起，充逐之，不觉远，忽见一里门如府舍，门中一铃下有唱家前，充问此何府也？”答曰：“少府府也。”充曰：“我衣恶，丹阝得见贵人？”即有人提补新衣迎之。充著尽可体，便进见少府，展姓名，洒炙数行。崔曰：“近得尊府君书，为君索小女婚，故相延耳。”即举书示充。充父亡时虽小，然已见父手迹，便戏叹无辞。崔即敕内令女郎庄严，使充就东廊。充至，妇已下车，立席头，其拜，为三日毕，还见崔。崔曰：“君可归矣。女有娠相，生男当以相还，生女当留自养。”敕外严车送客。崔送至门，执手零涕，离别之感，无异生人。复致衣一袭，被褥一副，充便上车，去如电逝，须臾至家。家人相见，悲喜推问，知崔是亡人，而入其墓，追忆懊惋。居四年，三月三日临水戏，忽见一犊车，乍浮乍没，既上岸，充往开车后户，见崔氏女与三岁男儿共载，充见之欣然，欲捉其手，女举手指后车曰：“府君见人，即见少府。”充往问讯，女抱儿还充，又与金碗别，并赠诗曰：“煌煌灵芝质，光丽何猗猗？华艳当时显，嘉异表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎。荣曜长幽灭，世路永无施。不悟阴阳运，哲人忽来仪。会浅离别速，皆由灵与祗。何以赠余亲？金碗可颐儿。爱恩从此别，断绝伤肝脾。”充取儿碗及诗，忽不见二车处。将儿还，四坐谓是鬼魅，佥遥唾之。形如故，问儿谁是汝父，儿径就充怀。众初怪恶，传省其诗，慨然叹死生之玄通也。充诣市卖碗，高举其价，不欲速售，冀有识者，H有一老婢问充得碗之由，还报其大家，即女姨也。遣视之，果是。谓曰：“我姨姊崔少府女，未嫁而亡。家亲痛之，赠一金碗著棺中，今视卿碗甚似，得碗本末，可得闻不？”充以事对，即诣充家迎儿。儿有崔氏状，又似充貌。姨曰：“我舅甥三月末间产，父曰春Ｂ１２温也，愿永强也。”即字温休，温休盖幽婚也，其兆先彰矣。儿遂成为令器，历数郡二千石，皆著绩。其后生植，为汉尚书。植子毓，为魏司空，冠盖相承至今也。余尝闻高太史谈，河南有一鬼户，甚奇，窃疑其说。今读孔氏传，若相符云。河南村中有一妇，负娠以疾逝，后二年，其夫至一酒肆，见架上布被，目属久之，盖其妇敛时物也。问曰：“此物奚至？”酒保曰：“有一妇人时以市饼。”曰：“此妇何在？”曰：“薄暮当至。”因窃视之。至夕，其妇果至，怀数饼而去，乃踪迹之，及墓遂隐。次日告亲友，发冢开棺，见尸如故，有一儿坐其旁，举而视之，笑语俱人。因扌归，后成立，生数子，今将四五十丁，乡人称为鬼户。由此观之，宇宙间何所不有，但人不及见耳。
畸嘉迳，尾有毛，如船柁，小于鸭，性食短狐，在山泽中，无复毒气。故□赋云：“畸佳靶岸逐害。”此鸟盖溪中之敕邪逐害者，故取以为服。陈昭裕《建州图经》曰：“溪畸加谒渚宿，先少，若有敕令然。又其浮游，雄者左，雌者右，群伍皆有式度。”今科中皆服畸迹而揖独尚左，或取义于此。
李文靖所居陋巷，厅事无重门，颓垣败壁，不以屑意。堂前药阑坏，夫人戒守舍者勿葺以试公，公经月终不言。夫人以语公，公笑谓其弟曰：“岂可以此动吾一念哉！”而韩魏公所至，辄起宫室，务求广大庄丽，人亦未尝以是短之。可觇二公所存不同，故规模亦别。
余友汪子苦性急，栉发不顺，即拔发。蒙巾偶引他发，即裂其巾。诸事称是。余尝笑曰：“人七情互用，安得独行多怒？人皆忧其达日何以居位。”余日政尔不达，后果以贫卒。一日读中兴书，见王述性急，尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍以屐齿辗之，又不得，嗔甚，复取入口中，啮破吐之。王羲之闻而大笑。此与汪子何异？述固急，后遇谢无逸，以事相忤极骂。述正色面壁不动，谢去良久，问左右曰：“去未？”答云已去，然后复坐。性急乃尔能容，此固小巫见大巫，不觉自屈。知世复又有善怒者，因书以为诫。
恒冲以将相异宜，才用不同，忖己德量，不及谢安。故解扬州以让安。自谓少经军镇，乃为荆州，闻苻坚自出淮淝，深以根本为虑，遣其随身精兵三千人赴京师。时安已遣诸军，且欲外示闲暇，因令冲军还。冲大惊曰：“谢安乃有庙堂之量，不娴将略，吾量贼必破襄阳而并力淮淝。今大敌果至，方游谈示暇，遣诸不经事年少而实寡弱，天下谁知？吾其左衽矣。”俄闻淝上大捷，渐慨而薨。呜呼！此何足死也？吾方美之。夫让扬任荆，推贤也。遣兵内援，忠国也。知贼所向，审机也。淝水成勋，当共为国喜，反重为己愧，此桓车骑之所以止于车骑也。
王戎子绥，欲取裴遁女。绥既早亡，戎过伤痛，不许人求之，遂致老无敢取者，此亦用情太过也。裴室亦能久留其女，此谊倍笃。后庚亮儿会遭苏峻难，其妇诸葛彪女也，将改适，与亮书及之。亮答曰：“贤女尚小，故其宜也。感念亡儿，若在初没，彪视遁何如哉？”
吕夷简生四子，皆颖异。与夫人语，四儿它日皆显重，不知谁作宰相，吾将验之。一日，四子居外，夫人令小鬟击四宝器，贮茶而往，教令至门，故跌而碎之。三子皆