之无秽气者，人也。皮包其头不净，下多腐肉而筋胜者，兽类初世为人耳。不见羊马猪狗之阴，非皆皮裹头尖，而以筋皮胜者乎？出其阴示人，果细瘦而毛，尖如锥。
明末遗老欲殉难而不能，以醇酒妇人自戕。多姬妾，终日荒淫。数年卒不死，但肾脉断矣。头弯背驼，伛偻而行。人戏呼为人虾。
有被人鸡[按：原作[上田下女]]奸控于官，验之，花纹已散，b道宽，是鸡奸已屡者。外有新创，内蓄馀精，是初被鸡[按：原作[上田下女]]奸者。仵吏识之。
杨僮微有姿，性柔和，有狎者无所拒。夏日浴于池，忽雄鸭飞起，啮其臂而以尾扑之，作抽叠状，击之不去，须臾死矣。尾後■[按：此字不清]下肉茎一缕，臊水涓涓。见者大笑，呼杨为鸭嬖。
山左王伦之乱，临清焚杀最惨。男女尸填河，高于岸者数尺。贼既平，启闸纵尸，顺流而下。无赖者窃剥其衣，故尸多裸露。忽一女年十七八，裸仰水面，流至闸侧，右足G闸而止。俄一男尸年貌相似，裸流亦下。忽跃而起，与女尸合，抱颈股交叠。众以篙拨之，竭力不能开，须臾流去。亦不辨其谁氏子也。
李刚主讲[按：原作]正心诚意之学。有日记一部，将所行事必据实书之。每与其妻交媾，必楷书某日某时，与老妻敦伦一次。昔有某教官五十续弦，门生醵金贺之。入夜偷视所为，以为交合断无庸用其伪道学也。乃教官顶戴袍褂入房，移双烛于床前，将新妇扶座床上。举手■[按：此字不清，似为捋]其F，分其两腿，高举之，详视其私，点头赞叹。于是退三步，恭对牝户长揖者三。祝曰：不孝有三，无後为大。某老矣，今日不免唐突夫人，而施及下体。闻者匿笑不置。二事相似，何其迂阔乃尔。
崇祯时某相自言为蔡京後身。好观美妇之臀，美男之阴，以为男子之美在前，女子之美在後。世人易之，非好色者也。尝使女衣袍褶，男饰钗裙，而摸其臀势，以为得味外味。号臀曰白[按：原作曰]玉棉团，势曰红霞鲜杵。
[按：疑应作暹]罗俗最淫。男子十四五岁时，其父母为娶一牝驴，使与交接。夜睡缚驴，以势置驴阴中养之，则壮盛异常。如此三年，始娶妻，迎驴养之终身，当侧室。不娶驴无有以女嫁之者。
石男二字，见《太玄经》。至于半男半女之身，佛书亦屡言之。
柳州有牛卑山，形如女阴。粤人呼阴为卑。除夕必男女数十人守之待旦。或懈于防范，被人戏以竹木杆抵之，则是年邑中妇女无不淫奔。有邑令恶之，以土块填塞，则妇女小便梗塞，不能前後溲[按：原作瘦。两字应不能通假]，致有伤命者。
传闻虎不再交，非也。虎独处，其有两者必牝牡也，有三四五者必虎母子也。月大晕夜，虎乃交，在半夜後，来日必起大风。有人宿岭上寺楼，闻两虎鸣[按：虎之叫声似不应称作“鸣”。疑为“呜”字之误]声甚急。窥之则月髟我印Ｓ形镆欢焉习紫潞冢如土阜摇动。久之其[按：原作共]下者猛吼震谷，盖其窍初合，牝者痛而惊呼也。久之抱跃而起，既落地则两释矣。
獭性淫。吴越小家女多于水中洗亵衣，獭食之久，能为异迷人。雌者多就异类交，为异则迷惑男子。雄者闻少妇亵衣气，辄缠绕不休，众击之至死势不痿。有娶妇者，獭绕新妇足间。取梃毙之[按：四字原作娶梃毙不]，身长一尺五寸，势长七寸，与人无异。肥肉厚，大如鲜菌。獭肝髓入医经，其势异若此，可为房中药，惜医经不载（山獭阴试真伪，令女人摩手极热，置掌中跃跃自动。腽肭脐即海狗肾，腊月冲风处女[按：女字似不通，疑误]浸不冻者正。假者名水乌龙肾。收器中年年湿润，置睡犬头上即惊跳）。
浙中呼外肾为卵。
《褚氏遗书》，男子二八精通，能近女。八八六十四而精衰。俗有量童子法，能知其可近女与否。法用粗线一根，自项围颈一匝，记其长短，以线双折，从其鼻准横量至耳，长过耳者，便能人道。
或云鸟外八窍，内亦少大肠，其粪溺于後。九窍者大小肠皆全，故兽亦分前後出入也。凡人大肠通于後，结于肛，前阴为小肠之头以通溺，兽亦然，独鸟以小肠在後。观鹅鸭相交，前阴突出于後，非小肠何也。凡鸟之匾嘴者以形交，有阴物相媾；尖嘴者均以气交，无形器也。此可补《禽经》所未备。
乾隆丙午，刑部福建司承审一案。狱成，以口供秽亵不能上达。其案为北京香山事。有姑嫂同居，嫂素淫，于後门设溺桶，伺行路之溺者，其阴可观，即招入与淫。一日有屠羊者过而溺，其阴倍于昔之所御者，嫂狂喜迎入，至卧榻解下衣而俯就之。姑坐旁视其事毕，即欲往就，而屠性耐久，自午至未甫了事。腹中饿甚，索饭急。饭毕，姑以为将及己[按：原作已]矣，亦弛衣摩屠者之具，为之吮咂。屠具复举，嫂曰，屠性猛，汝恐不胜，宜再让我。姑许之。嫂颠狂不休，姑情急，水流至踵，怒嫂之诓己也，往别户自缢。嫂之本夫街卒也，归家见妻神色不宁，被褥污秽，乃私自严鞫之，始得其情。姑之夫家方讼于官，以为被嫂磨折而死，不知其事之可丑也（以上具录自袁枚《子不语》）。
蚌无牝牡，为雀鸽所化，