄橐得六十金与赎以室其地士人子,而媪不可,已书其事于游岳江亭草中,冀或得。闻于其家,又屡以贻故人宦关中者,而皆无耗。已游京师,遇所善通州榷木幕宾杨君,为女家邻,悉知之。又贻书其家。会其母死,二兄皆廪于庠,以为耻,不答女。女呼二公分趋左右树,各折得已发花一枝。众始诧,而争折取蔑。有持花出门,群儿拍手歌曰:“一布政,一知府,掇高魁,花到手。”众问儿何以歌此,曰:“我何所知,信口戏耳。”是科二公同中,次年正德戊辰,王公成进士,历官布政;蒋公知府。皆如儿言。吴贞甫谈。

  非幻上人诗

  非幻,讳性钦,住城北十里外摩诃庵,能诗,善小楷书,皆得空觉之趣。予尝携客往憩其榻,而谈核经论,香茗饼饵,未尝不移日也。其喜予过访,诗曰:“禅门重系马,洒脱尚名缰。榻借松阴翠,杯含菊蕊香。清谈名理窟,幻有刹魔场。亦是看心侣,皈依礼法王。”其为予兄沅湘寿诗曰:“释理遗生灭,端为不灭因。金刚摧朽木,宝筏济通津。我眷华封祝,君家具尔人。沅江涛卷雪,遥识谢池春。”五言妙境,畦径尽除。集明诗者旁罗缁衲,恐不能释此片玉也。别有无弦上人住慈寿寺旁,善琴朗秀,大堪着尘。皆不失高僧传流品。

  衡郡为乐土

  谚云:衡皇永帝,谓其国大也。予尝游衡郡,独佳其俗之美,以在岳麓多雨不早。常年,十钱得米斗余,得蔬一肩,黑笋肥蓣如土。锝其所产,酒户万家,籍于官者四千七百。凡筵会,诸家轮办之。薪炭煤山积,而冬不寒,大概不炉不棉。五岭三吴,舟车通利,财货不滞,行贯之利。贾失利,以煤船东下,并船鬻之,辄能振起。民淳士悫,尊三日爱。俗沿朴俭,器尚陶匏。西湖寺老僧,不识予所着绒褐潞绸。常见人家以茶荐客,置蜜果一枚于盂中,而无茶。主人盂中,并果无之。捕逃易聚不出。市无丐子,然亦鲜财力薰天之族。伍宪使子谦先生家,不异布素。太史公传,楚窳偷生。灌濯石上,不知根所入处。攒柯交荫,暑日当不得侵。独一株起亭础间,根与石梢凸起可坐,而偃曲避詹出,复拗节直上,回柯向内。松鼠山鸟,声象皆异。晴昼云色,洒洒沾着衣袖。大是胜地。一丘可老,那得董北苑图写;置我斋壁,供宗少文卧游。令时时神往也。所恨以僻,故人所罕到。游僧丐子,日夜菌集,点鹎褰纭7蔡煜率所据,皆若此矣。

  登太和捷道

  太和磴道陡削峭峻,亦开道者故以险难人。后山道险不若是,人亦鲜知。岁壬午,予偕九客往。家弟伦肥重,畏履峭,至杉木林忽改道向后山。予不能舍,回舆从之。菁棘空静,水潦不治,屡为遭h。忽遇一人,肩干戈一束,盖盗也,又忽莫知其所去。道上粪球杂禽兽毛所成,人识是虎粪,为之凛然。行渐高入翠微,常见连楼四五层,皆