饮食，即可为神仙矣，何蚕食而不饮，春尽则僵；蝉饮而不食，秋残则枯；蜉蝣不饮不食，乃朝生而暮死，谓为神仙，可乎，不可？“仲芬语塞，但轻拍其肩曰：”卿妄口夺理，吾不复与尔置辩。然既有称仙子矣，吾闻仙子能知未来事，卿视我今科傍上有名否？“女曰：”君才疏而气高，每从轻薄朋友，务为谐谑，此大不利。夫隐恶扬善，现在功德，何惜齿牙余慧，而必以朴讷为耻，惟尖巧之是逞乎？恐滑稽之名一立，而祯祥亦从之而减，非君子永言配命之道也。今科复无望矣。君苟从此自新，功名中尚可小就，否则会当见君于饿莩中耳。“仲芬闻之，面灰心死，悚然再拜曰：”卿言深中膏肓，敢不佩为弦韦！“女去，数月不至。
场事毕，仲芬文章佳甚，同人决其不出五魁。及揭晓，竟落孙山。女至，仲芬荧{欲泪，女慰戒再三。诸同乡有操g者，约登陶然亭。因举酒政，仲芬醉后不检，杂以因果佛经。日暮归寓，女已在房，正色责之曰：“圣人之言，何故侮之？取罪大矣！君正如吹胀猎脬，毫无骨力，所谓粪土之墙，不可g者。儿相从欲胡为乎？”言讫，忿忿出房。仲芬惭怍无地，跪而牵裾，女艴然而去。去时遗衣一袭，仲芬始而缄密，久而渐泄于门人，索观其衣，薄如蝉翼，约重六铢。后数年，王子侄同入馆阁，二翰林之说始验。仲芬连踬棘闱，不获一荐，更思女子容色，咄咄书空。又一年，竟以贫病卒于京邸，柩厝义冢，至今未正首邱。李高鱼与仲芬为总角交，习知其事，时向予缅述之。询及女衣所在，已归绐谏携去江南矣。
闲斋曰：观仲芬所遇或谓是鬼，予力辩其为狐。
恩茂先曰：无论是狐是鬼，仲芬儒衣儒冠而为人师表者，较此女为何如？
兰岩曰：轻薄之口，见弃于狐，况于人哉。乃当闻言再拜之后，复不自检，亵渎圣神，是自取罪戾也。读书者可不以此为戒欤？
红 姑 娘京城敌楼，内外凡五十座，高大深遂，往往为狐鼠所栖。内城东北隅角楼内，有一狐，化而为女子，红衫翠裙，年可十六七，艳丽绝伦。守城兵往往见之，咸知其非人，而罔不狂惑失志。以其衣红，共以红姑娘称之。间有儇薄少年，或际良宵薄醉，一动色心，至楼下薄言往挑，即闻娇音曰：“尔勿妄为也。”归辄头痛难忍，否则唇忽肿起如桃，必哀恳悔过，适乃已。以此群畏之，无敢戏言者。
步军校赫色，年六十余矣。一夕，上城值宿，独坐铺中，思酒不得。三更后，门外闻弹指声，亟问不答，启户视之，则二八佳丽人也，五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目睛，后随二双鬟婢，捧酒壶，立月下。校素有胆，惊定，即悟其为狐。询其那得深夜来此高城？答曰：“儿洪氏，行三，知翁思酒，谨以家酿相贻。”校大喜，延之入室。即以其携来之酒肴，借以款仓卒客。醉后兴高，问：“三姐有所求乎？”女曰：“以狐媚惑人者，皆有求于人者也。翁一身贫病，且老，儿何求于翁？所以亲近翁者，以翁有大恩于儿故也。”校茫然不解所谓。女曰：“翁乃忘松亭赎儿之事耶？”翁始大悟，叹惋者久之，遂认为义女。
自是必当值宿，校必多方散其侪伍，独扶筇至角楼下，告曰：“致语三姑娘，我今日上班矣。”至晚女果至，二婢随进酒馔，珍美错陈。校夜夜餍之。每心有所欲，未发，女已先知，无不咄嗟立办。校尝以玉环赠，女再拜以受，什袭藏之。校与语谈时，自念皤然一翁，将旦夕犯雾露，泣数行下。女曰：“勿伤，儿视爹尚可三十年活也。”乃授校以导引之术，行之颇效。
女无他异处，惟喜 面，一夜恒四五次。校少子方娶，苦无杯盘，将赁诸市。女曰：“是无庸，儿当为爹假之。”至期，果有金银器物，杂然陈于房中，不测所自。家人怪之，校以实告，始各欣喜。事毕，已皆失去矣。校次子为护军，闻女美，潜上城至值所，从窗隙窃窥，竟无所见，但翁一人自言自笑自饮而已。校酒后，偶匿其玉校归家旋失。果有急需，女必周以巨金，则尽朱提也。如是者十余年。
女一夕忽泫然惨泣曰：“缘已尽矣，从此永别。”校惊问之，不答。五更后，哽咽而去。校亦酸恻，然未知所云所以永别者。翌日，执金吾以校年老，请于朝，勒令休致，校乃叹悟。
先是校当壮岁时，为骁骑校，从征葛尔丹，凯旋至松亭，同人捕得一黑狐，欲杀之以取其皮，狐向校哀鸣，校心动，以金二两赎而纵之。事三十年矣，不意至是乃获其报，后校年至九十余，无疾而终，狐亦徙去，不知所之。
兰岩曰：狐以异类，犹知酬恩报德，贞静自守，不甘以媚惑人。奈何世间以七尺之躯，胁肩谄笑，干求于人，恬不为怪，而及以守正不阿者为庸人，因自居为识时务之俊杰，比比是也。吁，可慨也哉！
陈 宝 祠蒲东杜阳，姿质美秀，年二十，未婚。雍正初，从其舅为贾于兴安。舅年老，常居布店，使阳贩货，恒往返秦晋间，一年率二次。
一日，发自褒斜入栈道，正苦崎岖，一虎来，攫其仆去。阳惊惶失足堕深壑中。幸为落叶所