张氏可书 宋 张知甫
司马温公在政府，每过潞公第，时潞公有门僧乞换道流，因缓颊言之，温公愕然曰：“吾辈国之大臣，一言一行四方风俗所系，此僧既不能终于释，岂能终于道？来即诛之。”僧闻而遁。
章斗奖任，用都提举汴河堤岸司贾种民议，起汴桥二楼，又依桥作石岸，以锡铁灌其缝。宋用臣过之，大笑而去，种民疑之，谒用臣访以致笑之端，用臣云：“石岸固奇绝，但上阔下狭，若瓮尔。”种民始悟，恳以更制，用臣曰：“请作海马云气以阔其下。”卒如其言而成。
颍昌府阳翟县有富民孟三郎，元碳洌至洛中，饮水山涧，见一妇人甚丽。孟往追之，则失所在，因穷极幽远，得牡丹一品，红色洒金，其叶千叠，遂移至洛阳。文潞公爱之，目曰涧仙红。
王初寮安中，自翰林学士承旨迁右丞，值元宵，从宴宣德门。徽宗命以五门端阙为题，令赋诗，安中即席应制，曰：斗城云接始青天，汴水浮春放洛川。缯谇Х辶璧月，珠帘十里晃灯莲。五门端阙初元夕，万历宣和第二年。盛世亲逢叨四近，颁觞连日缀群贤。上嘉之，移宴景龙门，上自调黄芽羹以赐。
米元章作吏部郎中，徽宗召至便殿，令书屏风四扇，后数日遣中使押赐银十八笏，元章对中使言曰：“且去奏知，知臣莫若君，臣自知甚明。”如此者再四。中使归奏，上大笑，盖十八笏九百两也。
米元章有洁癖，屋宇器具，时时涤之；以银为斗，置长柄，俾奴仆执以灌手，呼为水斗；居常巾帽少有尘，则浣之乃加于顶；客去必濯其坐榻。
宣和天驷中，有一马名乌护兰，艰于衔勒，徽宗每乘以幸金明池，赐名龙骥将军。
宣和间，置教乐所、行幸局、采石所、应奉司，皆以执政内侍主之，至靖康初，道君降诏悉罢。
宣和末，都城起建园囿，有撷芳园、檀乐馆、鹿寨、山庄、锦庄、筠庄，穷极奢侈，为一时之壮观（案：原本凡园馆等，皆以韵分载，凡六条，今并）。
宣和预赏，每掷金钱于楼上，以为戏笑，有献口号云《十不羡》者，皆讥切之言，即捕之而不获。
宣和间，睦州布衣朱梦说上书，极言当时之失有三太：入仕之源太浊，不急之务太繁，宦寺之职太盛。
宣和末，博州富人冶张家田内忽雨血数顷，其腥气不可近，后金人至博，尽驱市民杀于彼。
明达皇后乃紫虚元君，明节皇后乃九华安妃，称大刘、小刘（案：《宋史?徽宗》刘贵妃册赠为后，谥明节，时林灵素以技进，目为九华玉真安妃。明达皇后亦刘姓，册赠赐谥，而史不载紫虚元君之号，然林灵素之妄，自道君以下皆为荒诞之称，此必亦林灵素语而史文遗之也）。
仆见一海贾鬻真龙涎香二钱，云三十万缗可售鬻。时明节皇后许酬以二十万缗，不售，遂命开封府验其真赝。吏问：“何以为别？”贾曰：“浮于水则鱼集，熏衣则香不竭。”果如所言。
徽宗幸迎祥池，见栏槛间丑石，顾问内侍杨戬曰：“何处得之？”戬云：“价钱三百万，是戬买来。”伶人焦德进曰：“犹自似戬也。”上大笑。
徽宗幸端门，观灯御西楼，下视蔡鲁公幕次，以金橘戏弹至数百丸。
童贯以燕山功，遂封同安郡王，有改晋公《平淮西》诗以讥曰：长乐坡头十万戈，碧油幢下一婆娑。今朝始觉为奴贵，夜听元戎报也（案：《宋史》贯封广阳郡王，《通鉴纲目》亦同，此云同安，疑有讹误）。
太史杨钦时，见靖康改元，即密语人曰：“后十二个月康王立。”盖靖字是从十二月立，又有康字也，后如其言。宗泽知其术数之精，荐之于朝，遂在途而卒。
道君既逊位，乘轻舆出东水门，自税舟，得一草笼回脚粮船，与舟人约价，登舟，见卖蒸饼者，于箧中取金钱十文市一枚以食。少顷，童贯、蔡攸等数人者，单骑俱至，道君曰：“卿等尚来相逐，何耶？”攸等奏云：“臣等受陛下重恩，死亦不离陛下。”道君因上岸侧一寺，僧披衣以迎，辄居主位，问：“官员是现任是罢任？”道君曰：“是罢任。”又问：“莫别有子弟在城中做官否？”道君曰：“有子二十七人，长子乃今皇帝。”僧惭惶之余，道君遂出，则侍卫等已至，即东下。道君逊位东幸，梁师成以扁舟出淮。李邦彦为相，都人欲击之，驰入西府，已失一履。时人语曰：“太傅扁舟东下，丞相只履西归。”
侍立修注官者，自罗春伯始。祖宗时，以起居舍人寄禄而更命他官领其事，谓之同修起居注，官制行，复为郎舍人。淳熙十五年十月，春伯自户部员外郎除右史，避曾祖讳，乃以为太常少卿兼侍立修注官，其后两史或阙，则降旨以某人权。侍立官盖自此始。
范致虚帅北京，值靖康之变，飞檄边帅，出关勤王，时谣曰：“草青青，水渌渌，屈曲蛇儿破敌国。”盖谓范字也。
廉正臣为司农卿，至炭场，见监官拥炉，遂责曰：“监临自盗，如何？”其监官答曰：“此炭乃俸钱所置，即非盗取，若监炭场官不许用炭，不知监仓官许吃饭否？”正臣