日用饮食，歌咏沉吟而已。王于是作一条路，其形如弦，自由番津向至伞圆山之阳，行至安渊峒作殿以休息焉。
龙眼、如月二神传
黎大行皇帝天福元年，宋太祖命将军侯仁宝、孙全兴等将兵南侵，至大滩江，黎大行与将军范巨俩军于屠虏江拒之，对垒相守。大行梦见二神人于江上，拜曰："臣兄弟一名张呼，一名张喝。先事赵越王，率众征讨逆贼，以有天下。至后失国，李南帝召臣兄弟，臣等义不可生，饮鸩而亡。帝悯臣等之功，嘉其忠义一节，赐臣等名为神部官将，统领鬼兵。今宋兵入境内，为我国生灵之苦，故臣来见，愿为帝攻击此贼，以救生灵。"大王惊寐，喜谓近臣曰："此神人助我也。"即焚香于御船前，祝曰："神人能与我成此功业，则褒封血食，万世无穷。"遂宰牲致祭，焚香，衣冠，纸钱，马、象之物。
是夜，大行梦见二神人，共著所赐衣冠前来拜谢。后夜，复见一人领白衣鬼部自平江南来，一人领赤衣鬼部从如月江北下，共向贼营而击。
十月三十日夜三更，天气昏黑，暴风疾雨大作。宋兵惊惶。神人隐然立于空中，高声吟曰："南国山河南帝居，皇天已定在天书。如何北虏来侵掠，白刃翻成破竹余。"宋兵闻之，兵将蹂躏而散，相攻相杀，各尽奔逃。生擒不可胜数。宋军大败而还。
大王回兵献捷，封赏功臣，追封二神人，一曰威敌大王，立庙祠于龙眼三歧江，使龙眼平江之民奉事之；一曰却敌大王，立庙祠于如月三歧江，使如月沿江之民奉事之。血食无穷，今犹为福神也。
徐道行、阮明空传
佛迹山天福寺禅师，姓徐名路，字道行。父荣仕李朝，为僧官都察。常游安朗乡，娶曾氏名鸾，因家焉。路，曾氏所生也。少事游侠，倜傥有大志，举动云为，人莫能测。常与儒者费生、道士黎全义、伶人潘乙相友善。夜则刻苦读书，日则弄笛、击球、搏戏为乐。父常责其荒怠。一名，窃窥房内，见灯火阑残，简书堆积，路方据案而睡，手未释卷。由是不复为虑。后应僧乡试，中白蓬科。
未几，父以邪术忤延成侯。延成侯籍大颠禅师，以法殴杀，投苏沥江。尸流至安决桥延成侯家所居处，忽立而止，竟日不去。延成侯惧，告大颠，颠至，偈云："憎恨不满宿。"尸应声倒去。
路思复父仇，计无从出。一日，伺大颠出，欲邀击之。俄闻空中偈云："止之！"路惧，舍杖而去。
欲往度国求灵异术，途经今〔金〕齿蛮，险阻而还。乃于佛迹山岩内隐居，日常转诵《大悲陀罗经咒》，满十万八千遍。一日见神人前来，谓曰："弟子即镇天王也，感师持经功德，故来相候，以备指使。"
路知道法已圆，父仇可复。亲至安决桥步头，以所柱杖子试投急流中，杖逆流行至西阳桥乃止。路喜曰："吾法胜大颠矣。"直至颠所。颠见，谓曰："尔不记前日事耶？"师仰视空中，寂无所睹，因殴击之，颠发病死。
自是宿冤雪尽，俗虑灰寒，遍往丛林，访求佛印。闻乔智玄于平化道，躬往参谒，且问真心。偈云："久混凡尘未识金，不知何处是真心？愿垂指教开方便，便见菩提断苦寻。"玄答偈云："五音秘诀演真金，个中满月露禅心。河沙更是菩提道，拟向菩提隔万寻。"路茫然不决，遂之法云山寺，谒范会禅师，下问曰："如何是真心？"范曰："阿难个个是真心。"路豁然自得，云："如何行住？"范曰："饮食渴饮。"路拜辞而去。自是法力有加，禅缘愈笃。山蛇野兽，群来驯扰，燃指祷霖，咒水治病，无不立验。有俗问："行住坐卧，尽是佛心？"路示偈云："作有尘沙有，为空一切空，有空如水月，勿箸可空空。"又曰："日月出岩头，人人失火珠。归人有驹子，行步不骑驹。"
时李仁宗皇帝无嗣，会祥符大庆三年三月，清花府人上言："海滨沙洲有灵异小童，年方三岁，自称皇子，号为觉皇，凡帝所为，无不知之，乃大颠之所化生也。帝遣中使往视，果如其言。迎还京师，居报天寺。帝以其聪异，颇爱之。欲立以为嗣，群臣切谏，以为不可。且曰："彼诚灵异，必宜托生宫禁，然后可也。"帝从之。遂设大会七日夜，托胎生法。路闻之，谓其姊曰："彼儿妖邪，惑人甚矣。吾忍坐视不救，以簧惑群心，蛊乱正法耶？"因使姊佯为观会者，密持路所结印数杖（一作珠），插于廉上，会至三日，觉皇撄疾，语人曰："遍满国界，铁网罗罩，虽然托生，恐无路也。"帝命解咒，果获路，于兴圣楼收系之，会群臣议。崇览侯适过，路哀诉曰："愿垂力以救贫僧幸免，异日寓胎宫中，以报其惠。"侯颔之。及会议，佥〔咸〕曰："陛下以无嗣，故其彼托生，而路妄自解咒，得罪。"侯奏曰："觉皇设有神力，虽路解咒，夫亦何害？今反如是，路出觉皇远矣。臣愚窃为与其罪路，莫若赐之托生也。"帝然之。
路竟诣侯第于夫人浴处，遍视，夫人大怒。以告侯，侯素知其意，竟不之诘。夫人于是有娠，路嘱侯曰："夫人临诞之时，必先相告。"及临期，路见告至，乃澡身易服，谓其徒曰："吾宿因未了，且复托生出世间，暂为帝王