州。次年十二月，被檄至弋阳，邑宰招饮，归已寝夜，卧驿舍，睡未交睫，见二妇人，一冠一髻，徘徊往来于堂中，知其为异物，不复诘问。少焉微寤，则已逼床下，李祝之曰："若有所言，可明告我，不然勿扰我梦可也。"展转间复睡，梦两人来拜曰："见公无所求，只欲得常印陀罗尼幡耳。"李曰："吾在役，固未尝携来，奈何？"曰："侯公归信州见赠未晚也。"问姓氏，曰："无用问，当自知之。"明旦访诸人，其从行虞侯能言云："比年广州卢彝通判之妾，以产终此室，今顶髻者是矣，其冠者不知何人。"李还舍，为印数十本焚与之。
温州教授官舍，有小楼，为鬼物所据，常抛击瓦砾、叹息歌呼，时时书小纸掷于外，人不敢登。绍兴二十九年，婺源李知已智仲，为教授，将穷其怪，乃设几案笔砚于楼中，联纸两幅，题其上曰："汝为何物，或是伏尸遗魄，未获超度，既能书字，当具平生告我，我为汝僧徒诵经荐拔，无为栖滞于此，诒主人殃。"是日晚，亲扃其户。明日，试诸生在学，其侄不待归，遽启之，答词已盈纸，云："妾姓陈氏，衢州西安人，甲子年随父来处州，值大水飘荡，全家溺死，流尸到温州北门外，魂魄无所系，茕茕入城，过此厅门外，为土地邀为侍妾，荏苒十五年。比者城南宏秀才遣媒者来议婚，土地许自便，旦夕恐当出嫁，不复顾此室矣。"其言大略如是，字体纤弱，真女子笔迹也，呼智仲为枢密，学中士人皆见之。智仲怒侄之泄，以诞妄谢众，而秘其事。后一月，始招僧诵金光明经以荐陈氏，又别诵经具疏回向土地，使早发遣之，自是一楼帖然。他日询郡士云，洪秀才者，福州人，游学于温，亦以其年溺死（智仲说郭彖《暌车志》亦载此，误以陈氏为石氏）。
宣和内省都督黄康国，蓄声妓至多，有一善琵琶者，忽失所在，访之不获，其家门户之禁如上台，杳莫知其处。经旬日，冉冉从家庙中出，黄问之，曰为翁翁婆婆唤去，使弹琵琶，市井间常食用耳。自是此妓病瘠，累月方复故。
京师风俗，每除夜必明灯于厨庙等处，谓之照虚耗。有赵再者，令二小鬟主之，一鬟利麻油泽发，遂易厕灯以桐膏。夜分他婢于厕见妇人，长三尺许，披发绛裙，自厕出，携小箱，盛杂色新衣，褶于墙角，婢惊呼而返，告其同类，皆往观，至则无所见，独易油之人大叫仆地。众扶归，救以汤剂，移时方苏，言先不合辄以桐膏易灯，才至此，为鬼所击，云："我为人登溷不作声，致我生疡，痛甚，正藉今夕油以涂之，尔乃敢窃换！"方殴击间，家人辈来者多，乃舍之。
南恩州阳春县，即古春州，有异鬼栖于主簿廨，能白昼形见，饮食言笑如生人，尤恶人言其状，言之即肆扰，主簿家苦之，旦必拜，食必祭，奉事唯谨。有斑直为巡检，初到官，簿招以饮，语及奇事，因询此为何怪，未及对，鬼已立于巡检后，簿色变起立，巡检觉有异，引手壑，鬼不觉倒于地，巡检且矍遗梗鬼顾簿哀鸣求救，簿力为请，乃得脱。其夜恐其迁怒，终夕弗敢寝，到晚寂然无声。启户见壁间大书曰："为巡检所辱，不足较，且去！"自此遂绝。
姑苏余仁甫，随其父为宣城通判。尝独行厅事，恍惚间，见舆马哄拥，有金紫人入门，仁甫将退避，一吏已持状展于前曰："五道将军参谒交代！"仁甫无以为计，亟呼左右，此吏白云："尚在数十年后，无用惧也。"倏然而没。
平江盘门外有僧庵，僧行数人共处。淳熙已酉八月夜，闻击户声甚急，启关视之，则一女子也，携银裹柱垒，及数百钱，云家止数里外，归省父母，值风雨不可前，愿容托宿，不然，恐有意外性命之祸，佛法慈悲，幸垂哀悯。僧不得已纳之，力为扫一室。须臾女含笑昵近，必欲促僧共榻，且恐以危言，曰若不我留，当死于此，僧又黾勉从之。迨晓，取钱付僧，倩买绢数尺及脂粉之属，怀之而去，约某夕复来。后一城居祝秀才，以女墓在庵侧，纵步访僧，见妆垒在其室，疑是柩中物，遣仆呼其子验之，果然。叩从所得，不肯言，乃诉于吴县，县逮治僧行，始道前事，祝氏父兄未之信，启冢发棺，见女侧目如生，手持所买绢脂粉在旁，冢外无损陷，只一窍，仅可容小儿拳耳，不胜骇叹，以衣覆其上，祷曰："汝若复能仰卧，责当再治葬。"少时揭衣，已仰卧矣。虑终为家耻，竟举而焚之。
钱闻礼子立，干道中为建康溧阳主簿，官舍内时有所睹，婢妾扰扰不宁。讯于占筮，云有伏尸在堂之侧，用其言掘地尺许，果得髑髅并碎骨，置诸匣，侯夜将付漏泽园。是日黄昏，主园僧见一皂衣妇人自外入，疑其盗也，遣童行烛火寻访。有少顷，簿厅人持骨匣至，始悟适所见，盖此鬼云。
干道丁亥岁，沈唯之自湖州携家观郊礼于都下，寓居荐桥门内一空宅楼上。有婢迎寿，梦为鬼所魇，遂欲自投死地。次夕，沈之子见壁间彷佛如画像，意其神物也，俄马步兵甲满前，旗帜具备，一甲士出队立，若有禀告然。沈曾遇至人，得天枢法，即焚香洞视，众皆声喏曰："本院关集到神将，有事取覆。"叩之，则治迎寿之祟何在。须臾，一火块自楼下而复上，于火光中提披发妇人，白衫红领，系索绕