中酬唱甚多，家有编录。既至隰州，三日谒神祠，出东城所历之地及拜瞻神像，晓然梦中往还文公及每至所在也。一日梦文公云：“已受帝旨，得景文为代。”月余，景文得疾，郡人有宿郊外者，见郡守严卫而入文公祠中，凌晨趋府，公已属纩矣。
○赵德麟跋太白帖
“虽自九天分派，不与万李同林。步处雷惊电绕，空余翰墨窥寻。”此赵德麟跋嗡藏李太白醉草后，其实自谓也。
○暨氏女《野花》诗
建安暨氏女子，十岁能诗。人令赋《野花》诗，云：“多情樵牧频簪髻，无主蜂莺任宿房。”观者虽加惊赏，而知其后不保贞素。竟更数夫，流落而终。
○王子直误疵坡诗
《王子直诗话》云，东坡先生作《程筠归真亭》诗有“会看千字诔，木杪见龟趺”，龟趺是碑座，不应见于木杪，指以为病。初不知亭在山半，自下望碑，则龟趺正在木杪，岂真在木上耶。杜子美《北征》诗云：“我行已水滨，我仆犹木末。”岂亦子美之仆，留挂木末，如猿猱耶？
○泖茆字异
《松陵唱和诗》陆鲁望《赋吴中事》，云：“三茆凉波鱼识，五茸春草雉媒娇。”注称远祖士衢载“泖”从水，而此乃从草。五茸，吴王猎所；又有陆机茸，皆丰草所在。今观所谓三泖，皆漫水巨浸，春夏则荷蒲演迤，水风生凉，秋冬则葭苇┇玻鱼屿相望，初无江湖凄凛之色。所谓冬暖夏凉者，正尽其美。或谓泖是水死绝处，故江左人目水之停ゲ煌恼呶泖。不知笠泽何独从草，必有所据也。
○穿云裂石声
东坡先生《和岗字诗》云“一声吹裂翠崖岗”。渭也毓墨本，诗后注云：“昔有善笛者，能为穿云裂石之声，别不用事也。”
○《月食》诗指董秦乃二人
玉川子《月食》诗“官爵奉董秦”，恐指董偃秦宫也。
○徐氏父子俊伟
东坡帅杭日，与徐全父坐双桧堂。公指二桧曰：“二疏辞汉去。”应声云：“大老入周来。”公为击节久之。之子端崇，字崇之，少时俊伟，落笔千字。有人得山谷道人《清江词》示之者，崇之曰：“山谷当今作者，所知渔父止此耶！”或请为赋，援笔立就，其末“鲁邦司寇陈义高，三闾大夫心徒劳。相逢一笑无言说，去宿芦花又明月”，识者奇之。政和间，余过御儿，访其隐居，坐定，为余曰：“数夕颇为飞蚊所扰，夜不能寐，因得一绝句云：‘空堂夜合势如云，沟壑宁思过去身。满腹经营尽膏血，那知通夕不眠人。’”时蔡京当国，方引用小人，布列要近，赋外横敛，以供花石之费，天下之民殆不聊生，而无敢形言者。崇之托以规讽云。
○关氏伯仲诗深妙
“钟声互起东西寺，灯火遥分远近村。”此余友关子东西湖夜归所作。非身到西湖，不知此语形容之妙也。关氏诗律，精深妍妙，世守家法。子东二兄子容、子开，皆称作者。“野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。”又“寺官官小未朝参，红日半竿春睡酣。为报邻鸡莫惊起，且容归梦到江南。”此子容诗也。世传以为东坡先生所作，非也。
○鸡人唱晓梦联诗
建安郭周孚未第时，梦人以诗一联示之，云：“鸡人唱晓沉潜际，汉殿传声仿佛间。”郭于梦中口占续之云：“自庆寒儒千载遇，梦魂先得觐天颜。”继于余中榜登甲科。初与同袍伏阙，以待唱第。忽闻啭┘溆辛声长歌，了不成词调。不觉问其旁坐，有应之者曰：“此所谓鸡人唱晓也。”郭欣然悟前诗之先定。后恬于仕进，官至员郎，所至以清慎称之。
○梦读异诗
莫养正，崇宁初在都下，梦人持数诗相视。内一篇语皆剞劂不可解，既醒独忆两联云：“火轮方击毂，风剑已飞饣芒。诸天互魔扰，救护世尊忙。”不知何谓也。
○熙陵奖拔郭贽
先友郭照为京东宪日，尝为先生言，其曾大父中令公贽，初为布衣时，肄业京师皇建院。一日方与僧对弈，外传南衙大王至，以太宗龙潜日尝判开封府，故有南衙之称。忘收棋局，太宗从容问所与棋者，僧以郭对。太宗命召至，郭不敢隐，即前拜谒。太宗见郭进趋详雅，襟度朴远，属意再三。因询其行卷，适有诗轴在案间，即取以跪呈。首篇有《观草书》诗云：“高低草木芽争发，多少龙蛇眼未开。”太宗大加称赏，盖有合圣意者。即载以后乘归府第，命章圣出拜之。不阅月而太宗登极，遂以随龙恩命官。尔后眷遇益隆，不十数年位登公辅，盖与孟襄阳、贾长江不侔矣。
○颜几圣索酒友诗
钱塘颜几字几圣，俊伟不羁，性复嗜酒，无日不饮。东坡先生临郡日，适当秋试，几于场中潜代一豪子刘生者，遂魁送。举子致讼，下几吏，久不得饮，密以一诗付狱吏送外间酒友云：“龟不灵兮祸有胎，刀从林甫笑中来。忧惶囚系二十日，辜负醺酣三百杯。病鹤虽甘低羽翼，罪龙尤欲望风雷。诸豪俱是知心友，谁遣尊柘虮笨。”吏以呈坡，坡因缓其狱，至会赦得免。后数年，一日醉卧西湖寺中，起题壁间云：