妪乃从而呼之曰：“少年何其喧耶？”彦伯因具道其事，妪曰：“嘻，此即神告也。夫将行而失其鞋，则（《广记》无“则”字）是事皆不谐矣。非徒如此而已也，京国将有乱，当不可复振（《广记》作“不复振振”，无“当”字，“可”字），君（毛本作“官”）当百艰备历，然不足为（《广记》“不足为”三字作“无”字）忧也。子之爵禄皆在江淮，官（《广记》作“宜”）当至门下侍郎。”彦伯因思之，江淮安得有门下侍郎？遂行至长安，适会大驾西幸，随至岐陇，梁寇围城（《广记》有“三年”二字），彦伯辛苦备至。驾既出城，彦伯逃还，吉州刺史彭珍厚遇之，累摄县邑。伪吴平江西，复见选用，登朝至户部侍郎，会临轩策命齐王，彦伯摄为门下侍郎行事，既受命，思店妪之言，大不悦，数月遂卒。（《广记》卷八十五）
○刘处士
张易在洛阳，遇处士刘某，颇有奇术，易恒与之游。（《广记》有“刘”字）常（《广记》作“尝”）卖药于市（《广记》作“卖银与市”，下“市”字无），市中人负（《广记》作“欠”）其直，刘从易往诉（《广记》作“索”）之，市人既不酬直，又大骂刘，刘归谓易曰：“彼愚人不识理，于是吾当小惩之，不尔必将为土地神灵之所（《广记》有“重”字）谴也。”既夜，灭烛就寝，积薪（《广记》“积薪”作“刘床前”三字）炽炭烧药。易寐未熟，暗中见一神（《广记》作“人”）就炉吹火，火光中识其面，乃向之市人也，迨曙不复见。易后求其间（《广记》“其间”二字作“之”字）问市人，云：“一夕梦人召去，逼（毛本“逼”作“通”）使吹火，气殆不续，既寤唇肿气乏，旬日乃愈。”刘恒为河南尹张全义所礼，会与梁太祖食，思鱼d，全义曰：“吾有客，能立致之。”即召刘使掘小坎，汲水满之，垂钩，良久，即获鱼数头。梁祖大怒曰：“妖妄之甚者也。”即杖背二十，械系于狱。翌日，将杀之，其夕亡去。刘友人为登封令，其日至县谓令曰：“吾有难，从此逝矣。”遂去，不知所之。（《广记》卷八十五）
○张武
张武者，始为庐（《广记》有“江道”二字）中一镇副将，颇以拯济行旅为事。尝有老僧过其所，武谓之曰：“师年老，前店尚远，今夕止吾庐中，可乎？”僧忻然。其镇将闻之，怒曰：“今南北交战，间谍如林，知此僧为何人而敢留之也？”僧乃求去，武曰：“吾（《广记》有“业”字）已留师，行氯眨ā豆慵恰纷鳌耙妗保┩恚但宿无苦也。”武室中惟有一床，即以奉其僧，己即席地而寝，盥濯之备皆自具焉。夜数起视之，至五更，僧乃起而叹息，谓武曰：“少年（《广记》有乃字）能如是耶。吾有药赠子，十丸，每正旦吞一丸，可延十年之寿，善自爱。”珍重而去，出门忽不见。武今为常州团练副使，有识者计其年已百岁，常自称七十，轻健如故。（《广记》卷八十五）
○茅山道士
茅山道士陈某，壬子岁，游海陵，宿于逆旅，雨雪方甚，有同宿者，身衣单葛，欲与同寝，而嫌其垢弊，乃曰：“雪寒如此，何以过夜？”答曰：“君（毛本无“君”字）但卧，无以见忧。”既皆就寝，陈窃视之，见怀中出三角碎瓦数片，铁条贯之，烧于灯上，俄而火炽，一室皆暖，陈去衣被乃得寝。未明而行，竟不复见也。（《广记》卷八十五无见字）
○逆旅客
大梁逆旅中，有客不知所从来，恒卖皂荚百茎于市，其荚丰大，有异于常者（《广记》无“者”字），日获百钱，辄饮而去。有好事者，知其非常人，乃与同店而宿，及夜穴壁窥之。方见锄（《广记》作“椎”）治床前数尺之地甚熟，既而出皂荚实数枚，种之，少顷即生。时窥之，转复滋长，向晓则已垂实矣，即自采掇，伐去其树，判而焚之，及明携之而去。自是遂出，莫知所之。（《广记》卷八十五）
○教坊乐人子
教坊乐人某，有儿年十余岁，恒病，黄瘦尤甚。忽遇（《广记》有“一”字）道士于路谓之曰：“汝病食症耳，吾能瘳（《广记》作“疗”）之。”因袖中出药数丸，使吞之。既而复视袖中曰：“讶，赚（《广记》“讶赚”作“嘻误”）矣，此辟谷药也，自此当不食，然病亦瘳矣，尔必欲食，常取少木耳食之，吾他日复以食症药遗尔也。”遂去。儿归三（《广记》“三”作“一二”两字）日病愈。然其父母恒以不食为忧，竟逼使饵木耳，遂饮啖（《广记》“饮啖”作“饭啖”）如故矣（《广记》无“矣”字）。已而自悔曰：“我饵仙药而不自知，道士许我后（《广记》作“复”）送药来，会当再见乎？”因白父母，求遍历名山寻访道士，母不许，其父许之曰：“（《广记》有“向”字）使儿病（《广记》无“儿病”二字）不愈，今亦死矣，既志坚如此，或当有分也。”遂遣之，今不知所在。（《广记》卷八十五）
○蒋舜卿
光州检田官蒋舜卿，行山中，见一人方采林檎，以（《广记》作“一”）二枚与之，食，因尔不饥。家人以为得鬼食，不治将病，求医甚切，而不能愈。后闻